Hymnus sancti Pauli ad caritatem, amor est optimus modus

caritas religiosum est nomen amoris. In hoc articulo hymnum dilectionis tibi relinquere cupimus, fortasse clarissimum et sublimissimum semper scriptum. Ante christiani nominis adventum, amor iam complures fautores habuit. Illustrissimus fuit Plato, qui totum tractatum de eo scripsit.

hymnum ad caritatem

In id tempus,amor dicitur eros. Christianismus credidit hunc flagrantem amorem quaerendi et desiderii non sufficere ad novitatem conceptus biblici exprimendam. Verbum ergo eros vitavit et cum reposuit attonitis inhiansquae interpretari possunt delectatio vel caritas.

Praecipua differentia inter duo amoris genera haec est:amor desiderii vel eros Est exclusiva et inter duos homines consumitur. Hac in rerum prospectu, tertiae personae interventus finem huius amoris significat, proditionem. Aliquando, etiam adventus Domini filius hoc genus amoris in discrimine ponere potest. Sed contra,agape includit omnes inter hostes

Alia differentia est quodamatorios amor seu amore cadit ipsa non diu durat aut durat nisi per mutabilia, et successive apud diversos in amorem. Caritatis autem manet in aeternum, et cum brevis spesque recesserunt.

Attamen inter haec duo amoris genera manifesta non est separatio, sed progressus, incrementum. L'Eros' nobis est initium, dum agape est adventus. Inter utrumque spatium est educatio amoris et incrementi.

sanctus

Paulus scribit pulcherrimum de amore in novum Testamentum vocavit "Hymnus ad caritatem" et volumus eam vobis in hoc articulo relinquere.

Hymnus ad caritatem

Etiamsi Linguae locutus sum hominum et Angelorum, caritatem autem non habui, similis sum bronzo quae resonat vel cymbalum tinniens.

Quid si haberem? donum prophetiae et si scirem omnia mysteria et omnem scientiam, et plenitudinem fidei haberem, ut montes moverem, caritatem autem non haberem, nihil sum.

Et si nimis distribute omnes substantias meas dedi corpus meum ut arderem, caritatem autem non habui; Nihil adjuvat me.

caritas In est patiens et benigna. caritas non est invida. caritas; non gloriabiturnon irascitur, non despicit, non quaerit quae sua sunt, non irascitur, non consideret acceptum detrimentum, non fruitur iniustitia; placet veritatis. Omnia tegit, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet.

caritas In non erit terminus. Prophetiae peribunt; cessabit donum linguarum, et scientia destruetur.
Cognitio nostra imperfecta est, et prophetia nostra imperfecta. Cum autem venerit quod perfectum est, evacuabitur quod ex parte est.
id quod est imperfectus evanescet.

Cum essem parvulus, loquebar ut parvulus; Cogitavi ut puerCogitavi ut puer. Sed homo factus sum, derelicti quod eram sicut parvulus. Videmus autem sicut in speculo confuse;
sed tunc facie ad os videbimus. Nunc imperfecte cognosco, sed tunc perfecte cognoscam;
sicut et ego sum notus. Hi itaque sunt tria sunt quae supersunt; fides, spes et caritas; maior autem omnium caritas.