Tu scis guidelines in Ecclesia cremationem?

An interesting note est quod mos noster in coemeteriis servanda. Primum omnium, ut dixi iam, inquit, lets dicunt, quod persona est "sepeliri". Hoc venit ex eo, quod linguae mors temporalis est. Quisque corpus est in 'somno mortis, "et in exspectatione ultimae resurrectionis. In coemeteriis servanda Catholico autem sepelientes hominem adversus Oriente quidem habet ad habitum. Et ratio huius est, quod per "orientis" quod dicitur de accesserunt discipuli reddam. Maybe suus 'iustus figuratum. Nos autem nullo modo re vera sciendi sunt, ad verbum, quantum est secundi adventus Ipsius ventura sunt. Sed actus fidei majorum nostrorum ab oriente agnoscimus istam caris dum talesque consurrexerunt adversus Orientales sunt. Aut qui insidiabantur aliqui qui in igne cremabantur ut internecione alterius corporis. Hoc est facilis. Si Deus potest creare universum ex nihilo, tunc certe non potest, cum nullis in unum conducam reliquias, vel in quo materia non manet forma, quae sunt, invenitur. Sed circumvolutae elevet illud bonum est oratio de rogo.

Cremationem fit plus et plus hodie communis. Quod autem adiungit aliqua Ecclesia cremationem permittit lineamenta specifica spiritualitatis rogo. Ad reformationem tutandam et guidelines est nostrae resurrectionis fidem in corpore. Solum versus est quod quamdiu animus nullo obviat cremationem fidem resurrectionis corporis cremationem licitum. In aliis verbis, aut si quid est ad humilitatis nostrae configuratum manet post mortem, seu carorum illi nostrorum, id manifestat quod credimus. Quid ergo faciemus ut plane de grege sunt nostrae fidei. Gratias illustrabitur per exemplum. Cremati cinis sparsa erant voluit aliquis in campo wrigley quia dura Catulorum nisl mori voluit, cum catulis omni tempore futuro eventu fidem. Quare? Quia cinerem aspersum habens non sicut unus homo non facit cum catulis. Ceterum eo quod noverat aliquid simile hoc facere debet per buried in fidem et spem futurae resurrectionis. Qui rerum causas Quidam accipias rogo interdum. Posse minus sumptuosus et ideo familias considerandum est summus sumptus funeri potest pati copulat sepeliri in sepulcro potest pati familia facilius transportari reliquias dilectae alii pars ultima regione ubi tollet sepulturae locum (exempli causa in urbe nativitate). In his casibus pro cremationem ex causa utilius nihil habens facere quam ex fide. A puncto clavis finalis, ut dictum est crematum, quod manet debet poni in monumentis. Hæc est pars totius hominum manifesta sunt et ritu Catholico mors, sepultura et resurrectio Domini Iesu. Ita etiam est in materia fidei sepultura.