VIII De Santa participes sunt, et nosse per Caterinam da Siena
April XXIX sacramentum est memoriale de Santa Caterina da Siena.
Ea est sanctus, quamvis sit medicus et de Ecclesia, tum in Italia atque Europa patrona.
Qui autem non est vita eius est et quid significant?
Hic autem est scire et participes sunt VIII ...
- Qui autem sanctam Catharinam Senensem?
In MMX Benedictus auditorium habuit de qua re praecipua suae
Senae nata [Italy] apud MCCCXLVII, in genere ipso magnum, Romae denique mortua est in MCCCLXXX.
XVI annorum eram quando Marcus desideriis icta fidelibus rectâ lineâ esse per visionem, domum convivii ingressa tertii ordinis Dominicani, in genere quae Mantellatárum feminam.
Dum domi privatim facta confirmavit uotum uirginitatis teenager cum adhuc orationi incumbebat paenitentiae et caritatis, praesertim pro infirmis.
Notum a nativitate sua, et dies mortis vixit autem solum est XXXIII annorum. Sed multa factum est per animam suam?
- Quod factum est post Sanctae Catharinae vitam religiosam ingressus?
Pluribus rebus. S. Catherinae cum vitae spiritualis magister quaesivit: quod ending lusit a partes in papatu Avenionensis (cum enim papa, usque tamen erat episcopus Romae, apud Avenionem deversaretur concretis vitae modis, France).
Benedictus explicat:
Cum fama sanctitátis ejus: et factus est dux in primas spiritalem ardorem actio pro omnibus backgrounds socialis, politici et duces, et artists Ordinarius populus reponimus, consecrati viri ac mulieres religionis, inter Gregorium IX, qui habitabant Papa in Avenione, ut tempus et suasit enixe iuvabat valeat et redire Romam.
Et legisperiti graviter perambulaverunt extensive est internum Ecclesiae reformationem et propter pacem fovendam inter civitatibus.
Sic etiam propter hoc quod chose Venerabilis Decessor Noster Ioannes Paulus II in Europa, o patrona ut vos enarretis mirabilia ejus, ut non obliviscar continentem ad Vetus radices Christiano, qui ad profectum sui originem trahere in, et permanere in Evangelio values et iustae progressionis elementis concordia.
- Tu animam tuam contra viam?
Benedictus explicat:
Multorum sanctorum Catharinae magnum dolorem.
Quidam quidem putaverunt se habere deberet ne ei confidebat, ad punctum quod est in MCCCLXXIV, sex annis ante illam mortem, de qua Capitulo Generali Ordinis venire jussisset Florence, ut interrogaret.
Collégium Raymúndum adscrípsit Capuam a vicinis gentibus concubitum petierunt, et liberaliter educatus et humilem et in posterum fratrum Ordinis Magistri Generalis est, ut illius spiritualis.
Ea secretis confessionibus, et ipsius etiam "spiritualem", dixit primus scripsit de vita S. completum.
- Quam develop vestri legatum in tempus?
Benedictus explicat:
In MCDLXI numerum relata est.
Quod doctrina Catharinae, quem ex difficultate didici legere et scribere didici, in adulta aetate, quae continentur in Libro Divinae Providentiae Dialogo sive doctrinali Divino est spirituale PALMARIUS litterae, et per correspondentiam illam congeriem illam orationis. .
Ut in ea doctrina est, tantae virtutis pertinebat Servus Dei Paulus VI Pontifex MCMLXX Doctorem declaravit se Ecclesiae titulo quae additae sunt illi ex compatronam ex urbe Roma ad - Beati ad preces tamen illorum. XIII - et o patrona de Italia - iuxta consilium venerabilium Pius XII illustravit.
- Vixit autem sanctam Catharinam nuntiata est «mysticum matrimonii« cum Iesu. Quid est hoc?
Benedictus explicat:
In a vision, quod est semper praesens apud Catharinae cor et anima Beatae Mariae Virginis presented eius est Iesus, qui dedit eam in vineam grandem circulum, dicens ei: 'Ego te omnium Creator et Salvator, et in uxorem ducere in fide, quam vos semper custodiat pura quam cum celebrabit tuos aeternum nuptiarum cum insanientibus furere '(Beatus Raimundus Capuanus, S. Catharina Senensis, Legenda maior, n. CXV, Senas MCMXCVIII).
Et hoc modo anulus erat in ea visibilis.
Hic incredibili videmus res ad centrum vitalis Catharina religionis sensu et fundamentum cuiusque authenticae spiritalis vitae: Christocentrism.
Nam illi, apud quos Christi erat, ut sit in coniugi necessitudinem familiaritatis communio atque constantia; maxime diligatur super omnia diligatur et non est alius bonum.
Et hoc videtur unionem cum alterius episode in vita illustratur a Domino est, hoc mysticum incredibili et commutatio de cordibus vestris.
Iuxta recipi, quibus confisus es in Raimundus Capuanus, qui traducitur a Catharina apparuit ei Dominus ei Iesus: "tenentes in manibus et sanctorum humani cordis, quod rubeum lucet." Latus eius aperuit cor suum qui posuit in medio, et dixit ei: "Cara filia, dum dies altera tulit auferetur corde tuo: nunc vides ego praecipio tibi meus est, ut tu potet continire ad vivere in aeternum est, (ibid.).
Marcus vere vixit verba Nos referentes Pauli: «Non est qui vivunt iam non ego, sed vivit in me Christus" (Gal 2:20).
- Quid discere, quid possumus, in vita nostra adhibere?
Benedictus explicat:
Velut quoddam Senensium sanctus: omne opus ex fide conformare se sentit quaedam affectus cordis ad amorem Christi Deo et proximo non diligit sicut Christus ipsum.
Et nos omnes scire dilectione sicut et Christus Sit nostra in transfiguranda ad plenitudinemque portanda corda habere familiaritatem cum ipso nutrito per orationis, meditationis verbi Dei et sacramentorum, praesertim per sacram Communionem frequenter et devotione sumere valeant.
Et Joannes pertinet ad turbam sanctorum ex voto reddiderint filii mei, cum gravi quo concludi postsynodalis Sacramentum caritatis (Cfr XCIV).
Fratres, ut Eucharistia continenter renovat extraordinarium munus amoris iter nutriendam fidem roborandam spem inflammandam caritate magis nobis similes.
- A Sancta Catharina periti "lacrimae donum". Quid est hoc?
Benedictus explicat:
Alius quivis Catharina privata spiritus coniunctum lacrimae donum.
Exquisitum sensum exprimunt profundam, teneroque moveri posse.
Multa sanctorum habuit donum lacrimis reparato passionis Iesu, qui non habere tergum nec abscondam a lacrimis super sepulcrum ejus eis Lazarus amicus, et dolorem de castello Mariae et Marthae seu visus Jerosolymis erat in novissimis diebus in hac terra.
Secundum Katerina, cum fletu miscebam, a sanctorum in sanguine Christi, de quo locutus sum in singulis scaena productionis et sonos et imagines symbolic admodum effective.
- S. Catharinae in uno puncto utitur ut Christi imago repraesentativa pontem instituit. Quid est, hanc imaginem?
Benedictus explicat:
In Divinae Providentiae Dialogo, quem Christum describitur, imago est cum visu nova: ad pontem launched inter caelum et terram.
Pontem efficiunt stairways trecentos pedes ex parte Iesu ore.
Resurgens ab his libra, per Adscriptio tres gradus comprehendit Transit anima uniuscuiusque sanctificationis progressum: ipsi utcumque neglegere peccatum, ex usu et amor virtutum, suavis et coniunctionis amoris cum Deo.
Dilecti Fratres et Sorores, et discite a nobis Sancte Catherine ad amoris Christi et Ecclesiae virtute, eosque impensa caritate sincere.
Ideo et nos et sermones nostri et sanctae Catharinae, ut legitur de Divinae Providentiae Dialogo ad finem hujus capitis, quod loquitur de Christo quantum pontem instituit: 'per misericordiam et lavit nos in Sanguine suo, per misericordiae autem illius cuperes gratiae apud creaturae. O demens in amore! Nonne satis vobis erat accipere cibum, sed et velle mori? Domine miserere ...! Cor meum Drowns cogitandi apud vos: utcumque cogitare quo converto, non inveniet nisi misericordiae, (Caput XXX, pp. 30-79).