Latin: utrum baptismus necessarius ad salutem?

Quod Baptismus sit externum signum quod factum est in Deo vita.

Signum fit visibilis qui est testis amet. Nam et in baptismo falso ipsi prophetant vobis in mundum quid operatus sit Deus tibi.

VI Romanorum: 6-3 dixit: "Aut quid, quod nescio quot erant ex nobis baptizatus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus? Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem, ut quemadmodum suscitatus est Christus a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitae oportet ambulare.

"Quod si essent coniuncti sumus similitudini mortis eius, immo etiam ad similitudinem resurrectionis hoc scientes quia vetus homo noster simul crucifixus est ut destruatur corpus peccati ut removeatur ut amplius mancipiorum peccatum. Qui enim mortuus est iustificatus est a peccato. "

Baptismi
Baptismus symbolum est mors, sepultura et resurrectio, qua baptizatus est, quod in primo ecclesiae per immersionem. Verbum "baptisma" significat ut dive. Hoc significabat sensum mors, sepultura et resurrectio, mors Christi, per quod ostendit quod peccatorem ab antiquis baptizatus.

Iesus 'doctrina de baptismi
Nos quoque nescimus, quod baptismus est quoddam bonum facere. Jesus baptizatus est ipse, etsi esset sine peccato. III Matth: 3-13 dicit: "... Iohannes autem prohibebat eum dicens:" Non habeo baptizari et tu venis ad me? "At illi responderunt et dixerunt ei Iesus:" Sine modo, sic est, quod non hoc modo est nobis implere omnem iustitiam ". Tum permiserunt. '

Et ad Jesum, baptizate omnes christianos. "Ite ergo docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti" (Matthew 28:19).

Iesus adiungit circa Baptismum quantum ad hoc Mark XVI, 16-15: "... Intra in mundum universum prædicate Evangelium omni creaturæ. Qui crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit; sed qui vero non crediderit, condemnabitur. '

Tu autem salvus erit, ex baptismatis gratia prohiberi?
Vos mos animadverto ne occursus Scripturarum baptisma salutis conjungit. Autem, non per actum baptismi, qui salvet te. Ephesiorum II: 2-8 patet quod opera nostra non ad nostrae salutis. Non possumus mereri salutem, etsi non baptizentur.

Autem, vos have ut rogare te ipsum. Si Jesum non quaerit aliquid et facere nolueris: Quid est hoc? Significat autem incredulus voluntate. Num inobediens voluntate converti Non absolute!

Quod Baptismus non te salvet, non est Iesus? Sed dicit aliquid non respuit baptismum potentes de civitate vestra necessitudinem cum Iesu.

Memento, si vos non potestis adepto baptizatus, tamquam latro speravit in cruce, Deus intelligit te fortuna. Autem, si non es baptizatus possit velle et facere vel non facere illud eligere, quod actio peccati voluntarii quod sit a disqualifies vobis salus.