July 22 cotidie caritatem

Notes scripturam:
Liber Proverbiorum XXI, 21-9 (Clementine_Vulgate)
IX est melior est sedere in angulo domatis, quam magnum habere in domum mulieris pugna.
X De anima impii desiderat malum: non miserebitur proximo suo.

Liber Proverbiorum XXI, 21-9 (VULGATE):
IX est melior est sedere in angulo domatis (orientalibus in plana tectum, patere omnia genera atrium caeli) quam domum participatur cum annoying, et considerate et litigiosa mulier.
X De anima et suspirat praesentiam vitam impius quaerit malus; vicinus invenit gratiam ante oculos ejus.

Die disposito
Versus IX - Antiquis Israhel domus exstructae domate humile muro circumdatum ne cadat. Tectum erat optimus considerari ex parte, quod esset de domo latissima et frigus. Quod est usus ut a specialis locus. Tectis matres fuit veteris populi Israel negotiatori occurrit amicorum populus peculiaris convivas oravit vigilavi et nuntiis construxit ergastulum aestate dormientis et conlocavit mortuorum sepultura. Hoc proverbium dixit enim in angulo quidquam mali ex hibernis tempestatibus tectum patere potest esse potior cum muliere litigiosa et in domo communi homo iracundus suscitat rixas! Et eligens ex coniugi est omnium summa rerum, et in vita faciemus, ut multum gaudium, aut non consequuntur per multum dolor. Vir sive mulier in Deum, oportet nos quaerere Deum si diligenter eligens coniugium copulat, ut vidimus die in diem 9 et CXXII hoc est, quod Deus sit ita magna, diligenter quaerere, ut de hac arbitrium. Non intrabit in eam ne sit sine multa orationis. Isque raptim in matrimonium possit esse adversa excepere. Contingit autem hoc tantum dominari permittit affectus eorum. 'Sententia, in caritate, "non autem permanens per modum intrandi in necessitudo. Mentis perturbationes, si noster (noster animus), nec purificatus est, non posse seduci ab illis. Affectus amoris vere luxuria. Quod ex amore sit definitio: "Deus caritas est".

Quod quidem huius mundi vocat amor libido est quasi fundata enim erat super ea quae homo facit, alterum pro me non possum, nec quid facerent illi vel illi. Quod si non implet hominem in fine consensu, dimittere accidit ex eo quod non est satisfactum coniugi infracta nostra pervicacia offensus. Haec est habitus, et sic dicitur "amor" mundi. Deus autem non amat, accepto rursus. Amor sui et patientes estote ad ignoscendum. Et quod amor est quaedam animi silere voluissem. Et præfinitum: et requiesces facit amorem quam in alterum. Hoc enim ingenii opus est, coniuges in utroque opere, ut ad nuptias. Nemo realiter scit quomodo amor nos ad amorem Dei usu et exercitatione consequi volumus. I ad Corinthios XIII dat nobis Christus, sicut verum est bonum amoris definitionem. Verbum 'caritas' est terminus The Latin Vulgate ad amorem. 'Caritas' in hoc capite non potest videre, si nobis transire experimentum possidentium verus amor.

Versum X - Quod impius contrarium est quaerere voluntatem Dei. Quod est malum hoc facere et vere similis. Nam cum se penitus ipsi respectus. Si youve 'umquam fuit aut avarus homo postero ad avarus, aut superbus aut a priori minime in altera persona, scitis quod impius non facile finitimos. Vos can nunquam satiat eos. Simpliciter quidem obscurum et communicatione boni quam mali; nos autem in nomine ora pro nobis circa ea quae detulerat impius ita ut sciam ut Jesu Salvatore nostro.

Et in die orationis Study
Mi Pater coelestis, per gratiam ego dedi vobis omnem guidelines nos in hoc mirabilis De Parabolis Salomonis. Auxilium me et audite disciplinam adhibere non invenies sapientiam dicta sunt. Domine, precor te ambulabunt quasi mulier studiosissimus ad benedictiónem in cunctis qui circum me. Parce mihi, cum me non potest esse genus aut iuga detrectans cum populo. Non possunt amorem sapientiae beneficio meo omnibus rebus. Adésto, Dómine, in vicinia nostra amissam gratiam tui. Uti mihi in testimonium illis. Pro animabus suis dicens ego sum regnum. Et horum petere in nomine Jesu Christi. Amen.