Vita in Libro Iudicum

Secundum sacrorum Bibliorum liber Ruth Ruth Moabitis quae erat in matrimonio et familia in Israhel et eventually ad Iudaismum convertebatur. Magni Regis est, aviam ergo David et antecessorem ipsius Christi.

I Samuelis advenarum
Ruth historia cum incipit in filiis Israhel eruntque Levitae nomine vocabatur Elimelech maritus Noëmi, et relinquatis eam celeriter in Bethlehem civitatem suam. Fame laborare voluerint ire Israelis gente propinquis locis Moabitarum. Eventually maritus Noemi perit et moabitidas quarum nubere filios Noëmi cum Ruth vocabatur Orpha.

Post decem annos matrimonii et de Noemi de die filii et ignotas causas decernere quod tempus ad eam patria de Israel. Crescebat autem quotidie fames in terra Moab quae transacta mox domesticorum non habet. Et filiae eius de illa narrat eius tam consiliis et dicunt ei illi volo ut vado per. Sed omni casu puellae nuptias et illa manere in patria hortatur ad nuptias satus vitas. Eventually convenire coeperunt Orpha Ruth quoque instat de habitas in socrum suam. "Noli instare mihi, ut relinquam te et conversus es retrorsum 'Liber narrat socrum suam. "Quo ibo ego ad te, et ubi morata fueris et ego pariter morabor. Eritis mihi populus tuus populus meus et Deus tuus Deus meus. " (Liber Ruth 1).

Ruth notum facientis non solum assertio filium missae ad socrum suam: sed iungere eam ad populum cupio tradente Noemi, idest populus Iudaeorum. "In millia annorum, qui elapsi sunt, ex Ruth me voce videtur his verbis," scribit Rabbi Joseph Telushkin 'nemo habet meliora defined compositum et religio, quae propria est Judaism: "tua populo: et eritis mihi in populum" ( "ego vis adiungere ad gentem Iudaeorum "), 'Deus tuus erit Deus meus" ( "volo accipere, Iudaeorum").

Itaque Booz Ruth duxerit
Paulo post Liber advenarum, et venire in illa, et cum Israel progressus est in diebus messis hordiariae. Ruth tam pauper sument de cibis Messores messueris segetes ceciderant. Et hoc modo, Lucius utens lege ex Liber XIX: 19-9. Lex agricolae messis fructus «in ore agri" et facta est ut comportent exercitui cibaria superesse quemquam qui necem. Utrumque exercitia permittit pauperes familias suas ad vescendum congregando quæ permanet in agris agricolae.

Fortunate, in operantes in agro: Ruth hoc pertinet ut homo opum nomine Booz, qui ad Noëmi: sero virum. Cumque comedisset Booz, et invenit quod mulier congregat in cibum agri, et opifices dixit ad eam: "Fiat eius spicas colligeret remanentes, nec reprehendo eam. Etiam aliquam de ea fasciculos ad caudas et ea colligentes et ne prohibeatis eam "(Ruth 2:14). At ille maioribus donum dat Liber narrat a cocto, et triticum quod ei debet sentire tutum operatio in agris.

Cum ergo Noemi quod obstinato Ruth narrat factum est, in nexu cum illa narrat circa eam Booz vocaretur. Susceptumque Noemi socrus in nurum suam et nurus sua praemonet et induere cultioribus vestimentis, et dormies cum pedibus ad dominum nomine Booz, et pro agris messis operarios in castra. Itaque Booz Ruth, et nihil in ea et sperat illa erit ducere in domum Israel.

Cumque comedisset Booz Ruth sequitur consilium repperit illa pedes media nocte et dicit illi. Iudicum refert: "Ego sum Ruth ancilla tua. Et fac pallium tuum super famulam tuam quia propinquus es de familia nostra custos '(Liber Ruth III, IX). Vocantem se: "Redemptor," I Samuelis refers to an antiqua consuetudo, in quibus non est ducere in uxorem fratris sui defuncti, si ipse mortuus est sine filio. Primo igitur considerandum unionis genitus filius et heres defuncti accidentia. Booz Ruth cum fratre non reddere, non ad hunc usum technica. Sed ipse dicit, quod is de commodis dum nequit in subsequentibus nuptiis eam, ibi alius me propinquior est Elimelech consanguineus, qui semper socii.

Et post dies autem Booz decem et seniores quasi loquitur cum hoc relativum testibus. Qui narrat dominum nomine Booz pueris suis, et magnarum opum, quae est in regione Moab in terra et non redimetur, sed ut dici, quod illud, quod est ducere ad aliquid vero Ruth. Relatum terra intersunt, non oporteret quod obstinato Ruth nubere divideretur inter filios patrimonium habebat Ruth. Et quaerit ipse agere ut redemptorem, quod ipse est esse beatum facere. Qui supra uxorem filiam parit filium nomine simul et Ruth, Obed quis est David erit Rex avus. Cum putabitur prophetatus est Christus ad suam a domo David, et maxime rex in Israel historia et Messiae proprium erit tam futurum sit semen ex Ruth Moabitis quae est ad Iudaismum convertebatur.

Et ab uxoribus alienigenis, et Shavuot
Est solet legere librum Ruth et in Iudaica Shavuot, qui celebrat donatione Torah est populo. Secundum Johann Kolatach: Rabbi, tres sunt rationes, quod legitur Ruth historia est in Shavuot:

Ruth historia sumit in locum ubi erat fons messis, cum Shavuot cadit.
Ruth pater regem David, ut fama est, qui natus est ex Shavuot, et mortuus est.
Cum demonstratum Liber Judaism pietate conversis, meminisse oportet quod eius memóriam ágimus in feriatum donum a Torah ad populum Iudaeorum. Sicut in eorum numero Ruta sponte in iudaismo quoniam versantur, ut etiam Hebraeorum populo se tradere sponte post Torah.