Commentarius in Evangelium by Marcus Tullius P. maria Epicoco: Marci VII, 7-14

« Audite me omnes et bene intellegite: nihil est extra hominem introiens in eum quod possit eum contaminare; sed quæ ab homine veniunt, ad eum pertinent. Si non essemus inexpertus, hodie vere thesaurizaremus novarum affirmationum Iesu, vitam nostram degere cupientes mundum circa nos collocare in ordine, nec novimus molestiam quam sentimus in mundo non esse absconditam, sed intra omnes. . Quas res, eventus et homines iudicamus, eos «bonos vel malos» dicimus, quos offendimus, sed non sentimus omnia quae Deus fecit mala esse numquam. Nec etiam diabolus, quia creatura est mala. Electiones eius quae ei nocuerunt, non natura creaturae. Angelus in se ipso manet, sed solum per liberum arbitrium decidit. Orthodoxi theologi culmen vitae spiritualis esse dicunt misericordia. Tantum nos inducit in communionem cum Deo, ut etiam daemonibus compatiamur. Et quid hoc sibi vult concreto? Quod in vita nostra male nolumus, nunquam ex aliquo quod est extra nos, sed semper et utique ex eo quod intra nos eligimus;

« Quod ab homine provenit, hoc hominem coinquinat. Nam intus, id est, ex corde hominum exeunt malae intentiones: fornicatio, furtum, homicidium, adulterium, avaritia, nequitia, dolus, impudicitia, invidia, detractio, superbia, stultitia. Omnia haec mala ab intus procedunt et coinquinant hominem ». Facilius est dicere "Diabolus erat", vel "Dabolus me fecit". Sed alia est veritas: Diabolus potest te seducere, tentat te: si autem male feceris, quia hoc facere decrevisti. Aliter omnes respondere debeamus sicut Nazi Hierarchae in fine belli: nullam curam habemus, tantum ordines secuti sumus. Evangelium hodiernum, e contrario, indicat id, quod ad nos pertinet, aliquem reprehendere non posse quid mali fecerimus aut non fecerimus. Author: Marcus Tullius maria Epicoco