Recordationem Dei "nostri" unio Patris revelat nobis, ut et nos et inter se communicet,

Hic est quomodo ad orationem: Pater noster in caelo ... "VI Matth: IX

Et haec est Lucreti Cari de Catholico cultu! libro, capitulo undecimo: in Oratione Dominica:

Vere Dominus est scriptor orationis summam totius Evangelii comprehendatur. Hoc appellatur "Panis 'quod dedit ei Iesus se ipsum pro nobis ut nos orare doceat. Hic septem petitiones orationis invenimus Deo. In illis septem petitiones vestrum adprehendet nos omnes humanae expressio fidei et omne votum in scripturis. Et omne opus scire de vita orationis, quae in admirabile orationis.

Iesus hunc ipsum dedit nobis orandi pro omnibus exemplum orationis. Bonum est iterare verba, quae solent ex oratione Domini, in oratione vocali. Hoc etiam fit variis in sacramentorum, sive Eucharisticum Sacrificium offerant. Sed dum haec non sufficit. Et finis huius est ut omnibus et singulis internalise orationis fit ut illud sit exemplar nostrae petitionem propria Deo et cum de nobis tota perducere vita est.

Et fundamenta orandi

De Oratione Dominica, non incipere per petitionem: sed agnoscendo nostrum incipere identitate filii Patris. Haec enim est ratio fundamentalis, quae ex Oratione Dominica, ut recte orabat. Etiam ostendit quod necesse adopt approach fundamental omnium in omni oratione et Christianae vitae. Et foramen declarationem preceding septem petitiones quae sequuntur: "Pater noster, qui es in caelis". Lets 'take a vultus in foramen quod dicitur de ea, quae in oratione dominica.

Timor autem filialis audacter: in mole est, sacerdos invitationes tibi populi orare in Oratione Dominica a dicentes: "Ad imperium Dei Salvatoris nostri, et divina institutione formati audemus dicere: ..." Haec "audacter" pro nobis pars trahit a fundamental intellectus, quod Deus sit nobis Pater . Omnis Christiana videndum Patrem meum, et Patrem. Videndum est, quod ipsi filii Dei sumus: et cum fiducia ad Eum accedunt de puero. A amantes parentis pueri cum parent quod non timeret. Sed maxima fiducia parentes diligunt filios quocumque accidit. Etiamsi peccatum adhuc ignorant filii diliguntur. Hoc prae oculis habere necesse est initium ad aliquem orationis. Nos have ut satus intelligens, quoniam Deus dilexit nos: et non materia fit. In Deo est intellectus habebimus omni fiducia opus est invocant illum.

Abba, Deum nomine «Patris ', vel: specialius" Abba, Pater "significat quod clamate ad Deum in via, maxime proprium et intimum. "Abba, Pater" sit terminus, est quia affectio Patris. Hic ostendit, quod Deus non est omnipotens, aut non est omnipotens. Multo magis Deus. Deus est Pater et ego in Patre dilectis amat filium aut filiam.

'Nostra' Patrem, Deum nomine «noster» exprimit quae fundamentum omnino nova necessitudo est propter unicum Novi Testamenti quod iam statutum in sanguine Christi Iesu. Haec nova necessitudo est, ubi sumus nunc autem populus Dei: et ipse est Deus noster. permutatio est et ideo maxime personalem. Haec nova relatio est nihil aliud quam donum a Deo cui Iudaei nobis non licet. Non habemus ius vocare poterit Deo Patre nostro. Gratia et donum est.

Et hoc etiam ostenditur gratia nostram coniunctionem redintegrent, quae cum Iesu Filii Dei. Testem Deum possumus modo 'pater' inquantum sumus, una cum Iesu. Humanitatem ipsius procedit isque nos cum essemus participes eius et nunc est profunda vinculum cum eo.

Recordationem Dei "nostri" Pater communicet, sed revelat etiam quo nos invicem unionem. Testem Deum Patrem suum omnes illos qui in intimis sunt, ita in Christo fratribus et sororibus. Ergo non intime connexa sunt; nos quoque posse simul Deum adoremus. In hoc casu singulari a tergo relictum est in commutatione complet unitatis fraternae. Huic familiae membra sumus divinum donum gloriae est a Deo.

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Veni regnum tuum. Fiat voluntas Tua, sicut in caelo. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis peccata nostra, et nos dimíttimus debitóribus nostris: et ne nos inducas in tentationem transgredi, sed libera nos a malo. Iesus ego in vobis