Medjugorje 'non est pax quo aliquis non ora "

"Filioli! Hodie vivere invite vos in cordibus vestris, et pacem familiae tuae et non est pax: filios, ubi orare et non aliquis ibi est amor, non est fides. Ergo liberos vos omnes estis hodie iudicare conversionis. Prope te voco ut omnes liberi in armis vos tentet Satanas expetivit vos ut velis; in minimis quidem rebus deficiat fides tua: Itaque parvulum te precibus oro et bonum pacis. Gratias answering vocatus Apollo. '
XXIII Martii, MCMLXXXV

Vivamus familias vestras, et pace in cordibus vestris

Nisi summa pax et omne cor eius. Videmus tamen familiae magis adversa destruuntur ideoque eo carere pace. Maria est Mater explicavit quomodo nos vivere in pace. Primo orare debemus appropinquare Deo qui dat pacem tum nobis aperire corda ad Iesum tamquam flos in sole; Itaque in veritate confessionis aperimus et pax fiat. Mensis in hoc verbo: qui altero sermone repetit maria ...

Erit pax filiis non petit unum

Et hoc modo verum est, quia solus Deus est in pace. Qui desiderat, et expectat donum dare nobis pacem. Sed ut pax servaretur, oportet manere pura corda nostra ad veritatem aperire ei: et eodem tempore oportet nos omni resistere in tentationem orbis terrarum. Multo frequentius, tamen non potest cogitare illa quae mundi dona nobis pacem. At Iesus dixit claris verbis posuit: «pacem meam do vobis: non quomodo mundus dat, quia pax tibi". Est quod nobis sunt reputanda, nimirum causa est cur mundus accipere non plus fortiter orationis in viam pacis. Et quia orationis est deus in nobis narrat MARIA nisi aliter quam sibi ponere, et pacis non debet accipere omnes sermones istos. Cogitare debemus gratias nempe Mariae praesentia magis in nobis, ut ea quae iam quod ad legem magis et ad populum ferebatur in cordibus multorum orationis. Ipsum esse necesse est gratus nobis ad orationem, et centum millia his qui sunt in silentio et in voluntate sua MARIA de cordibus vestris. Multi sumus in orationis coetus, qui occurrit nihil parcens det gratiam in septimana post septimana, mensis ex mense et venient simul Rogáte quæ ad pacem.

Non est caritas

Amor est conditio et pro quo non est pax et caritas non potest esse sine pace. Proven sumus omnium quae si non sentiant amatos a nobis non potest esse aliquis ad pacem cum eo. Cibum quoque, et potum non possumus cum hoc homine videas, quia contentiones, conflictationes pro sola sentiunt. Itaque ubi dilectio est enim vis pacem habeat venire. Abbiamo ancora la possibilità di farci amare da Dio e di avere la pace con Lui e da quell'amore possiamo trarre la forza di amare gli altri e quindi di vivere in pace con loro. Se ripensiamo alla lettera del Papa dell'8 dicembre 1994, in cui invita le donne soprattutto a farsi maestre di pace, abbiamo trovato il modo per capire che Dio ci ama e di trarre la forza di insegnare la pace agli altri. Idque potissimum agendum filios familiarum. Et hoc modo non potest esse exitio, et clamabit super omni malo, mundo spirituum.

Non est fides

Habens fidem et caritatem alia conditione, est dare cor tuum, et cor tuum donum dare. Solus amor ex animo dandum.

Domine aperi nobis narrat multa mandata nostra in cordibus vestris Deo nostro atque adeo ipsum primis in vita nostra. Deus, qui est amor, et pax, et gaudium vitae, serve vult animabus nostris. , Et inveniendo sibi confidens in ipso est pax habens fidem. Etiam fide firmi et stabiles esse nisi spiritus hominis, quoniam ipse fecit nos

Non possumus invenire in fide, et dilectione, sicut et nos diu prorsus non confidunt in eo. Sed eodem modo habens fidem, etiam ipsum agere ac dirigamur. Itaque per contactus apud Deum et confidunt in eo non sentis caritatem et gratiam et amorem, ut apud nos posse ad pacem per circuitum nostrum. Maria et quondam iterum repetit nobis ...