Quid Buddhists intelliguntur per "illuminatio"?

Multi enim audivi quod Buddha illuminabatur lumine, et Buddhists quaerere. Sed quid est hoc? "Illuminatio" intelliguntur qui multa verba Latina quae est. In Occidente, Age de illustratio in philosophicis motus, qui erat 17 et 18th century scientia et ratione de promovendis, et fabula exstant de superstitione habebant, ita in Western culturae illuminationis est saepe coniungitur cum intellectu et scientia. Verum Buddhist est aliquid aliud lumen.

Lux lucis quod satori
Ad confusione, "illuminatio" usus est in Asian translationem enim pluribus verbis, quod non sit idem. Exempli gratia, abhinc aliquot decenniis, English Buddhists sunt introduced ad Buddhismus per scripturam autem DT Suzuki (1870-1966), a Iaponica scholar qui habitabat in tempore, ut monachus a rhoncus Rinzai. Used Suzuki "illuminatio" transferendum est ad verba Iaponica satori, Satoru a verbo "cognoscere".

Hoc translatione non est sine ratione. Sed in usu, est usus satori plerumque refers to intelligendi prior est natura re vera. Comparari hoc est usus ad ostium foramen, foramen est, sed requiritur quod sit separatio a porta usque ad portam quæ est in medio. Partim gratias Suzuki influentia idea spirituali illustratione subito adfixus transformative experientia cultura Occidentali incorporentur. Sed hoc est errans.

Cum Suzuki et de mane rhoncus pædagogorum habeatis in Occidente per illuminationes, ut supra dictum est usum potest quod per aliquot momenta, plurimum rhoncus rhoncus LXX interpretum et textuum amen dico vobis, quod illustratio experientia non est nisi unus statu permanens, ire per ostium in perpetuum. Satori etiam ipsa non est illustratio. In hanc rem Zenus servatione in illustratione sunt cum ita sit videatur in ramis Buddhismus.

Quod illustratio et Bodhi (Theravada)
Bodhi, a Sanscritica verbum quod pali modo quod 'expergefactus': translata est quod saepe "illuminatio".

In Theravada Buddhismus, bodhi consociata cum sit perfectum et intuitus eorum Quattuor Veritates Nobiles, et non simus ultra dukkha (passionem perfecta est, accentus, dissatisfaction). In hoc perfecta est homo qui intuitionem et relicta est omnibus inquinamentis Arhat, qui sine fine sit liberari a cycle of samsara seu regeneratio. Viuentes nirvana condicionales et ingredietur quasi in mortem effugiat et fruitur pace perfecta Nirvana regeneratione cursus.

In Atthinukhopariyaayo Sutta in Pali Tipitaka (Samyutta Nikaya 35,152), in Buddha dixit:

"Ita, monachi, a quibus Hac enim iudicii norma iuxta monachus, seorsum a fide absque persuasione, seorsum a voluntate, seorsum a rationali consideratione, seorsum a voluptate visibus ac sententiarum concertationes, factum est adfirmet illuminationis: generatio perniciem profectum sanctae conversationis, quid agendum fit, non in hoc mundo. '
Quod illustratio et Bodhi (Mahayana)
In Mahayana Buddhismus, bodhi consociata est cum perfectione sapientiae, seu sunyata. Haec doctrina ad omnes res expertes sint, sui ipsius essentia.

Quae circa nos sunt et ad nos multa percipere distincte et permanens. Proiectura autem illa visio est. Instead, quod est mirabile mundi, semper esse nexa causis mutantur dependens conditionibus seu originem. Quae et entium, expertes sui, essentia, quae nec verae, nec non vera et doctrinam veri ex duobus. Quod autem sensus in-profundum sunyata solvit vincula vinculo per se est causa nostrae miseriae. Et hoc dupliciter distingui inter se et aliis utilibus cedunt, non autem permanens permanens visio per quem omnia referuntur.

In Mahayana Buddhismus, in idea de usu est Bodhisattva, in illustratione sint qui manet in mundum, ut producat omne apparens est illustratio. Altruism est bonum esse in Bodhisattva; nemo referre realiter distinguitur. "Cuiusque lighting" Est oxymoron dicere.

Accensis in Vajrayana
A parte Mahayana Buddhismus, ad tantric scholarum ex thus Buddhism: crediderit quia venit lumen omnis quondam in a transformative tempore. Eadem opinio una cum impedimentis Vajrayana varias passiones vitae quam impedimento esse possint illustrari potest in materiam transformationis momento fieri, vel in hac vita. De usu est clavem ad hanc opinionem de se rationem Buddha nostra interiore natura sit a nativa cuiusque perfectum simpliciter, quod agnoscis eum exspectat pro nobis. Haec fides non potest idem adipisci Sartori illustrationem rei. Nam Vajrayana Buddhists, removetur etiam illustratio aspectu non per ostium, sed in statu permanet.

Et illuminatio, et Buddha natura
Secundum ad legenda, cum effectum Buddha illuminatio, quia cum dicitur quod effectus of "Non incredibili! Omnes namque, iam illuminatus! " Et hoc est quod status est quae Buddha natura, quae in quibusdam scholarum forms qui principaliter Buddhist usu. In Mahayana Buddhismus, Buddha est de ratione intrinseca Buddhahood omnium entium. Cum enim iam omnium Buddhas, negotium ad consequi lumen, sed ut consequi non sit.

Quod dominus Huineng Sinica (638-713), Sextus Patriarcha de Ch'an (rhoncus), comparari ad lunam Buddhahood obscura nubibus. Ignorantia contaminasset nubes repraesentant. Et hi sunt, infundi, luna, jam nunc est, declaretur.

experiences sonant disciplinam
Quid de illis subitaneus adfixus transformative patitur? Passus esses habueritis eiusmodi aliquid spiritualiter summa. Simili exemplo licet cum iucunda tum vero intuitum non ipsam illuminationem. Nam pleraque esse, beatum degit cognoscit spiritalem exercitationem, non fundatur in usu in via per quam pervenitur Eightfold illustrationem verisimile esse transformative. Nam ipsum beatum esse nequeunt hunt modum desiderii studia et haerens deditionem via illustratio et petendo.

Magister Hakuin rhoncus Magister de Barri Magid ait, in «Nihil opertum est ';

"Post-satori Hakuin in usu tandem esset finis solicitudo de eius personalis conditio et factum est usu et auxilio, et doctrina, et sese aliis. Ac tandem, in luce veritatis tandem intellexit quod est infinitus in usu materiae Miserator, et operationem, quae non est aliquid, et semel, et pro omnibus occurs at tempus magna super pulvinum est. "
Et dominus monachus Shunryu Suzuki (1904-1971) dicitur de illuminatione,

"Est mysterium, quod quaedam habent usum eorum qui in illustratione sunt, illuminatio est res mira. Si contingeret, nihil. Et factum est nihil. Intellegisne? Nam cum esse matrem pueri, habent liberi quod est speciale. Hoc zazen. Ergo si hoc continue usu, et magis et magis acquirit - nihil est specialis, sed adhuc aliquid. Vos can say, "rerum natura" vel "Buddha" vel "illuminatio". Te potest a multis nominibus appellant, sed eo cui it, suus 'nihil et aliquid est.'
Et documentis, quae suadeant quod qualified medicos utrumque legenda et illuminati sunt apud iUum propterea ut incredibili cuiuslibet, etsi supernaturalis, mentis vires. Tamen quod huiusmodi artes non sunt illuminationes scalares, quae sunt, nec aliquo modo essentiale. Hic quoque sunt monuit non excommunicare sunt mentis facultates cum periculo errores digito monstrans ad lunam propter ipsum lunae.

Si miror, si te illuminare suus 'prope certum non est. Solum modo temptare tuos insito est ut sisterent eum ad LEX magister. Unde si non fiant visum magister dissipatur. Incipit a falsis erroribus necessitate itineris atque illustrationem et ingressi fueritis et solidis fundamentis construxit nullam erroris.