Basic persuasionibus et principiis Buddhismus
Buddhismus est religio fundatur super praeceptis Siddhartha Gautama, natus in saeculum BC Quintus in India quae nunc est et septentrionalem India. Et "Buddha", quo "excitatur" intima conscientia expertus qualis vita mors est. Anglice dicitur, quod illustrentur a Buddha est, etiamsi est in Sanscritica "bodhi" vel "excitavit."
Reliqua enim animam suam, in Buddha docuit quod iter. Sed docere non multas quando illuminatur. Instead, et docuit populum venientem ad se quam ad facere. Et docuit quod supremum est in recta usum tuum, non in opinionibus et placitis.
In tempore mortis ejus; relative minor Buddhismus erat secte cum paulo ictum in India. Sed in tertium saeculum BC, ad imperatorem Romanorum de re publica religionem in India factum est.
Fusi iacebant in Asia Romanorum inde facti dominatur religiones in unum de continentem petierunt. Buddhists numerum opiniones hodie in mundo parum, tum ob recentem multis Asianos observe magis quam religionis, et quod difficile est scire Latine quam multi communistarum gentes quasi Buddhismus in Sinis. De maxime communis est estimate CCCL million, faciens Romanorum religiones mundi quartus maximae.
Buddhismus sit nisi aliud a ceteris religionibus
Buddhismus est adeo differt a ceteris religionibus admirari si aliqui quod est religionis. Eg media focus de maxime religionum est, vel plures. Sed Buddhismus est non theistic. In Buddha docuit quod utile est credere in deum, qui non quaerebant consequi lumen inquirunt.
Most religiones defined in fide. Sed Buddhismus, est simpliciter non credere in doctrina punctum. In Buddha dixit quod si non doctrina tantum quia accepit a sacerdotibus est scripturarum aut doceri.
Quam docere memoria retinerentur, et doctrina credunt, in Buddha docuit quid verum ut animadverto pro teipso. Et focus in usu Buddhismus quam opinionem. A Buddhist usu, est principalis ratio Eightfold Path.
basic disciplina
Quamvis liber est ad investigationes emphasis, Buddhismus potest dici quod est optimum in hac disciplina militaris disciplina et genus et impellentem. Et quamvis accepted Buddhist doctrinis non sit ex caeca fide, intelligentes quæ sit pars magni momenti est Buddha docuit quod doctrina.
Quattuor sunt fundamentum Buddhismus vera
Veritas humane doloris versantes ( "dukkha")
Quod vero de causa patiendi ( "samudaya")
Quod vero in finem exitus mali ( "nirhodha")
Quod vero ad iter, ut liberet nos a doloribus ( "magga")
Per ipsum, in tantum ut vera non videtur. Sed in vera doctrina non est eis numerus stratis etiam ipsam naturam essendi, in ipso, vita et mors: ut non memorem passionis. Ad illud quod est simpliciter "credere" in doctrinas, ad explorare, intelligere quod probare illa una propria experientia. Exploratum est ratio, intellectus et perceptio idearum definit Buddhismus.
Complures scholarum Buddhismus
MM annis abhinc circiter duobus Romanorum esset divisa in magna scholarum, et Mahayana Theravada. Nam Hieronymus probat translationem Theravada Buddhismus est, formam esse in Sri Lanka, Thailand, Croatia, Burma, (Africa) et Laos. Mahayana Domine magnifice in Sinis, Japan, Taiwan, Tibet Nepalia, Mongoliam, Korea, et Vietnam. In annis, et redemptor tuus Mahayana sectatores in India. Mahayana adhuc dividitur in multis secundae scholis est sicut terra pura et Theravada Buddhismus.
Thus Buddhism, quae maxime consociata cum Tibetan Buddhismus, quandoque dicitur tertia major schola. Sed omnium scholarum Vajrayana quoque parte Mahayana.
Duo scholarum maxime differunt in suis per doctrinam intellectus et vocavit anatman anatta. Secundum hanc doctrinam, nulla est "ego" in sensu de permanens, integralis, an sui iuris sint in propria natura. Anatman doctrina difficile est intelligere, non intelligere ad sensum quod illud est fundamentum Buddhismus.
Plerumque, quod Theravada anatman credit modo quod ad singulos sive ego personality quod est fallacia. Cum liberari ab omnimodo haec inlusio non est, possit frui beatitudine singula maris. Mahayana anatman urget adhuc. In Mahayana, accessit omnes res expertes sint, et ut per se identitatem identitatis tantum in relatione ad phaenomena. Nec re nec relegaverat sola comparatione. Mahayana doctrina appellatur "shunyata" vel "inanis".
Sapientia, misericordia, ethicam
Dicitur sapientia oculi miserationum Buddhismus. Sapientia praesertim Mahayana Buddhismus, ad consequendum uel anatman shunyata. Sunt duo translata pro verbis "misericordia": "et metta" Karuna ". Metta est ad benevolentiam omnium, sine distinctione, qui expertes sui contextum. Animus ad activam Karuna dulcis affectus dolore velle aliorum fortasse pepercerit. Uirtutibus omnibus perfectis qui exaudient recte Buddhistico secundum legem.
Error de Buddhismus
Sunt duo quae de Buddhismus vulgus rem aliquam se scire, quod in reincarnation Buddhists credere quod Buddhists ut omnes sint proximus ardet. Haec duo dicunt non vera tamen. Regeneratione alia doctrina maxime notabiliter Buddhistico vocant "reincarnation". Et quamvis vegetarianism adhortatus est in frequentes illas sectas non est personale considerari arbitrium est non exigentiam.