Cultus Sacratissimi Cordis: consideratio videlicet June 16
PERVERSUS MOS mixtum commiscere divinae miserationis
XVI die
Oremus.
Amen. - Cordis Iesu, victima peccatorum, miserere nobis!
Intentio. - Reparare in fornicationibus et ebrietatibus atrocia aut pudenda mundi.
PERVERSUS MOS mixtum commiscere divinae miserationis
In superioribus diebus consuesset ad considerandum nos misericordiae Domini, Nunc lets 'considerans justitiam suam.
Et factus est cogitatus divinam bonitatem consolatur, nisi quod ex divina justitia est fructus, licet minus iucundum. Deus non solum se habet ad consideramus medium, ut sanctus Basilius dicit, hoc est, nisi bonum ipsum cogito, Et sicut Deus; ad frequentes sunt abusus ordinis Divini sit, et miserere, meditemur: hiemis asperitatem est divina iustitia, ut quod cadere in non infortunii ex abusu ad bonitatem Dei a Sacro Corde Jesu.
Post peccatum veniam sperare debemus cogitare divina bonitate cordis, quem diligit anima poenitente gaudio suscipit. Quod accensum ab desperatione indulgentiae, etiam postquam in peccatis gravibus infinita numero, est adiecta indignitas est Cordis Iesu, fons bonitatis.
Sed priusquam grave peccatum committat, se debet cogitare de Dei terribilia judicia ejus, et habere possit de fraudibus humanis vindicandis divini peccator (et hic est misericordiae!), Sed ille certe illum punire, aut in hac aut in altera vita.
Multa peccat, cogitandi, Jesus bonus, et ipse est pater misericordiae; Et faciam in te peccat et peccatum suum confitetur. Certe parce mihi Deus meus. Quam multis partibus et dimissa est? ...
S. Alphonsi dicit: non est digna misericordiae Dei, qui his utitur ad misericordiae eius offensionem incurrere. Peccantes divina iustitia non ad vigilandum misericordiae. Sed peccanti misericordia abutentes cui videor tibi?
Dicit Dominus: Non dico: Deus est magnus et misericordiae eius non elongabuntur miserebitur secundum multitudinem dolorum meorum peccatorum (... igitur possumus non peccare?) (Eccl. XII).
Infinita Dei bonitate, et cuius misericordiam cum singulis, finiuntur. Si semper ad Dominum peccator pertuli, nemo ad infernum; notum est, quod multi qui pro animabus condemnabitur.
Veniam promittit Deus animae poenitenti libenter concedit cogitavit ire peccati qui autem peccatorum, inquit S. Augustini, abutendo scilicet bonitatem divinam, non poenitentiam: qui autem inlusor Dei. - Deum non ludens loqui! - S. Paulus dicit (Galati, VI, VII).
Spe peccator iniquitatis cum vera resipiscentia cordi est Iesu et spes illorum abominatio est obstinati peccatores, sed in Deo (Iob XII, XX).
Alii dicunt, quod tantam miserere mei Domine in usum esse praeteritam; Spero autem et uti etiam in futuro. - Et respondendum est:
Et ad hoc vis offendere? Ne putes fatigari patientiae benignitas Dei contemnitis? Verum est quod Dominus in pertuli praeterita, sed iam factum est ut ad te clamavi tempus ut paenitentiam ageret et peccata eorum, ne tunc eum offendere dabo tibi iterum!
Scriptum est enim in libro Psalmorum: si tu non converteris, convertam te Dominus in gladio suo (Liber Psalmorum VII, XIII). Qui abutitur exinde divinam miseri timent Deum deditio! Aut privatus aut nimius fuerit subito diuina gratia peccat, et non vis dimittere eum mori malo culpae. Reiectio ducit ad Deum, caecitate animi et cordis induratio. Malum enim est bellum durum absque muro et sepem. Dicit Dominus: auferam sepem eius, et erit ad devastandum in vinea mea (Liber Isaiae, V, 13).
Cum anima quid perperam fieret divina bonitas, ut relicta sic: Deus tollis sepe sui metu conscientiae remorsus, lumen animi et omnia monstra vitium non intra, ut anima mea (Liber Psalmorum, CIII, XX) .
Peccator hæc spernit, quae relicta est a Deo, pax cordis, simul monitis, id est paradiso? Try ut sit frui et confusus concessit. Hoc videt Dominus, et usque exspectat; poenae mora longior sed maior erit. - uti miserere nobis impiis, dicit Dominus, et non recuperet! (Liber Isaiae xxvi: X).
Quantus est poena peccati in jugis cum Dominus non videtur ab eo quod! Te exspectat Dominus ut te victimae suae justitiam in vitam aeternam. Est horrendum est incidere in manus Dei vivi?
Prophetam Et Ieremias: Quare non ad omnia secundum impius? Et ille respondit: Tu, Domine Deus, congregavit eos quasi gregem ad victimam (Jeremiah XII, I).
Est nulla poena maior quam quae peccator permittens Deo adiungit sunt peccata peccatorum, secundum quod David dicit: Fiat illos ... et mala malis cumulare ut deleantur de libro vivorum! (Psalm: LXVIII).
O peccator, cogita! Et peccare te Deus, per ejus misericordiae est, tace, tace, sed non semper. Et justitia venit hora, et narrabo vobis, non haec fecerunt et ego iniquitatibus tacuissem. Et crediderunt: in iniustitia et non sum similis tui? Et tollet vos contra me et posuit facies tua? (Liber Psalmorum, XLIX).
De misericordiae Domini quia non erit peccator obstinatus utitur causa quodcunque cogi potes, sed fidem Ecclesiae.
Curaverunt autem animabus a Sacro Corde Iesu gratias ago pro misericordiae, quae adhibetur in praeterita, nequaquam abuti benignitate polliceantur; interdum hodie et quotidie et contumeliis innumerabilibus quae detulerat impius non mixtum commiscere divinae miserationis, et consolabor te, et pauperum suorum Cordis!
PRAEIUDICATUM
Comicus
Omnibusque S. Alfonsi filiis, in libro «Presbyteri Apparatus ad mortem» narrat:
Comoedus est in presencia Marcus Tullius La Nusa Pater, apud Panhormum, qui repulsi in scandalum conscientiam constituerunt esse fateamur. Ordinarie illarum sordibus dum disiungi non solent animi vitium. Sanctus pontifex divinae illustrationis statum viderunt inopem parvumque comoedi et bonae dixit ergo ne abutantur divinae misericordiae Deus det vobis duodecim annis adhuc vivere; nisi hoc emendare intra facies malam mortem. -
Quod peccator esset initio fuerit impressus, sed tunc se iecisset in mare exceptum, vel voluptatem sequatur, et non sentiunt conscientiam. Occurrit ei diem cogitatione videre amicum et ait illi: Quid tibi - Ego autem confessio est; Video enim mihi est conscientia fraudem patimini? - et tristis relinquere! Vita frui! Vae dicit confessorem quod imprimi? Illo die cognoscetis quod Pater La Nusa dixeratis mihi adhuc esset Deus det mihi duodecim annos vitae et interea Si non reliquit me super inmunditia et non fuisset mortuus est male. Ego iustus in mense annos duodecim, ego et bysso, et frui scaena in omnes delectationes esse mea! Vis animo? Deinde veni Saturni ad novam comoediam invenerunt composito a me. -
Die Saturni, October XXIV, MDCLXVIII, dum artifex erat Romano interuenit, percussit eum, et mortuus est in resolutioni nervorum ad arma est mulier, et COMOEDUM EST. Itaque finita comoedia animam suam?
Qui vivit male, malum perit!
Ffoyle. Pia recitatione Rosarii Virginis et liberabit ab irae divinae iustitiae in hora mortis nostrae.
Ejaculation. Ab ira tua, libera nos, Domine!