Ut sancti caelites devotione, Matris Nostrae Theresiae, virtute orationis

Maria ergo cum visited sanctae Elisabeth mirabilem factum est, impeditur certitudo prolis nasciturae laetabundus exultaret in matris utero. Mirum profecto si id usus est Deus quasi homo impeditur certitudo prolis nasciturae, ut Eius filii primum.

Abortus autem ubique dominatur, in imaginem Dei factus est, et pueri in clibanum mittitur quisquiliarum. Sed quia puer in utero matris, creatus est ut omnes homines ad eandem rem magnam: et in caritate amari. Hodie, nos in unum congregamur hie nobis parentes nostri, qui primum omnium gratias agere voluerunt nobis dedit nobis mirabilis huius vitae donum cum eo facultatem amoris et amari. Nam potissimum publicae vitae suae Ait autem ad idem iterare: «Sicut dilexi vos, ut et vos diligit Deus. Sicut dilexit me Pater, et ego dilexi vos. Sicut dilexi vos ».

Vultus enim ad crucem, ad quod designandum Deus dilexit nos scimus. Vultus procul secundo tabernaculi quod ostendam tibi quid scimus ipsos caritatem continuam habentes nobis.

Si vis amare et amari, magna est nimis, nos orare. Orare discimus. Nos orare doceat liberos nostros ac tandem in ea, quia fides est fructus orationis - "Credo" - quod fructus fidei sit amare - "ego amare" et annexam est fructus amoris officium - "ego serve" - ​​et pax fructus est religio. Ubi non est amor incipiat? Ubi primo facit hoc pax? In familia nostra ...

Ideo precor Venite, faciamus nobis orare, quia nos pura cor et dabit orationis pura cordis non poteris videre faciem Dei, vel per quod impeditur certitudo prolis nasciturae. Orationis donum est vere a Deo, quod det nobis amandi gaudium, et gaudium de participatione, observantia in gaudium nostrum familiae simul. Rogo et precor tuorum tecum. Sentio mirabilia facta sunt omnia hodie. Quod si non semper esse matrem ad infantem illam occidere: ergo quod suus 'non mirum, homines inter se occidere. Dicit Deus: "Si mater potest oblivisci eius usque in filium, et ego tamen non obliviscar tui. Abscondi a te et in manibus meis palmam, quo honorabilis factus es in oculis meis. Te amo".

Quod ipse Deus sit, qui dicat: "te amo".

Si quis intellegere potuimus 'orationem pro opere' significat? Si fides profundius penetrandas potuimus? Ergo oratio non simplex ludum, et vocem verborum. Si habueritis fidem sicut granum sinapis, quod nos dicere quod aliquid potest moveri et non moveri, non est pura ... si cor nostrum Jesum videre possimus in aliis.

Quod si tantam neglexerimus genere orationis et si non permanent in vinea est, excoquatur. Haec autem vinea est de genere orationis. Quod si hanc connexionem existit, tunc non est amor et gaudium; et non erit radius in nos dilectio Dei, ad spem de beatitudine aeterna, ad flamma ex amore ardens. Quod? Quoniam una cum Iesu. Si sincere volunt orare observe silentio discat.

Incipit tractare leprosos initio operis usus singulari bonitate et misericordia patientes orationi. Haec tibi memento quod et tu de corpore Christi. Ille contactus est pro hoc esuriit. Non dare velis ei

Faciamus vota nostra, quae nihil nisi adoremus Dei. Si sinceri estis in orationis sensum, ut Implestis vota vestra, quod non aliud sit nihil. Vota superis orationis est quod sit in cultum Dei. Promissa vota timori Sunt inter vos et Deum solum. Non sunt internuntii.

Est Iesus et accipit inter omnia.

Tuum habe in tempore orationis. Si ora habet et fidei, si non credunt tibi, et servire volunt fere voluntatis motus. Quibus orare non possit, cum sit fides ac fidem habere velis vertere in agendi.

Quod ita gaudium erit fides transformavit in Christum, nobisque occasionem operis nostras.

Hoc est, quod est Christus occurrens eum, et servientes.

Vos postulo ad orationem certo modo, quod est tantum in congregatione opus non est fructus orationis ... amorem nostrum in actum. Si tu es Christus vere amare, nihil refert mediocritate officium, vos non potestis facere optimum, et in corde perfecto. Si opus sit imperito, pro amore Dei, et ex levissima, tuum est probare amor. Oratio enim est vere vita est unio, una cum Christo ... ergo est ens necessarium sicut orationis caeli sicut sanguinis in corpore, sicut aliquid, quod nobis servat vivit, vivit enim servat nos in gratiam Dei.