Amorth pater ego quid dicam et quid potissimum oratio recitetur

Amorth magna, pater,

Gabrielis Amorth exorcistis notissimum est in mundo fuit fortasse. Qui multum habet in suis libris de exorcismis et daemonium figure. «Credo enim mariale rosarium prosequantur is maxime potens orationis», quod scribit de introductio ad libro: "Mea Rosario recolentes" (Edizioni San Paolo) reliquit hoc mundo on September 16th MMXVI et cum esset adhuc viveret, et tandem placuit revelare, ut legentibus et fidelibus secuti cui esset referenda, ex interioribus viribus sustineri in ea tempora quibus dioecesis Romanae protulit dura "ministerium" pugnare quotidie subtilissima signa in maligno positus est oratio cum Rosarii mysteria recitat reputatio viginti dies.

Nos referre maxime significant alibi in una ex duabus appendicibus quorum auctor agit de relatione de Pontifices et Sancti Rosarii circuli, quae illustrant nos in perspective et sensus, quod animatum uterque eorum in facie per "mysterium" Rosarii.

Episcopus, Sumpta pulchra definitione personae operisque Pii PP V sic loquitur:

«Quod pia, ut is known to all, is an praeclarus via considerare orationis, constituisse dicitur, per ambages coronam, in qua cum orationis est a malo est Maria et Gloria Intertwine de consideratione summa mysteriorum nostram fidem et redemptionem pro qua drama ab incarnatione Domini nostri 'significetur praesentia seu mente, ita ut in multis versicoloribus picturis subito ».

Paulus VI autem in Litteris Encyclicis Christi Matri Rosarii preces recitamus amici esse cum his verbis hortatur:

«Quod Concilii Oecumenici Vaticani II, etsi non expressis verbis, verum cum quo clare indicatur, exarsit animus omnium Ecclesiae filios per mariale rosarium prosequantur, commendo autem et exercitia pietatis exercitia ad aestimare eius (Mariae Laudes), quod Magisterio commendata tempore fuerint ».

Ioannes Paulus Papa non in disceptationibus cogitationum contra faciem Virginis Rosario recolentes, quasi natus non esset baptismus confert catechista, respondet cum his verbis notatum a fortitu- dinis plenam, et festivitatis et Simplicitas:

«De quibusdam certat mariale rosarium prosequantur. Dicunt, quod non cadit in orationis automatismum, reducing se temporaneum, taedebit virum bonum fastidiosus et repetita Ave maria. Aut alia materia eam semper hodie non est bonum: cum textu biblico crevit, exempli gratia, qui stat per mariale rosarium prosequantur conspersa furfures similis flore! Liceat mihi dicere paucos passiones animae parochi de hac re.
Primum impressionem, et venit post discrimine mariale rosarium prosequantur. In illa antecessio est hodie orandi discrimine generatim. Homines sunt tota ex materia sumptus utilitates; minime sentiat anima. Infuderunt ergo vocem nostram existentiam. Notis possint repetere: et occidit somno, silere ego occidi? Nam et in Dei intima vita "dulcis sermocinatio", aut dulce colloquium cum Deo, difficile est ut paucis de micis puerorum temporis. (...) Ipse loquetur solus cum Deo et Beatae Mariae Virgini, quam in adulta: Malo me sentire puer; submachine et fistulae et pileolum annulum abstulit Mitto quod adulto Episcopi ferias relative gravis moribus positi cogitatione sponte deserere dulcedinem mihi Pater ut pueri ante rutrum et. Ens - saltem pro paucis horis - cum mea me coram Deo realiter miseri, et quod de me optime, sentiens pueri de praeteritis emerge pectore ab imo quis vult rideat, chat, diligitis Dominum et aliquando eum necesse est clamoris, quod sit usus est misericordiae, et adjuvat me orate. Mariale rosarium prosequantur, vir simplex et facile orationis, rursus, puer adjuvat me, et Im 'non pudet ea ».

Ioannes Paulus II, confirmationes vero, quae peculiari elongato ab affectu erga leads ut integrate in mysteriis etiam lucis ad Mariale Rosarium tam in documento Rosarium Virginis Mariae scilicet Encyclicas Litteras resumere, hortatur nos, ut fidem cotidie in usu:

«De historia rosarii, invocando ostendit quomodo praesertim a Dominicanis sodalibus haec prex usurpata sit et difficile est nunc in ecclesia per propagationem est de heresi. Hodie novus challenges subis. Quare non est corona retro per fidem ex illis qui fuerunt ante nos Mariale rosarium prosequantur plenam suam servat vires: et vir non manet, exiguus resource pastorali in instrumento omnis probati evangelizatoris ".

Ioannes Paulus II confirmat nos vultus Christi contemplatione ut mariale rosarium prosequantur considerans de schola et societatis suae Sanctissimae Matris vocabulis et trade auribus hoc animo ac devotione compensetur.

Summus Pontifex Benedictus XVI hortatur, ut rursus inveniamus vires et topicality mariale rosarium prosequantur praeter suum munus faciendi nobis servata remetior mysterium incarnationis, mortis et resurrectionis Filii Dei:

«In mariale rosarium recitare non ex praxi orationis pro praeteritis temporibus cogitare de alio et de desiderio. Sed contra est quod vere enim novam experitur mariale rosarium prosequantur. Haec sine dubio una est de caritate autem Disertissime signum quod habent in adulescentibus Jesu mater ejus, et Maria Magdalene. Tam in mundo dispersorum hodie hic locus orationis Cras Christum in medio eius tam ipse quam virgo, quae ab interiori; meditatus sum in omnibus, ut dictum est ei Filius, et id quod Ipse fecit et dixit. Cum enim recitavi mariale rosarium prosequantur, itinera magni est momenti in historia salutis non repetit vivendo; in diversis vitae missionem Christi sunt retro cursus reflectitur. Una cum Maria condiciones ad cor orientatur ad mysterium Iesu. Christus positus est in medio nostrae vitae, nostrae tempus, nostrorum urbes, per altissimarum rerum contemplatio, seu meditatio ejus gaudium, lux, dolor atque decus. (...). Rosarium cum authentica non alta mechanica levibusque modo pacem et concordiam. Quod in se continet in se vim per sanctissimi hujus Nominis Iesu freti auxilio, cum fide et dilectione in medio omnis AVE MARIA. Mariale rosarium prosequantur, quando non est traditional evadat iteratio formularum meditationis biblicae sibi proponeret, est quod facit nobis servata remetior certe de Domino in vita societatis Mariae et ea velut sui in corda nostra ».

Nam Franciscus Pontifex «In hoc mariale rosarium prosequantur, quod semper pertinet ad orationis meae; Et simplex oratio est, et sanctorum ... orationis est cor meum ».

Haec verba scripsit in manu MMXIV XIII Maii, in festo Dominae Nostrae de Fatima, die invitationem ad repraesentandum vincula legit principium libri positus in «Rosarium. Orationis cordis ".

Amorth patris sui introductio additur clausula, quod absoluta Cum medio puncto B. Mariae Virginis in illiis litura quam in pugna contra mala et personaliter duxit ad exorcistam conspicere, et quae in mundo hodierno universali respondere debere prospectum est maxima challenge quod est coram se.

«(...) omne vovemus hoc libro ad Foederatio Immaculati Cordis Mariae, quae in mundo futura nostra pendeat. Ego itaque intellecta conspiciuntur Fatimae Medjugorje. B. Mariae Fatimensis iam in MCMXVII nuntiatum est finis: «Beati Immaculati Cordis mea exsultabit in finem».