Erga Beatam Mariam Virginem, de qua beatus Bernardus ait: Vivaldi

Qui sunt qui per reciprocas aestuum vices influunt in saeculum habet impressionem in ambulando minus in arida est in medio de gurgite in tempestate, et non oculis vestris off vasa decoris tui de stella si non vis absorbendi deciderent impetus tempestatis. Si tentationum procellas excitat si scopulos tribulationum erectis respice stellam Mariam invocat.

Si vos es in gracia fluctus superbiae vel ambitione, vel ex invidia calumniare, vultus in MARIA stella invocat. Si ira et auaritia atque iucunditas in carne, de anima navis in medio vestrum: averte oculos tuos ad Mariam.

Sin magnitudo sceleris conturbatum pudore tuo adventu subnascentibus tremens sentis tristitia seu abyssum desperationis voraginem apertae gressus sim Maria. In periculis, in angustiis, in dubio, Mariam oogita, Mariam invoke MARIA.

MARIA semper sit in ore tuo, et in corde semper nituntur imitari ea secure eius auxilium. Per declinare post eam nolueritis, per orationem eam non desperemus, non potest eam perdidit ex cogitandi. Eam innititur non cadunt nisi protectum a se non timere, utpote a se non sentire fessi, qui adiuvatur a suo salvo applicuerint ad propositum. Ergo in te bonum experientia in hoc verbo instauratur: "nomine Lucas, Virginis Maria."

Et ecclesiam consecrat in una die (September XII) ad gloriam sancti nominis Mariae docere nos in Liturgia atque in doctrina de sanctorum: omnis, qui hoc nomine contineat nobis divitias spirituales, quia, sicut Iesu missio, habemus eam cor tuum, et labia tua.

Per sexaginta septem diversas interpretationes, quae data est nomen maria considerari secundum quod est ex Aegyptia, Graeca, sive ex Iudaeis, sive etiam simplex compositis nomine. Sit memor praecipue quatuor. "Nomen MARIA, inquit S. Alberti Magni, quatuor significantur, illustrans, stella maris, mare amarum domina minus aut matrona consideraverit.

Relucent.

Sin autem non cadebat sub qua Immaculatam Virginem; Mulier amicta sole, id est, «cuius vita in- illa illustratur omnibus Ecclesiis" (Liturgia); Denique quis est qui unum verum lumen dederunt in mundo, lux vitae.

Maris stella.

Nam a circuitu liturgiae sic salutat eam in hymno canimus, et poetica, ex popularibus, et in antiphona Ave maris stella, Adventu et Natali tempore: Christe Redemptor Omnium. Scimus stella maris polaris stella quae clarissima summum ultimumque stella quae faciunt Ursa Minor proxima polus dum videtur immobilia ad hoc sit utilis propensio iuvat cum ipsi naviganti ad caput non habet a morosis reprehendentur.

Sic MARIA, in medio creaturae, est summa dignitate, in pulcherrima et deo proximum et amorem in perpetuum, et castitate, quae est in nobis in exemplum omnium virtutum, illustrat et docet nos in vita nostra est ita ut e tenebris pervenire et Dei, qui est vera lux.

Amara mare.

Maria tam in sensu quam in maternae bonitatis, et facit terram in deliciis peccati amarum pro nobis, ut nos decipere obliviscaris experiri non solum verum et bonum: eo tamen sensu, qui est in passione Filii sui doloris gladio cor est violabile telis. Mare est, quod, ut nusquam exhauriri possunt, mare, quod bonitas et benignitas Mariae usque inexhausto est ab omnibus filiis suis. Guttae aquae a mare multitudine numerari non potest nisi infinita scientia Dei non possumus suspicari infinita gratiarum Deus in anima beata Maria ab instanti immaculatae Conceptionis gloriae assumptionis in caelum .

Domine minus aut matrona consideraverit.

Maria est vere secundum datum eius in Gallia titulo Beatae Mariae Virginis. Madam vis regina, Dominum benedicebant. Maria Regina est vere quia sanctum sanctorum omnis creaturae, et mater ejus, qui est in titulo rex Creationis et Incarnationis et Redemptionis, quia cum Redemptoris omnia sacramenta quae gloriose uniuntur in corpore et anima in aeternum beata iugiter interpellat pro nobis applicetur animabus nostris meritis non acquiritur sibi et gratiam quae fit dispensator et mediator est.