Quid sibi vult verbi gratis?

Quod Graeci vocant, unde ad nos in modern verbum Charismatic qui translati sunt in biblia de King James Version et in translatione ab Latin version quod "munera" (Romans 11:29, XII, VI, I ad Cor XII, IV, IX, 12:6, XXX - XXXI). Et dux, qui est verus sensus Verbi est, quod Christiani quis adhibita una ex multa dona, quae sunt Spiritus Dei potest facere gratis.

Paulus apostolus, I ad Cor XII usus est terminus in supernis et dic available in potestate et hominum per spiritum sanctum. Haec sunt dona gratuita, sicut saepe citatis Christianorum invenit signum.

Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem. Nam quis est, verbum sapientiae. . . scientia. . . nuptiarum annulum . . . medelam percipiendam. . . mirabilia. . . prophetiae. . . & in alterum, variis linguis. . . Sed ipse Spiritus operatur omnia in omnibus his, dividens unicuique sicut Deus se cupit enim se (I Cor XII: VII - VIII, XI)

In medio 20th century variation novo Christianismi erat ex ea natus est, gratis dicitur motus, qui ex usu in lumine collocaverunt "visibilis" munera (loqui linguis: curationum, etc.). Etiam focused in «baptismate spiritus 'quod identifying ad signum conversionem.

Cum coepi motus gratias gratis in pelagus Protestantium ecclesiarum, aliis nata, mox ut Ecclesia catholica communione. Nuper vero, plures principes gratias gratis motus quod testatum mihi factum est ad manifestationem superno potentia (exampla dicebat, adnectebatque Caecilium gratias curationum liberat hominem a operationem Daemonum loquelae linguae, etc.) possit et debet esse est pars integralis de suo evangelistic societate dirigunt homines. .

Cum applicantur ad talia quae ecclesiae vel coetibus religiosis doctoribus verbo Charismatic plerumque non esset, vates qui credunt quod omnia dona in Novum Testamentum (I Cor XII, Romanorum XII, etc.) praesto sint hodie ut credentes.

Ceterum illi credunt quod quilibet Christianus debet exspectare vel experiri in a ordinarius basis illorum, inter signa sicut loqui linguis de exiebat et sanabat. Hic est terminus applicari etiam negotiis saecularibus ut indicant contextus non spiritualis est qualis est fortis appellandis persuasibilibus humanæ vires (ut in re publica publicum aut speaker).