XIX, facere sensus Covid pandemic in consilio Dei

In Vetus Testamentum: Job iustus erat vir cuius vita est difficile et post unum Deum licet nuntiata aliam super abigere eum. Quaerentibusque amicis si Deum offendere posset causa supplicii. Hoc refertur ad tempus cogitationem de eo quod parceret Dominus Deus a labore tuo et a bonis malos punias. Job factum est nihil habens malum semper negavit.

Interrogatus assidue et amicos suos iam fessus est ad Job qui suffert tentationem: fore, ut Deum a se quid faciam hanc rem domino se. Apparuit autem Dominus de turbine dixit ad eum: "Quis est iste qui celat consilium ad sententias sermonibus inperitis? Qui interrogationem manifestat parabit confunde eos, sicut homo; Vir lumbos tuos interrogabo te et responde mihi! 'Itaque rogavit Job Dei, ubi Deus se fuisse quando ponebam fundamenta terrae et cum determinatae magnitudinis ejus. Job Deus interrogavit si iubes posset oriri solem usque ad tempus et mane et obediunt ei. CAPUT post capitulum, ostendit qualiter parva quaestiones Dei opus in context creaturae. Non est Deus quasi diceret: «Tu quis es qui respondeas sapientia mea tu es, qui parva ex parte creaturae, et auctor is qui tenet ab aeterno usque in saeculum saeculi?"

Et sic cognoscere Deum, ut est Dominus Job de Libro historiae; omne quod est sub cura sua illud concedit ita ut etiam cum dolore, quia non est in eis germen fit maius bonum. Et hoc est quod passio Christi ad exemplum uiuendi. Licet Deus Filium suum unicum pati dolorem dolori et mortis est militiae ignominia: et quia salus possit atrocia inde trahunt eam. Possumus illius decreti nostri nunc et situ, a pandemic Deus concedit aliquid, quia bonus et exibit ex ea.

Quid enim bonum est, et non potest petere. Nos plene cognoscere omnino non possunt mente Deum, et dabat nobis intellectum, ut nec benedictione eos. Hic es nonnullus consilium:

Nos non imperium
Non fuit cum animabus nostris, falsum impressionem entis in potestate. In technology incredibili scientia nostra, industria ac medicina nobis concedit elit extendit ultra naturae humanae ex - et quod est certe nihil mali. In facto, suus 'fantastic! Quod cum fit iniuria nituntur, et haec sola suarum comprehensus est peccator.

Acta aliud pecunia. Dum nos emere quae opus pecunia opus superesse et vendere, quod fit cum malum facit deo dependet ab effectu ad punctum.

Ut eliminate haec et expectabo a pandemic remedium nos animadverto quod non est in potestate. Potest fieri ut Deus esse admonent ut nos confidunt in eo restituere non tantum in technology et materia sunt? Sic ubi nos habemus in nostra actione. Consolatio abscondita est ab Adam, cum in paradiso voluptatis, Deus interrogavit: "Ubi es?" (Liber Genesis III, IX) Est non tantum scire Adam in orbis terrarum location, ubi non erat cor ejus in relatione ad Deum. Nunc quaestio forsitan ipse Deus est postulantes nos. Quid responderemus? Quomodo autem, si eam figere et reparari, sed indiget ut iterato?

Intelligere pontificis auctoritatem sumus
Nam plerumque catholicorum, in partes eiusdem Episcopi est non omnino notum. Nam maxima ex parte, quae est minister "cecidisti alapis 'quod sit confirmatio (aliquis quaerit de Sacramenti Confirmationis) ut' excitare 'spirituale ejus virtus.

Cum vulgaria, adlevatae, praesertim cum agatur de dispensatione a dominica datum est officium (quod non est necesse ut vadat et missa dominica non esse peccatum), vidimus auctoritatem contulerint Episcopo deputati sint. Non est auctoritatis quae a Christo sunt insipientia, sicut et prius episcopi sua, et transibat per successiones episcoporum a sacerdote per continuis. Multa de nobis, et non intellexerunt quia non pertinent ad ecclesiam vel Congregatio 'managed' ab Episcopo deputati sint. S. Ignatius Antiochenus meminisse debemus, qui dixit: «Oboedite praepositis vestris episcopum"

Potest fieri, est haec admonitio, Deum, qui habet in Ecclesia, quae eius structuram et virtute et auctoritate Episcopi, non conferuntur nisi per "administrare," dioecesi? Ideo et nos discere magis de Ecclesia, quod Christus nobis reliquit. Non intelligitis suum munus societatis partes et per partes suas de re sociali doctrinam ejus in perpetuum, et coram Christo per sacramenta.

Planeta potest patitur nos ad sanandum
Renuntiationes sunt, qui venturus est in terra medelam percipiendam. Minus aeris contactu aquae in elit. Quaedam sunt animalia reversus est ad loca sua naturalia. Sicut enim speciei, et conatus est facere, sed hoc non potest facere quod ita esset occupatus nostra personalis rationes. Hoc potest fieri, quia expedit sanitati viam Dei planeta? In hoc casu illud est rogemus ut bonum et transtulit opus planetae etiam postquam reversus ad normalis ad sanandum.

Nos appreciate magis commoditatem nostra, libera nos
Quia in pluribus locis sive interclusus quarantine possumus libera. Nos sentire sensus absque societatem diximus, quod praesumpseram, libertatibus et vulgare, ut vado shopping, manducans dies natalis pars in caupona aut in ministerio. Potest fieri, quod Deus sit similis ei permittens nobis tribuit ut experiremur ea quae sine fructu libertatum nostri, et quidquid habere possumus commoditatem iucunditatemque? Si forte paulo plus deliciarum horum iudicandum recidunt amet. Post quod est trying ut esse "captivum" Nos, qui opibus et hospites debes, velint ut "liber" opifices, qui in societatibus gravem servitutem, sive working elit.

Possumus nosse familia nostra
Quia claudendo workplaces et scholarum sunt ad tempus, parentes et liberos maneat in domum invitari. Statim se quiddam Paucis horis die sequenti. Quod Deus est, potest fieri, rogabat ut nos scire nostra familia? Ideoque cum essemus penitus hunc locum. Accipere a nunc loqui - Disputatio re - Sodales cotidie ad unum de cognatione tua. Incommodi, quod voluntas prima, sed etiam habet ut satus alicubi. Non erit tristis, si non esset omnium collum suspensa iuvenci et in phones, gadgets et ludos pro aliis, si eum domi non est.

Nos hanc potestatem ut virtutes congregat,
Quia obsessis apud illos qui in quarentenam vel Communitates quaeratur a nobis remotus ab usu socialis moratur domi si emere cibum et medicina habemus, sumus saltem unum meter ab altera persona. Alicubi extra stirpem generis alimentorum nostro habemus praeparabo substitutum. Omnisque populus obstitit nulla massa alicubi invenire vias ambulantem etsi opus.

Hi sunt paulo plus vitam difficile est, tamen potest fieri, quam Deus offert nobis potestatem virtutes? Ideo patientiae usu atque maybe nos potest refrenare nostris querela. Bis possimus beneficus liberalisque et angustia rerum perculit etsi aliis. Quae aliis gaudium esse possumus intueri, cum sunt in situ pusillo animo fiant. Experitur difficultates ad indulgentiam nobis offerre possumus dari potest animabus purgatorii. Qui patiens est aegritudo tolerari non possunt esse, sed hoc non potest facere aliquid medium.

Nos ieiunium
Facultates quibus iam alicubi familiae rationing ut diutius cibum. Instinctu esuriens parvulus cum statim fames. Potest fieri, quam Deus nobis commemorat ventres qui non est Deus noster, et non? Ideo et nos videmus quod secundum metaphoram dicitur - quia non sunt in potestate nostra, libidinem inritat, et non e converso. CONDOLEO cum quis possumus pauperem nolite manducare regulariter, quia nos fame eorum periti - speramus auxilium eorum tangatur animus, qui scintillam haberet providere.

Nos develop fames caro Christi
Multas sacras ædes irritantur ad auxilium missas pugna contra viral contagio. Quia multi catholici orbis terrarum circuitu: quinque anni et minus, hoc est verisimile have ut primum congressi hoc genus usus. Iugiter tota die qui ad Missam sentire quasi aliquid desit. Labia nostra a nobis sunt maculant quot vis corporis et sanguinis Christi in sacra synaxi?

Ergo hic fame praevalet catholicorum numerus activa capiunt Ss. Potest fieri, quod assumpsit in conspectu Domini Dei nostri, - SANCTUS taking modo mechanico - Deus est et magni momenti eventu admonente quam sacramentum Eucharistiae? In hoc casu, si reflectunt, ex quo Eucharistia fons et culmen vitae christianorum in vita, sic ut omnia sacramenta ordinantur