Foveantur cultus Iesus et virtute sacerdotali benedictione sacrari

Et modo signum crucis Christi redire
In ejus morte in crucem propter peccatorum, egestas a Christo sustulit peccator de mundi. Autem, hominem semper et peccare semper est Ecclesiae semper auxilium ferre de Redemptionis in nomine Domini. Et hoc maxime fit in via per immobiles Sacrosancti Missae Sacrificii et sacramentorum, sed etiam per Ipsa ab Ecclesia sunt, beneficia per sacerdotes, aqua sancta, beati lucernis oleum beatus, etc.
Omne autem signum crucis in signum quod iam fides de benedictionibus propriis. Crux diffundit in current benedictionis pro toto mundo, quia anima omnis qui credit in Deum et in robore crucis. Quisque potest uniri Deo facit signum crucis redemptionis tempus.
Benedictio omnino pertinet christianos.
Et dixit Dominus: "Amen, amen dico vobis: si quid petieritis Patrem in nomine meo, det vobis" (Mt 16,23:XNUMX). Ergo, in quo non sit nomen Domini, ibi bonum; ubi signum crucis ejus, non est auxilium.
"Vos queri de hoc mundo egerunt impie, seu circa carentiam interpretationum et quantum in circuitu populi tui. Patientia tua medullam vtrinque inferunt intretis in tentationem et saepe fugiendum, non obstante voluntate optima. Et statim invenietis et omni modo facito cotidie in benedictione (O Father rivulorum Kieffer Cap.).
Adsumetque aquam sanctam in mane, et facit signum crucis, et dicit: «Ego in nomine Iesu benedicat omnis domus mea, ut benedicat mihi omnis occursum. Benedico omnibus votis commendare se, et intrantes domum benedico reliquit. "
Multi viri feminaeque, qui quotidie. Etiam si non semper hoc sensi actum est, semper habet effectum positivum. Summa haec est: et in signum crucis, et dicit formulam benedictionis adhibere tardius sunt corde!
"O quam multas, quam multi Benediximus sum!", Et uxor legatus Colonellus dixi: Maria. 'Ego ut in prima unius domus mea est: et benedixit domino meo vir qui erat adhuc dormientes, de aqua benedicta, et oravit frequenter eum virum innixum. Et filios introiens cubiculum excitatus parvulis et voce et manibus sedeas recitat matutinas. Et factus sum eis in crucem in fronte sua, benedixitque eis, et dixit custos quid de angelis.
Et omnis, qui egressus fuerat de domo mea, ut benedicat iterum coepi. EGO plerumque locus ad omnes, petitio principii, et beneficia pro tutela. Et non dicet: Deus meus, qui te custodiat omnia quae credita est mihi: custodi ea praesidium patria tua et omnia quae in me est, et ego illam administret, cum omnia ad te pertinet. Dedisti nos multa custodite et facite ea deservirent nunquam esse causam peccati.
Inquilini domus quando ego aliquoties illis ingredientur domum mittere benedictionem. Ut saepe dictum mihi est, quod de me aliquid speciale, magnum est pax sensit.
Sensi me beneficia aliis magnam vim vivam. "

Active in Christo semper velit esse processus illius fructificat qui miserant illos.
Scilicet Volumus etiam sacramenta a sacramentis distinguere. Nec a Christo nec sacramentalia gratiam communicet autem disponere recipiat ex nostra fide infinita merita Christi. Immensam trahit sacerdotis benedictione divitias Cordis Jesu adeoque vim salvificam et sanctificantem, et alia virtus a Exorcising. Sacerdos Missam celebrat cotidie ministrat sacramenta, ubi necesse est, sed non semper et ubique benedicere. Ita etiam potest a Sacerdos infirmum, aut in carcere, persecutionem patientur.
A quo factus est movens fabula campi captivorum sacerdos in vincula. Et cum diu laboravi in ​​parte Dachau per fecit. Olim erat, petivit a Computantis est ad statim ad domum et aedificavit per locat, et ut benediceret etiam domui suae: "Ego indutus est quasi pauper campi captivorum vinctum. Numquam accidit ut passio extendere subito armis benedictionem. Cum aliquot iam annos fueram notatum est quod unwanted reprobatum, a elementum reprobaverunt ædificantes, eram tamen sacerdos. Et interrogavit eum mihi det eis Dominus benedictionem, et tandem ad solam rem usque potui dare. "
A valde credere incola femina dixit: "In me sit magna fide. Cum intrat sacerdos in nobis non est sicut Dominus intrat, eius visita nos facit felices. Nos numquam veniet sacerdos in domo ex nobis sine postulantes pro benedictione. XII de familia nostra in filios, aliquid tangibile benedíctio tua. "
Sacerdos dicit:
"Est verum, thesaurum pretiosissimum est positus in manibus. Christus sibi vult operari cum magnis copiis per illam bene factum a me homine infirma. Ut in praeteritum, dum benediceret in Palaestina, sic sacerdos et vult perseverare in benedictione erit. Etiam sacerdotes nummos non pecuniam sed ut gratiam communicare. Possumus et debemus transmitters et benefi- ciorum excessit. Toto orbe terrarum quae colligunt usque fluctus antennae sunt beneficia Dei; infirmos, captivi, ad societatis marginem, etc. Sed demus, omni benedictione nostra virtus benedictionis crescente crescit bona studia. Et sacerdotes, et implet omne gaudium de spe futura! Et isti affectus ut crescere omnem gratiam dare in fide. " Et in arduis.
Inter alia, ut dicitur in Medjugorje domine nostri et sacerdotes eius operante sive donante est minus quam id quod est benedictio qua benedixit Iesu ipsa sacerdotali benedictione sacrari.
JESUS ​​deque potestate benedicendi inter Germanos, ignominiosus TERESIA Neumann
Filiola volo ut doceret te et benedicam tibi fervor. Try intelligere aliquid magnum, quod fit cum unus ex accipiet benedictionem a sacerdotio fungantur mihi. Benedictio sit Divinum per redundantiam mei. Aperi tuum anima mea, et illud sancti facti sunt benedictionibus propriis. Roris autem animae, qua fit omne quod potest esse fecundum. Per potentiam benedicere ego dedi sacerdos per potestatem Cordis mei, et aperire thesauros facio pluere juxta tempus et effundam super animarum gratia.
Et Ritus benedictione sacerdotis concluditur: ut benedicat tibi. Et multiplicasti animo meo gratiarum manat donec impleatur. Denique ne palam animum tuum beneficium benedictione carebit. Per benedictionem et gratiam amoris remedium animae et corporis. Sanctissimam benedictionem Meam continet omnia, quae ad auxilium necessarium pro humanitate continent. Per quod datur robur sequuntur velle fugere mala adversus mundi rectores tenebrarum filii protectione gaudere. Est et pro honore dare, cum tibi liceat accepta benedictione egrediens. Vos can intelligere quomodo tantum misericordiae est tibi per ipsum. Ergo beneficium recipere animo siue in campo, sed toto considerabam !! Coram te sunt accepta benedictione pauperem, dives es, si receperunt.
Nimirum doleo cum me paulo altius aestimandae et bonum Ecclesiae, ita quod ita raro accipit. Sed benevolentia, per quam corroboratur eam mihi maxime iter, accipere Providentia sit, quod virtute corroborari per infirmitatem meis. Malis artibus et spiritualis neutralised cogitationes et intentiones. Ego dedi Apostolicam Benedictionem infinitam potestatem, non est ab Infi- nito amor Sacratissimi Cordis mei. Maiore studio quam accepit benedictio maiorem efficaciam. Sive puer sive totius orbis terrarum beati beati esse: quod multo maius est beneficium quam M mundos.
Quin potius pater immense, quod Deus est, infinita et immensa. Ut autem in rebus parvis comparationis? Idemque et si unus vel plures accipient benedictionem hoc parum refert, quia unicuique pro mensura fidei Et ego sum dives in omnibus bonis quae infinite es accipere liceat absque mensura. Et spes tua non aequo omnia superabunt profundis exspectationes vestras? Filia protegat quos vobis benedictio Beati magni faciant, ut tu mihi placent tuus Deus. Benedicta tu es, cum te arctius ad Me, et sanctificata iterum imminet et sanabitur puer meus est amor Sacratissimi Cordis. Saepe servo eventus Apostolicam Benedictionem occultatum est, quod non sciatur in aeternum. Beneficia frequenter videntur maxima culpa, sed eorum mirabilis potentia est; Videtur enim male eventus benedictionem adeptus per sanctissimam benedictionem, Haec sunt mysteria de prouidentiae nolo manifestare. Mihi beneficia multis partibus ignota ad producendum effectus meam. Unde autem tanta fiducia in aquis multis Cor meum et reflectunt, gravissime in hac gratiam (quod est occultatum a te quae apparent eventus).
, Quod sanctissimam benedictionem accipere et sincere solum gratia intrare humilem corde! Recedunt, et bonum quod voluntas et intentio, ne in melius, tum in profundum penetrat cor tuum, et producat suos effectus.
Filia benedictionis erunt, tunc et vos, et eritis benedictio ipsum aequum censeret.
Benedictio papalis Plenaria indulgentia conceditur recipientibus URBI ET ORBI Christmas datur in festis beatitudo esse Romam ad orbem via radiophonica aut televisifica accipi potest.