Ex MARIA ut dicitur in VIII facies orationis

Ex MARIA est scriptor maxima dona unus est multiplicibus formis illa ostendat.

In septentrionali hemisphaerio, Maggio producit florem vernum altitudo. Pre-Christianis temporibus in die Maii fuit celebrationem 1 latae de pinguedine terrae et in diversas figuras a mensis Maii dicata fuit ut deam Antoninus Pius (Graecia) et Flora (Romae). In Media Aetate, Mensis Maii celebranda est ut se tardius dicata MARIA, qui "etiam" est testimonium Dei efficiuntur.

Satus In 18th century, de cotidiana exercitatione pietatis Maii tempus factus est Cicero, et factum est coronari signa ® guratur MARIA flores cum floribus suam in hoc mundo. Hodie in May, homines decet iudicare invitavit creare anguli orandi imagines MARIA, quae sunt actionis excitare curabat.

MARIA, sicut Scriptura revelare esse matrem, uxorem, consanguinei et amici. Saeculorum decursu diversas formas celebraturus illud transtulit multis nominibus potest esse ad vitam nostram. Ut octo explorandum est in hoc articulus, sed etiam in multis aliis: Pax regina, Ianua caeli, et de Armenia Untier, iustus nominare paucis. Haec ostendit multis nominibus quibus interesse Mariam constat, nos nostra necessitates. Archetypum sunt; qualitates in quibus singula repraesentant trahant cultura et temporis.

Existimo interesse vocat Mariam totam orationem sumptis forte tres hinc atque quatriduum praemeditari quemadmodum ratione explorare necessitudinem cum Christo Mariae vocat vos.

Virgin Mary
Unum maxime nota imagines Virgin Mary est. Virgin Et archetypus est circa ens completum, ad quod se non plena dilectione divina. Est liber de legibus et cultura familia. Virgin Et contrariorum reconciliare omnia in se habeat, et producat novam ad omne opus vitae.

Cum Angelus Gabriel visitationes MARIA, quæ data est ad arbitrium magis quam postulatio. Maria est active in ea "Etiam" invitationem ad intellectum Angeli, tum in deditionem: "Fiat mihi". Ex MARIA est salus pendeat a Deo plenam explicationem: "Etiam".

Virgin Mary invitare ad support levaverunt vocem ad te dicens: "Etiam" in vocationis Dei in vita.

Et viridissima virga
In title de "genere viridius" quia maria et hoc ex abbatia Sancti Benedicti XNUMX Epistolarium, ed. Hildegardis in vallibus laeto Germanorum Rhenum gyrum terrae virentia vidit signum partus Deus in sæcula. Coined viriditas, et ad terminum, in quo refers to adipiscing potentia Dei ad omne opus.

Per hunc conceptum de virente, Hildegardis texunt cuncta creata vitae - mundi, scilicet humana, angelica et caelestis, - ad Deum. Non enim poterant rutilat enim caritas Dei, incitat quae in mundo, viventem et germinare eam facit. Hildegard magnam habebat devotionem ad Mariam, et videns eam quae divinitus infusae maxime vitalis cum viridi Dei.

MARIA sit uiridissimo nupta genere invitare ad gratiam gratum est ex Deo, qui dat vobis in auxilium, et sustentat animam tuam.

Mysticae Rose
Saepe rosa est coniunctum fabulas Mariae admiratione nimia perturbati. Maria magna euismod rosas colligere Didaco erudit quasi signum Noster Guadalupe innotescit. Alba rosa cum a B. Mariae Virginis Lapurdensis apparuit in unum pedem et alterum aureum in rosa ostendere quod unio divinae et humanae. Ioannes quondam Henrici Newman Cardinalis explicavit:

'Illa est spiritualis, regina florum; quare dicitur rosa flos dicitur quod flos pulcherrimus omnium. Porro quod latet arcana non surgit in mysterio quae abscondita. '

Rosarium radicatur quoque rosa mediae tempora dictis quinque per quinque foliis rosae Rosarii decades.

MARIA invitare ad mysterium orationis ad support Rosa in odorem suavitatis ad vitae progressus tui et castrensium laborum tarda meam.

Et monstrante (Odigitria)
Hodegetria aut quis ostendit se in via, venit ex Eastern Orthodox Icons figurabant puer cum Mary ostendit illi tenentes Jesum, sicut et sicut fons salutare.

Fabula est hoc ex imagine fuisse depictam icon crediderunt in Lucam et Constantinópolim perdúctus ab Jerusalem, in mense quinto saeculum. Narrat qui accepit nomen a legend Alius icon miraculo a María, Mater Dei ei apparuit duo ceci, tulit et duxit eos in manu Hodegetria, celebérrimum cœnóbium et templum, ubi visum est reddita nostris.

MARIA Quis ostendit quod non invitare ad viam orationis, in quo enutriet opus est aliquo dirigente ad supernas suscipiendas difficile iudiciis.

maris stella
Nautis ipsorum ambitum antiquae dicitur a "stella maris" quia de eius figura. MARIA eadem fieri voluit, hoc idea, quia lux illa est a me directa perceptio, ut revertar in domum suam vocat nos ad Christi. Intercede pro navigantibus creditur ducem maritimum et domum nomini templa feres.

Nomen MARIA stella maris videtur expandi manus primis medii aevi. Octavo saeculo aperte dictus est hymnus "Ave maris stella". Stella Maris ut usus fuit nomine stella Polaris in Suspendisse munus est aut Suspendisse stella, ut semper visus fuit. S. Antonius de Padua, notum est fortasse optimus scriptor discipuli Sancti Francisci Assisiensis, ut invocemus nomen Maria, Stella del Mare, inde animorum impetus excitetur suis viribus.

MARIA stella maris in invitare ad orationis vitam est ut studeat tibi, cum fluctus est navigare difficile ad auxilium eius petere, et offering directiones.

.

Stellam matutinam
Et promissa novis initiis et plena esse mane in mane MARIA stella enim quasi novum spei hodie. Multi ex primis ecclesiae ad patres scripsit fulgentem stellam matutinam antequam sol in ortu ad ea, quae est lux clara est prior, quae sole illustrantur.

Sant'Aelredo Rievall 'di scripsit: "maria hoc Orientalem. . . ad sanctissimae Virginis Mariae semper qui respiciebat ad Orientem: hoc est, ut claritas Dei radiorum lucis a sole immo omnium primus accepit illam coruscare lumine. "MARIA respiciebat ad viam quae ducit ad illam lucis aurora et in sensu cogitabit offer pro quo nos sperare veniam.

In hoc libro superius descripta est Maria coronati Libero sicut stellas XII: et non sacro numero XII. Sicut per stellam maris stellam matutinam vocat ad nos et ostendit nobis ducibus per nos viam ad vitam sapientiae illuminari.

MARIA stella matutina in invitare, ut ad orationis vitam est aperta ad novum vigilias in lucem Dei, in corde tuo.

Mater misericordiae!
In MMXVI, vocavit ad annum divinam misericordiam volui Franciscus Pontifex tota Ecclesia excitavit ut ad misericordiae, quae implicat: peccati sanans, et spem omnem in misericordia. Et quia dicitur a "insígnis revolution 'operam, ut renovata est in Ecclesia, per hos valores.

Divina est omnino libera, et misericordiae abundat gratia non acquiritur. Dum oro ad AVE MARIA, nos describere ut "gratia plena". Maria est formam divinae misericordiae donum non sumptuosa misericordiam quam diligentissime perfici. Maria est Mater misericordiae! Ad omnes qui sunt in marginibus et pauperibus, pro esurientibus et vincula, et perfugas infirmum.

Mater misericordiae! Ad invitare MARIA orationis, in quo nunc es luctantem ad sustinere vos: et quando et peteret ut benedicat tibi carorum qui passionem consummare.

Qua de causa nostrae gaudium
Est devotio dicitur a MARIA septem felicitatem, quae consistit in septem orationes orantes ut ab ave maria participes felicitatem a MARIA habitabant super terram, et Annuntiationis, Visitationis et Nativitatis, ad Epiphaniam, ut Iesus in templo accedunt ad eum resurrectionis et Ascensionis dirigant.

Cum Angelus Gabriel visitationes MARIA, ut ipse narrat se "Gaudeamus" Et cum sint utraque gravida occursum Mariae et Elisabeth commemoratur: Quia Joannes Baptista cerebrosus prosilit in utero et gaudium in conventu feminarum duorum. Maria ergo cum precibus cantici Magnificat significatae, quae dicit, quod anima eius in Deo gaudet. Mary in gaudium et donum gaudium adfert.

MARIA, ut gaudium nostrum per orationis causa invitare te ad sustentationem vitae gratia cum abscondita cum laeti gratique animi sensus, et colunt et ad munera vitae.