Hodie reflectunt super aliam paenitentiae accedant, ut vacetis

"Numquid possunt convivae nuptiarum, quamdiu sponsus cum illis est, ieiunare? Tempore habent secum sponsum non possunt ieiunare sicut. Venient autem dies cum auferetur ab eis sponsus et tunc ieiunabunt in illa die. Mark II: 2-19

Et ibi revelat Jesus 'responsio ad quaestionem Iesus et discipuli Ioannis Baptistæ, et de accesserunt quidam Pharisaeorum ieiunantes. Designandum quod non erant discipuli Joannis et pharisæi jejunantes sequi leges de circumeuntibus Judæis, sed discipuli non ieiunant. Jesus 'vadit ad responsionem cor novae legis jejunio.

Et jejunium quidem quamvis admirabile sit spiritualis exercitii. Cras confirma est contra voluntatem perturbantur carnales illecebras ac innocentia est scriptor universe ad animam meam. Sed oportet animadvertas quod jejunium non sit aeterna veritas. Una die venit cum Deo facie ad faciem, in caelo et illuc ultra non faciam si opus est ieiunium vel forma penitencie. Sed dum sumus in terris, et pugnabit, perturbamur et a nostro cadunt, et est optimus exercitia spiritualia et ad auxilium nostrum Christus est: orantes simul et orassent cum ieiunationibus.

Ieiunium necesse "cum ablatus fuerit auferetur". In aliis verbis, ieiunium necessarium est cum Christo unio nostra cum peccare et incipit evanescere. Est igitur ad hoc sacrifícium hujus personalis nostram adjuvat aperire corda ad Dominum iterum. Hoc maxime verum, ex quo habitum est peccatum formam penitus infixa et facti sunt. Ieiunium adiungit tantam virtutem ad orationis ingens extenditur animabus nostris, ut possimus accipere per "vinum novum" est gratia Dei, qua maxime opus est.

Ut vacetis hodie reflectunt super aliam paenitentiae accedant. Tu ieiunium? Sacrificiis sollemnibus atque firmare tuam ostendisti porrigis plenius Christum Aut haec facta fuisset praxi nescio quo pacto deesse poterant in vita spirituali sanus? Hoc commitment ut vestri renovare sanctis studiis instet quod hodie Dominus Deus tuus in vita fortiter operatur.

Domine, in toto corde meo: ego aperiam novum vinum, quod tibi gratia et effundam super me. Auxilium me ad eam rem paratos esse digne ad gratiam et nullo modo necessarium esse, ut ultra vos ego aperiam. Salva me, maxime ad dimicandum in admirabile est spiritualis usu volebat quemquam scire. Haec actus carnis meae uberrimi fructus tui. Iesus ego in vobis.