Madonna del Carmine devotione et scapulare signum protectionis
Nullus, sicut de beatae Teresiae a Iesu Infante, nunc et Doctor Ecclesiae, cui Scapulare est probabiliter bonum patere secundum ideam presentes pro nobis signum pietati filiali erga praesidium. Mariali magno quod doctrina ex pueris nobis Carmeli accepit gratiam S. Magdalenae antrum quoddam paradisi locus exiguus Romitone sita in monasterio Luxoviensi. Hoc res accidit in July MDCCCLXXXIX, Teresa narrat Mater Agnetis a Iesu in hac via non esset foras sicut velamen positum est super me omnis terra sunt in me ... ... totum velatum sub Sanctae Mariae . Tunc enim me commissum refectorio quod non meminique agendi fuit mihi quasi corporibus praestitit. Mansi ut omnis sabbati. Videmus per haec singulari originali est implicitum ad formula partes in scapularis societatem. Fuit sicut velamen super me foras omnia super terram.
Haec nihil aliud esse quam quod eam manifestum pacis a principibus votum Nostrae Theresiae a famous passage in the Paris sacrarium Spiritus Mariae victricis honori In MDCCCLXXXVII, sicut ante ingressum eius in Carmelo et oravit ad fervorem universis eius (Mariae Virginis ~ maria) semper me, et custodiam meam ut animadverto a somnium primum latebras in virginali ipsius pallium umbra! (...) non intellexerunt quod possessio ejus in Carmelo, quod possibile esset ad me, ut vere invenire pallium Vivaldi: et factum est ut omnes voluntátes meas in monte Carmeli, ut pasceret (Ms A LVII ro). Nam clarum, ut nobiscum in Carmelo (vel, ut Carmelus foederata), ut in potestate sit mantello, ii sub velo in virginis cellula. Est esse in habitu Beatae Mariae Virginis: hoc est, quod dictum est: indutus ut in scapularis societatem relatos, nunc in marianum conversa prime deliberacionis per excellentiam.
In a breviter intimatum, sancta scilicet Teresia a Iesu Infante tradidit quae in scapularis societatem significatione albo aut viridi sit, altum videtur, etiamsi non evidenter expressum est, tamen adeo ut se nota. Et gratiam inveniamus in spelunca a nobis potest auxilium Santa Maddalena ex significatione habitum MARIA. Occultatum est per iter, quo habitus vilis facit perspicaces, veluti manu tacta est in via, et incarnatus est de materna Mariae tutelae actio est benevolentia. Discretione nostra tutela manifestatur. Sed ut dictum sit, quod dictum est patefacturus erat paulatimque nobis, quasi ex mater dei Qui delicate a te levavi super altare contra velum, quod tegit mysterium maternis sanat praesidium. Et ex adolescens haec carmelita vera Lexoviensem communitatem fidelium ad translaticiam notionem illam Ordinis propriae sensu recognoscimus, per testimonium, quod potest videri anonymous est nobis, conscii quod Maria in Carmelo et homo exercet, quasi ad gratiam gratis datam divinitus revelatam constituunt. Arcano modo, cum se ipsa indicat, in quandam spiritualem requirit, has quae in aquis speluncaque docti hortus Lexoviensis paginas. In scapularis societatem relatos, ultra velum intrabit in MARIA, unum sunt. Placet igitur, sicuti sanctae teresiae, velatum sub potest totaliter a rebus Virgo sacrata: et quasi non faciunt ea.
In eodem habitu est circumdatio Beatae Mariae Virginis Mariae tenebrae operient anonymous nostrorum, simplex, cum tacet et fastidiosus vitae eius maternae tutelae ... et tunc externa nihil aliud esse. Quod se habet ex Maria Theresia affirmat introitus ubi velum pendet perfecte ad caritatem in scapularis societatem relatos, pietati filiali erga quasi signum praesidium. In carmine composito in MDCCCXCIV (quinquennium post significant experientia de spelunca), cogitat Irata quam regina coeli, addressing unam ex ea filios terræ, dicit illi: Ego volo te sub velamine / ubi rex Sky. / Filium meum tantum erit stella / est in oculis vestris luceant nunc. - Sed ut receperint vos semper / Iesu sub velamine / oportet manere parva / virtutibus decorata erant parvuli (Latin XV). Scapulare Marianum quam signo. Signum est effective et verus tutela. Non est beatus, esse se mittere nobiscum ad maria. Hoc sacramentum est memoriale omnium mater Dei gratia concessum est ut quisque ex nobis. Consolatur nos facie eius. In periculis et angustiis, bonum est nobis ut illam tangere: nos scimus quod non solum.
Hanc particulam esse panno lapsum fuscum, sub tutela velum Mariae labitur. In scapularis societatem relatos, sit tutela MARIA, fundat fiducia nostra, perdito nostri sperabo in ipsiusque materno responso manus. Hanc fidem bonam sequetur certitudinis gratia misericordia quia stat cum Deipara pueris utilis est ad opus Dei subire. Hoc est cur habitum MARIA, sicut sacramentum instituit gratiam a Domino. Initium sumpsit Marialis significat tutelam non requiritur quod sit transformatio una cum illo qui indutus est veste, quod est accipere in scapularis societatem vestiesque MARIA, id est receperint eam recipere eam in hæreditatem: imitantur, et eius quae est in virtutibus summum est, ad Isaiam prophetam dicentem: exultent gaudium in Deum, et exsultabit anima mea in Domino. Quia induit me vestimentis salutis, pallio justitiae circumdedit me, et (Is 61,10).
Generis operta est enim caritas Dei, ut sua conatur ad abscondere origins, Mater nos iuvat et nos inducere ad spiritualem profectum praeest nostram possessionem in plena Dei. Invitant nos intimae cum Deo necessitudinis participes eius sub illa tollens cito pallium, hoc virginem Mariam quodcumque fecerit praesidio relinquit nobis maternum mirabile signum Scapulare suum pallio.