Scientia, sapientia et virtus Deo nostro Angelum Custodem

Quod apud angelos sit intelligentia et potentia immensum transcendit humanum. Et scitis omnes copias, ad habitus sumendos, leges de rebus creatum. Non est ignotum ad scientiam eorum; non est quod lingua ignota, etc. Minus quam Angelos scire omnes sciunt sapientes.

Quorum scientiam non intretis in laboriosum discursione scientia humana, sed procedit a notitia intuitiva. Est verisimile ad scientiam augendam illorum sine conatus est, et tutum ab omnibus error.

Scientia Angelorum sit perfecta extra, sed manet semper limited, non scire potest arcanum quod positum futura solum in divina et humana libertas voluntatis. Nec scire volens sine ea familiaritate cogitationum secreta cordis, quam solus Deus illabitur. Et non potest scire mysteria Divinae Vita: De Gratia, supernaturalis ordo, sine certo revelatum est illis a Deo.

Habent mirabili. Illos ludibrio simile planetae liberos pilae pueris.

Et habere pulchritudine ineffabili, tantum mentionem, qui in Evangelio Iohannis (Apoc 19,10 Et 22,8) procul visus est Angelus erat, et reverberatur a claritate eius pulchritudinem et adoravit super terram, adorare eum credentes quem vidit maiestatem Dei.

Quod creator repetere non operatur in suo, non partum decimum dicendum quod in serie, sed differt unum ab alio. Sicut nec duos homines eodem physiognomon es

eadem et animi et corporis, ut sint duo in intelligentia angelorum sapientia virtute formae perfectionem etc. sed alia alii.