Bibliorum versus ex Eunuchi VII gratum
Haec contain Latin versus bene gratias ago tibi auxilium elegit Scripturae verba in laudem, et dies festos. As a matter of fact, hi gradus in omni die illo erit et cor tuum beatum anni.
1. Gratias Deo, quia bonitas eius in psalmo XXXI, 31-19.
XXXI psalmo psalmus David regem David, ut liberemini de manu angustiae est clamor, sed ibi etiam imbutus cum gratiarum actione accommodauit scriptionem et declarationes perficiendas in Dei bonitatem. In versibus 31-19, transit a David usque ad orationis laudem, et Dei ut beneficio gratias misericordia protectio
Quam multa sint bona quia abscondisti timentibus te daboque te omnes qui sperant in te. Tectumque in conspectu tuo, et abscondere se ab omni hominum libidines fuisse; serva eos in domum suam, a lingua criminibus tutum. (VUL)
2. Adorate Deum sincere XCV in psalmo: 95-1.
XCV psalmo usus est in diuturna ecclesiae et cultus carmen. Hodie adhuc in uno vel in Veneris coniuncta synagogae in sabbato inducere ad vesperum. Dividitur in partes duas. In prima parte (vers 95-1c) Est vocatio ad adorationis et actionis gratiarum ad Dominum. Huius psalmi canuntur aut sancto fidelibus suis ad totam ecclesiam. Gratias ago Deo, quod cultores capsellam praecipuo tenetur officio, ut cum eius coram venisti. Et ex volumen «Iubilate" indicat sinceritate et serio cordis.
In psalmo secundo dimidium (vers 7d-XI) nuntius est a Domino, quam monet in seditionis et inobedientiae. Typice segmentum tradidit sacerdos et propheta.
Venite ad cantabo Dominus: Venite ad eos qui invocant nomen sonus petra salutis nostrae. Et priusquam veniamus in confessione et in psalmis iubilemus ei facit. Est enim perpetua est, Deus magnus Dominus et rex magnus super omnes deos. Manu eius sunt profunda terrae, et altitudines montium ipsius est. Quóniam ipsíus est mare, et ipse fecit illud, et aridam fundaverunt manus ejus. Venite adoremus et procidamus et ploremus ante Dominum qui creator noster. Quia ipse est Deus noster; Et nos sumus populus ejus, et oves pascuae ejus manus. (VUL)
3. congratulamini gaudium in psalmo C.
C est in psalmo: hymnum dícite, et Levitæ sanctificabant filios in cultu Hebraeorum officiis in templi. Omnes gentes ad colere et laudare dicuntur mundi Domini. Psalmus totus festivus et gaudens ad laudem et novissimorum expressum. Est alternatim psalmus aliquis conveniens ad Gratiarum actio celebramus:
Misericordiam et judicium cantabo ad Dominum, omnes, qui tui terram. Servite Domino in laetitia ingredimini coram eo in laude. Quia aeterna est, quod Deus est, qui creavit nos, et non ipsi; nos autem pópulus ejus, et oves páscuæ ejus. Intra portas eius in gratiarum actione atria eius in laude et in sui: Numquid gratiam ei, et benedicite nomini ejus. Quia bonus Dominus; aeternum misericordia eius; veritas manet et generationem. (VUL)
4. laudate Deum per mortem suam redemptricem hominem amare CVII psalmo: 107-1,8.
Multam gratiam pro populo Dei est, et forsitan potissimum per caritatem redemptricem Salvatoris. CVII psalmo munera deferebant in hymno immortali gratitudinis et laudis canticum plenae liberationis et Deus sermonibus renovata est diuinitus,
Confitemini Domino, quoniam bonus est; in caritate perpetua. Et gratias ago eos pro Domino misericordiam eius et mirabilia eius rebus humanis actibus: quia satiávit ánimam sitiéntem et ánimam esuriéntem replévit bonis. (VUL)
5. clarifica in magnitudine Dei: in psalmo CXLV, 145-1.
Hoc psalmo CXLV David psalmus aut canticum laudis de qua magnitudo Dei magnificat. In Hebraeo scriptum, quod acrostic carmen hoc psalmo XXI lineae: altera de principio per litteram. Misericordiae Dei est ubique esse themata et Providentia. Focuses David in sua iustitia quam fecit Deus per actiones suae in gratiam populo. Et constituta est laudare Dominum laudare eum et hortari quisque ad aliud. Simul cum omnibus suis qualitatibus dignum et praeclara tuentis facta viri Dei, se ipsum scilicet esse ab hominibus etiam quantum ad esse. Quod plena est gratiarum actione totius series lectionis et perpetua laude:
Exaltabo te, Deus meus rex est; Et exaltabo te confitebor nomini tuo in aeternum et in saeculum saeculi. Lauda anima mea Dominum laudare te laudamus nomen tuum in sæculum sæculi. Magnus Dominus Magnus Dóminus, et laudábilis in s; magnitudini nemo intelligit. Deleth generatio ad generationem laudabit opera tua et alia; Dico fortitudo vestra. Et locutus est de maiestatem tuam et gloriam magnificentiae ego autem exercebor in mirabilibus tuis. Amen dico mira opera tua et potentiam tuam magnam et praedicate opera. Et erit celebramus abundantiae suavitatis tuae eructabunt et iustitia tua circa jubilemus. (VUL)
6. Cognosce Dominum cum claritate I Paralipomenon XVI: 1-16.
Haec sunt in I Paralipomenon per invitationem ad omnem populum terrae laudare Domino. Immo, ille vocat totum universum est ad iungere ad celebrationem Domini in magnificentia et in ore misericordiae innovate. Sciendum quod magnus Dominus et magnitudinem Dei;
Adferte Domino familiae populorum terrarum, agnoscis Dominum, recognize that Domino gloriam et imperium. Da gloriam Domino arbitrer disputatum est? Tollite hostias et introite in conspectu eius. Et adorate Dominum in decore sancto. Commoveatur a facie illius omnis terra. Mundus est et non potest stare exsultationis laudabit os meum. Tibi gratias ago Dominum, quia bonus! Et fidelis permanet, caritas. (VUL)
Quoniam suavis Dominus in I Paralipomenon 7, potissimum XXIX, 29-11.
In prima parte quod se factum, ut pars liturgiae christianae de quibus in fine Glória Patri in Oratione Dominica: "Tua, Domine, tua magnitúdo, potentia et gloria". A David ad proprietate cuius orationis ordo hic est cor eius ut sequeretur Dominum:
Tua est, Domine, magnificentia, et potentia, et gloria, splendor atque maiestas cuncta enim quae in caelo sunt et in terra tua. Tua, Domine, est regnum; Sicut sis dux super omnia exaltatum.