Caelibatus sacerdotalis electio vel impositio? Potestne itane disputari?

Hodie loqui tibi volumus de colloquio a Papa Francisco dato rectore TG1 ubi interrogatus est an sacerdos fieri etiam praesupponit. caelibatus.

Il caelibatus sacerdotalis statutum sit saeculum XNUMX circuitum. Subinde necessitas facta est cum multiplicitate ministerii sacerdotalis. Praeter causas theologicas et spirituales, nonnullae sunt practica natura quapropter sacerdos vocatur ad amorem et se totum gregi sibi commisso tradet.

Sacerdos practices II horas die VII dies in ebdomada et interdiu rumpit requiescit et pauca minuta sibi dedicat antequam ad dormire ac postero die rursus in usum fidelium venire.

Hanc vitam et has obligationes vix efficere potest nube cum necessitatibus ac rhythmis mediocris familiae.

Caelibatus sacerdotalis: impositio vel electio?

In Ecclesia catholica aliae quoque figurae sunt, i . diaconi permanentesid est, ministros institutos qui sacerdotibus in operibus caritatis et praedicationis adiuvent et praeesse possunt aliquibus liturgicis,ut exequiae, nuptiae, baptisma, benedictiones domos populoque praebentes. Sed sacramenta administrare non possunt, sicut ipsiEucharistia, Confessio et Oleum Sanctum, Confirmatio.

Diaconi ergo multum, sed certe minus quam sacerdotes. Hi homines sunt nupta ac plane sibi suisque consulere student. Earum harum non facilis nam. Tempus nactus laboris, familiae et paroeciae vere fit valde provocantes. Finge me habendum addere omnia alia munera quae ad sacerdotem pertinent! Praeterea quid currently? earn sacerdos mediocris satis sibi sustentat sed familia certe non est.

In summa, Ecclesia non imponit caelibatus. Caelibatum accipere cum vocatus ad sacerdotium est vocatio intra vocationem. Datum indigentiam tempus et impossibilitas aedificandi familiam usque ad a economic elementumcum sacerdotium eligitis, caelibatum quoque eligitis.