Domina nostra in Medjugorje ieiunandi studiosos rogat

Il in jejuniis multis praxis antiqua est quae in christiana fide altas radices habet. Forma poenitentiae ac devotionis erga Deum christiani ieiunant, amorem suum et reverentiam erga Creatorem demonstrantes. Jejunium et abstinentia instrumenta adhibentur ad veniam pro peccatis petendam et ad auxilium Dei in difficultatibus deprecandum.

Nell'Vetus Testamentumin casu calamitatis actus salutaris habebatur, item Iesus ad opus redemptionis praeparandum ipse ieiunans exercuit.

Ecclesia Catholica moderatur ieiunio et abstinentiacertos anni dies imponens, in quibus fideles eos observare debent. The Feria Quarta Cinerum et Feria Sexta in Parasceve sunt dies ieiunii, et sextae quadragesimae sunt dies abstinentiae a carnibus.

Finis jejunii accedit oltre simplicis cibi privatio. Ieiunium permittit corpus to se purgare; invenire statera ac salutem promovere. Psychologiceadiuvat nos ut momentum rerum agnoscamus et eas magis cognoscamus atque ut melius intellegamuset difficultatibus aliorum et usu empathy.

Ex parte spiritualisHaec consuetudo animum adiuvat ut focus melius in oratione et intensius spiritualitati se dedicare. Est etiam modus ad demonstrandum amorem erga Deum et dedicationem ad fidem.

Domina nostra in Medjugorje ieiunandi studiosos rogat

A Medjugorje, Domina nostra petit suos studiosos ad jejunium exercendum panis et aqua bis in septimana, quarta et sexta feria. Hoc ieiunium spectat ad bella propulsanda et corpus et spiritum purificandum ut Deo propius accedat, haec consuetudo in Medjugorje mane incipere debet et usque ad crastinum diem per omnes viginti quattuor horas pergere debet. 

Devotio erga Dominam nostram de Medjugorje non solum per " Rosariistatuas adorantes exhibentes, quaeque etiam gravia ac valida arma Virgini dedit. recita rosarium recitare studeant; semper armilla nobiscum gerens initium est. Si velimus exaudiri preces, amplectamur oportet ieiunandi de Medjugorje cum studio et gaudio.