Non loqui de vaccine, et nihil plus Jesu (Scozzaro a Patre Iulius)

MORE et loquuntur de Hepatitis, et nequaquam ultra dixerunt JESUS!

Scimus fructus uberior proveniret ex significatione magno sermone Iesu. Et tamen non Instituit sedenim Missam, sive Eucharisticum Sacrificium offerant et fructus uberior proveniret hodie sermonem Evangelium est idem quod fructus. Et metis quod operatio soci ise penatibus gnis de cereals, praeter in specie triticum, et aures cum consummatum.

In diebus messis tempore messis procedit indicatur messem seu messis praecipue quantum.

In his sermo: Jesum conceptum extenditur ad opus apostolatus pro conversione peccatorum et colligentes in mundo sunt multi adhibita.

Hodie intellexit et dicit, quod tot sunt animabus ut convertatur in mundo, sed illic es pauci sacerdos praesto est sacrifice sibi, ut abiecto humano se penitus dent ut gaudium causa Evangelio. Qui respondens Jesus, qui novam vitam vocationem esse intellegi debet principium et discedere tentas prorsus excluditur mentis ille senex?

Intra sanctam Ecclesiam variis temporibus teritur undique rebus praecipuis doctrinae opinione contraire. Et sollicitus sit pro quibus christianismus diffusus declines quia existit ex discrimine tanta et a tam multis contra anticlericals, ibi est disputationem de ecology valde, viri et mulieres nupta est ad sacerdotium, matrem terram, et super omnem circa beatorum apostolorum Pachamama vaccine.

Heri Franciam renunciavit vaccini quia fragiles Italiae non modo infunditur multi ignorantes accipiunt etiam sine fide satis experientia etiam Bergoglio Troiaque CEI permanere hortari catholicos TRANSERO ipsi sint propagandi Callidus mixtisque et quodammodo eveniat. Nemo potest unum ad probationem in Vaccinum est laborabat.

Ut Episcopus ad PLACE totam spem suam in Vaccinum et IACTO IT nunc firmiter asseverare est insistance et constituta, significat tunc nec credit amplius IESU CHRISTI IN DIVINITATE. QUID qui fuerunt, credis; in aliis inceptis humanis non DICO ...

Non est doctrina: vidimus enim Jesu est neglecta a multis Bishops et non colloquiis suae omnipotentiae divinae et gratuito ejus mirabilia, neque in epochal discrimine in ecclesia, non morior clausurae in Ecclesiis, et in angustia in concipi non potuit solos catholicos frequentari.

Qui dicebant Deo recede a mundi condicionibus homo mendax. Quod si Christus non defendere Iesu et Ecclesiae, quae non habent facere?

Cogito super cæcitate cordis tantorum Christianorum procul Iesus et conturbatus in mundo. Contumelia et tormento interrogemus eum Quo ego vado in aeternum? «Iesus: Vos autem curam».

Sacrorum administros silentio possumus dicere in Evangelio praecepta ponemus silentium loquentes cum Iesu oratione non.
Non est silentio qui rodit, destruit fidem in Jesum, et positus est in fide illa magna, postulantes ut eis in aeternam viget collaboration salus animarum.

In multis casibus, quorum responsum est tantum homo, est praedicatio non per sanctum Evangelium de condita est. Sunt immemores ab effectis per prius et posterius in vita, et non solum terminus sursum res humanas facies, quae significant non quaerit quae de Deo in Episcopatu et Presbyteratu.

Quolibet Christiano, qui incidit in silentio reluctante Iesus et spiritale, etsi non semper ad facultatem recipiendi fidem et dignitatem.

Omnia fieri potest, ubi aliquando poeniteat quis, adorat Iesus: "Numquam sic vidimus tale aliquid in Israel!" Iesu, semper magna operatur mirabilia.

Non est desperandum, et officia religionis neglegit et fornicata es in mundum. Episcoporum et presbyterorum confirmata est super omne opus ex officio ad extremas testimonium perhibetur Christi in omni fortuna, sed non unum erit, et justitia, assidue orationis penitus tollere numen eorum!
Qui loquitur et atheis initium sumit in Christo Iesu parem curam sui vertunt illos?

In mundo non est facultas bene parati sint ad spatia sunt, et redacti ad ecclesiam. Est autem tempore messis ...

Debemus loqui de illis Iesus et nostrum scimus domine, etiam ad atheis initium sumit, hoc est optimus via ut amorem ostenderet illis.

Multi autem sunt prompti ad bonum homines non orare invitationem accipere et credere et converti in Evangelio. Sine immemores peccatorum multas qui in vitium, et illi Iesus et vult servare multum opus sunt orationes.

Praeceptis salutaribus moniti, ad ulterius provocant opus dilecti Ecclesiae necessitates ad suum neglegentes pastores. Nos omnes memento eorum, in Rosarii ritu.