Hodie tua meditatio Dei promissiones adimplentur per Christum ejus Filium

Tempus posuit plenitudinem temporis promissis pro illis. De Ioanne Baptista dicitur, prophetas in tempore promissa erat, de Joanne Baptista nemo est usque ad consummationem saeculi in dies exitum perducuntur.
Fidelis autem Deus noster, qui fecit nos, quia ipse debitor non receperunt aliquid a nobis, quod promisit, sed nimis magna sunt nobis. Promissionis quasi parum et volens seque chirographum quasi voto se nobiscum promissorium note promissionibus quas cum coepit reddere promisit possimus cognoscere ordinem accipiebant. Itaque ex tempore prophetae vaticinium promissiones.
Beata vita aeterna salute angelorum promisit aeternam haereditatem incorruptibilem aeternam gloriam suam dulcedinem in habitaculum sanctum caeli et post resurrectionem in fine mortis metu. Ultima haec omnia pollicetur quo spiritualis intentio ordinatur gesserunt cum volumus non adicies ultra ut petamus.
Sed promissum Dei et statuas futurorum praescias volebat indicant et nos pervenire a quo modo ad ultima rerum. Qui promisit divinitatis ad homines, ad immortalitatis mortalium, peccatorum iustificatio, glorificatio ad contempsit carnem receptura. Sed quid incredibile hominibus promisit quod de statu mortalitatis corruptionem misera debilitas tamquam pulvis et cinis essent aequales Angelis Dei. Quare credebatur praeter scriptis novi testamenti mediator Dei et volebat suae et veritatis. Princeps esse voluit et non angelus vel archangelus, sed Filium suum unigenitum daret ut per eum ad finem quà fore promiserat. Et factum est ad modicum Deus Filium suum, ut ille qui ostendit viam: qui fecerunt pro vobis ipse ambulare auferetur ab eo dirigi in suo itinere.
Non ergo fuit necessarium ad praenuntiant per invitis vaticinationibus nuntiabant solus esset Filius Dei venit in hominum naturam humanam assumpsit, ita ut unum hominem mori et resurgere, ascendit in caelum, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis; quod perficit populis et secundum hoc etiam promissio ad colligendas fruges quae dispensantur discernere vasa irae in vasa misericordiae, quae impiis quod minatus ut quod promisit justorum.
Haec oportebat praedictum quia aliter deterrere. Itaque cum spei iam sperabatur fide consideravit.

Sancti Augustíni epíscopi