Cultus Sacratissimi Cordis quotidie: orationis die 23 Decembris
Est Cordis Iesu amor, cor meum inflammant.
Caritas est Cordis Iesu, propagationem in corde meo.
Cordis Iesu in robore tuo suffragio mea cor tuum.
Misericordiae est Cordis Iesu, dulcis cor meum.
Patientia in Iesu Cordis: de corde meo non strigare.
Regnum autem Cordis Iesu, accipe in corde meo.
Sapientia est Cordis Iesu, docebit mei.
Promissa CORDIS
I dabo eos omnia necessaria pro statu gratia.
Et posuit Dominus in pace II familias.
III et consolabor eos in omni tribulatione nostra.
IV ego in vita sua navigantibus portum salutis et maxime in articulo mortis.
V fuerint expandam super omnia earum studia collata beneficia maxime abundat.
VI peccatores invenire in corde meo, et Oceanum fons misericordiae.
VII tepide animarum fervens fiet.
Cursim ad perfectum oriri magnos obitus et animarum VIII.
Ut benedicat tibi Dominus ibi in domibus IX Cor meum ad imaginem et patere Communicantes et memoriam venerantes
X dabo sacerdotes donum corda movere gravissimum.
XI propagemus et quis populus meus caritatem illorum erit mihi in nomen, in toto corde meo et numquam delebitur.
XII Ut omnis, qui per novem continuos menses mecum communicabit de primam feriam sextam uniuscujusque mensis promittam gratiam finalem ex paenitentia reuertantur; misero non morietur, et cor meum ad sacras mentis nimia iam in portu.
COMMENTARIUS IN NONAM PROMISSAM
"Benedicam DOMOS UBI IMAGO SANCTI CORDIS MEI EXTENTUS ET VENERABILIS".
Hac nona promissione Iesus omnem sensum suum detegit amorem, quemadmodum uterque nostrum movet imaginem nostram servatam. Si quis amamus crumenam suam ante oculos nostros aperit ac nobis subridens imaginem nostram ostendit quam in corde suo invidet custodit, eius suavitatem penitus sentimus; sed tanto etiam magis teneritudine sentimus, cum imaginem nostram in visi- bili angulo domus videmus, et diligentibus nostris diligentissime teneri. Ita Iesus, tam in "praecipua voluptate" insistit ut suam imaginem expositam videndo sentiat, ut cogitemus de psychologia adulescentium, qui facilius se teneris teneritatis et sollicitudinis expressionibus teneris se sinunt. Cum putamus Iesum totum humanitatem sumere voluisse, excepto peccato, iam non miramur, immo naturale invenimus omnes humanae sensus extenuationes, in immenso ac maximo intensio, in divino illo Corde summari. quod est tenerius cor matris, mollius cor sororis, ferventius cor sponsae, simplicius cor infantis, magis generum quam cor viri fortis.
Attamen statim addendum est Iesum sic velle videre imaginem sui Sacri Cordis publicae venerationi expositae, non solum quod haec delicata ex parte satisfaciat, sed intimum eius curae et attentionis opus, sed praesertim quia Corde eius confoditur. per amorem phantasiam percutere et per imaginationem vult vincere peccatorem imaginem intuentem et sensus perrumpere.
« Ipse promisit se amorem suum in cordibus eorum imprimere qui hanc imaginem portabunt atque omnem in eis motum inordinatum destruet ».
Hoc desiderium Iesu accipimus ut amoris et honoris actum, ut nos in Cordis Eius amore servet.