Католик жубайлары балалуу болушу керекпи?

Мэнди Эстли планетада өзүнүн керектөө изинин көлөмүн азайтууга аракет кылып жатат. Ал кайра колдонула турган саманга которулду. Ал жигити менен пластик жана башка тиричилик буюмдарын иштетип жатат. Жубайлар чексиз ресурстарга ээ болбогон башкаларды азыктандыруу адатына ээ - куткаруучу иттер Эстли үй-бүлөсүнөн баккан үй табышат жана Беллармин университетинин бүтүрүүчүсү катары Эстсли студенттерди коштоп жүрүү үчүн Гватемалага барат. кызматка багытталган жазгы каникул.

32 жаштагы Эстли жана анын күйөө баласы Адам Хутти төрөй тургандыгы жок, анткени алар тез өзгөрүлүп жаткан климаттын объективинен дүйнөнү көрө албай калышат. * Эстли Гватемалага миссияга барганда анын климаттын активдүүлүгү үйсүздүк жана жакырчылык көйгөйлөрү менен шартталгандыгын түшүнгөн. Электрондук таштандыларды таштанды полигонунан таштап, алюминий жана айнек сатуу үчүн балдарын мектепке жөнөтө тургандыгын байкап, ал заманбап таштанды маданиятынын жүгү болуп калаарын түшүнгөн. башка өлкөлөрдө, башка шаарларда жана гүлдөп өнүгүүнү көздөгөн башка адамдар.

Луисвилл коомчулугунда жигердүү жана ресурстардын жетишсиздигин билгендиктен, көптөгөн адамдар тажрыйбалуу, Эстли жана Хутти үйлөнгөндөн кийин жергиликтүү асырап алуу боюнча агенттиктерди изилдөөгө кызыкдар.

"Алдыда көптөгөн нерселер бар жана бул башаламандыкка жаңы жашоо алып келүү жоопкерчиликсиз көрүнөт" деди Эстсли. "Дүйнөдө балдарды, айрыкча Кентукки шаарында, патронаттык көзөмөлдө турган балдар көп болгондо, алардын пайдасы жок."

Эаслли өкмөттөр жана компаниялар тарабынан жүргүзүлүп жаткан системалуу өзгөрүүлөр анын жашоосундагы кичинекей кадамдарга караганда кыйла натыйжалуу болорун билет, бирок ал өзүнүн көз карашы жана анын католик дининин кандайча чагылдырылгандыгын сезип турат.

Исанын Матайдын аяттарындагы бир үзүндүнү эстесең: "Алардын эң кичинеси үчүн эмне кылсаң, Мен үчүн кылдың".

"Асырап алууну күтүп жаткан балдар жөнүндө эмне айтууга болот?" ал айтты. "Эгерде биз төрөлүп жаткан балдарды асырап же асырап алууну чечсек, анда бул Кудайдын көз алдында баалуу болот деп ишенишим керек. Бул керек."

"Биздин жалпы үйүбүздү күтүү боюнча" Лаудато Си "Easley компаниясынын коомчулугуна жана бүтүндөй дүйнөгө кызмат кылат. "Фрэнсистин климаттын өзгөрүшүнө байланыштуу жакырларга таасир эткен энциклопедиясы дүйнөдөгү болуп жаткан окуяларга эң революциячыл жайыт мамилелеринин бири болду" деди ал.

Фрэнсис жазгандай, Эстли мындай дейт: “Чыныгы экологиялык мамиле ар дайым социалдык мамиле болуп калаарын түшүнөбүз; ал жердин жана жардылардын зар-муңун угуу үчүн, акыйкаттык суроолорун айлана-чөйрөдөгү талаш-тартыштарга бириктириши керек "(LS, 49).

Жубайлар католик чиркөөсүндө баш кошушканда, жашоого ачык болуш үчүн ант беришет. Католик чиркөөсүнүн катехизми бул жоопкерчиликти баса белгилеп, "урпактардын өсүп-өнүшүнө жана тарбиялануусуна буйрук берилген жана аларда өзүнүн даңкын тапкандыгы" айтылат.

Балким, чиркөөнүн тукум улоого карата позициясы Рим Папасы Павел VI тарабынан 1968-жылы Humanae Vitae тарабынан бекитилген, католиктер өздөрү балалуу болуу маселесин ар кайсы жакка кайрылышат, бирок жооп издеген чиркөө.

Джули Ханлон Рубио, Санта Клара университетиндеги Иезуит теология мектебинде социалдык этиканы үйрөтөт жана табигый үй-бүлөнү пландаштыруу сыяктуу католик чиркөөсүнүн окутуусун жайылтуу менен католиктердин катышуусун каалаган. аныктыгы жана тактыгы кыраакылыкка жардам берген топтор.

"Булардын бардыгын жалгыз жасоо кыйын" деди ал. "Мындай маектешүүгө ылайыкташтырылган жерлер бар болгондо, бул чындыгында эле жакшы деп ойлойм."

Католиктердин социалдык окутуусу католиктерди үй-бүлөнү "фундаменталдык түзүлүш" деп атаган, бирок ошондой эле динге ишенгендерди башкалар менен тилектеш болууга жана Жерге кам көрүүгө үндөйт, дүйнөлүк дүйнөдө чоңойгон орто класстагы миңдеген жылдык баалуулуктарды баалайт. санариптик жактан керектөөчүлүк жана технологиянын ири тармактары аркылуу туташтырылган.

Бул кучак климаттын өзгөрүшүнө жана америкалык үй-бүлөлөрдүн ресурстарды керектөөдөгү ролу жөнүндө тынчсызданууга алып келиши мүмкүн. Сенсациянын дагы аталышы бар: "эко-тынчсыздануу". Ханлон Рубио өз окуучуларында эко-тынчсыздануу жөнүндө көп уккандыгын жана планетаны жашоо образын эске алуу аябагандай сезилгени менен, жеткилеңдиктин акыркы максат эмес экендигин эсибизден чыгарбашыбыз керек дейт.

"Менин оюмча, мындай түшүнүккө ээ болуу жагымдуу деп ойлойм, ошондой эле католик салтында эч ким жамандык менен материалдык кызматташуудан кача албай тургандыгын түшүнөт" деди Ханлон Рубио. "Айлана-чөйрөнү коргоо боюнча илимпоздор ошондой эле:“ Саясий коргонууга күчү жетпегендиктен, жеке адамга жеткилеңдикти басаңдатууга жол бербеңиз ”деп жатышат.