B. Mariae Virginis in Medjugorje narrat quomodo tu Rosarii recitatio Iesu

XXVIII Septembris, MCMLXXXIV
Et invitare vos precor hoc modo Iesu mariale rosarium prosequantur. Primum mysterium de Christo nato consideratur secundum aliquam intentionem nobis pacem. Et secundum hoc sacramentum Contemplemur Iesum qui adiuvisti et omnia pauperis et orate pro Summo Pontifice et episcopis. Contemplemur Iesum qui usque in tertium mysterium commisisse sese prorsus autem ut sacerdos poster, orat in Patre, et semper fecerit voluntatem ejus, et sacerdotibus omnibus, qui consecrati sunt ad certo modo est in Deo. In quarta autem sacramentum Contemplemur Iesum qui usque ad animam suam pro nobis sciens quod et fecerunt illi pacti; sperauerant quia dilexit nos et oravit pro families. In quinto autem sacramentum Contemplemur Iesum qui usque ad sacrificium factus est pro nobis animam suam et ora pro nobis ad vitae offer poterit vicinus. In sacramentum enim contemplantes victoriam sextus Iesu in morte et resurrectione autem satanas in cordibus vestris et orate, ut non possit esse a peccato mundatum et oriri in illis Iesus. In septima mysterium contemplamur caelo ascensionem Iesu, ut nos orare, ut voluntatem Dei et vincet et omnia incipient consummari in. Hic in decimo octavo mysterium contemplamur qui misit Iesus et Spiritus Sanctus Spiritus Sanctus et orate, ut non descendat in totum mundum. Postquam enim intentio exprimitur per sacramentum suggesserant, tibi commendo ut unum aperi cor sponte orationis. Cantus et velit. V. Ora cantantes post quinquennium quam deprecatus es septimus octavo Sacramentum septem tribus V. Glória Patri orabat. Et in fine exclamet: 'Domine Iesu, erit tutelae fortitudinem, et pro nobis ". Et monere ne accipere quidquam addere, aut a Rosarii ponderamus Mysteria unamque. Omne enim indicavit tibi quod manet in vobis
Quidam autem biblicarum auxilium nostrum intelligere potest nuntio.
Tobias 12,8-12
Bonum illud est oratio cum ieiunio, et eleemosyna cum iustitia. Melius est parum cum iustitia quam divitiae in iniustitiam. Melius est facere eleemosynam magis quam aurum dimittere. Purificat ab omni peccato et a morte liberat mendicans. Qui faciunt eleemosynam, longa manent sceleratae gaudia vitae. Hostes qui peccatum iniquitas eorum. Volo te in omnem veritatem non latens aliquid iam ostendit quod bonum latere regis secreti cum gloria revelare operibus. Sciatis quod cum Sara in oratione velim testimonium orationis tuae in conspectu gloria Domini. Sic et cum sepelires tu mortuos simpliciter.
Isaiah 15,25-33
Descendit in domum superborum demolietur Dominus et firmos facit terminos viduae et firm. Cogitationes malum abominabiles Domino, benevolentia autem verba sunt. Qui avarus est: neque turpis earnings subplantat gressus eius et domum suam, sed qui autem odit munera vivet. Et meditantur Scripturis legendis ante animus justorum respondens ore exprimit impius et impietas impium. Longe est Dominus ab impiis, et orationes justorum exaudiet autem eum. Lucidi vultus laetificat cor; beatum nuntium ossa vivificat. Auris, quæ audit domum suam salutaris reprehensio erit in medio sapientium commorabitur. Qui deserit disciplinam qui despicit animam suam qui adquiescit facie terroris sensus acquirat. Timor Domini disciplina sapientiae est, antequam sit gloria humilitatem.
Isaiah 28,1-10
Fugit impius nemine persequente si autem certus est leo justo. Nam multa sunt loca tyranni scelera, sed intelligens et sapiens servetur ordo. Et cum insensato ne abieris egenum et pauperem contristantem, quod non imber non est panis. Qui contra legem laudant impium qui bellum ei legem. Quod mali non cogitant iudicium qui autem requirunt Dominum animadvertunt omnia. Pauperem cum integrum mores melior est, quam qui perversis graditur consuetudines, etiamsi ipse est dives. Qui custodit legem filius sapiens est; qui non honorat patrem prosequitur crapulons. Augetur et crescit cura eius silere solerent, qui divitias usuris et fœnore, liberali in pauperes pro qui. Qui declinat aurem sic ut non alibi, ut audire legem, oratio ejus erit execrabilis. Qui decipit iustos in variis sententiis seducantur male iter ipse cadet in foveam, et integrum