Foveantur cultus passione: Iesus crucem amplectitur

JESUS ​​crucem amplectitur

Verbum Dei,
"Tunc ergo tradidit eis illum ut crucifigeretur. Illi ergo apprehendit Pi latus Iesum et portabat crucem, exivit in Calvariae locum, hebraice autem Golgotha ​​locum '(Jn XIX, 19,16-17).

"Duo sunt facientes impietatem et secum duxit ad ipsam exsecutioni mandari» (Lc 23,32:XNUMX).

"Est quia illi qui scit gratia Dei pati tribulationes, patiens injuste: Nam gloriam fore si pati poenam ecquae Sed si benefacientes et patientes sustinetis, haec esse placita coram Deo. Et hoc, non quia in hoc vocati estis quia et Christus passus est pro nobis, vobis relinquens exemplum, quia estis ut sequamini vestigia eius: qui peccatum non fecit, et non invenio se ipsum error in ore ejus, et contumeliis affecti iniuriis agi quae non respondit eis exercitatio, humanus dolor non comminabatur: tradebat vindictam, et non dereliquit illum, qui judicatis quod justum est usque ad unum. Qui peccata nostra ipse pertulit in corpore suo super lignum ad crucem, ut, quia peccatum non animam viventem, nos vivere in justitia: vulnerum sanati estis. Vos Romano vagarentur sicut oves errantes sed conversi estis nunc ad pastorem, et episcopum animarum vestris "(1Pt 2,19-25).

rationem comprehensionis
- Usually in damnationem mortis et statim fuit ferri. Et factum est hoc ad Jesum: quanto magis quia paschalis sollennitas probabiliter instaret interitus.

Crux erat extra urbem in loco publico; Ierusalem erat Calvariae monte a pauci centum metris Antoniam turrim ubi dicta damnatus.

- Crux ex duobus ligna verticalem axem quae vulgo iam solo fixos ad locum supplicii et antemna vel patibulo quod damnatus esset portant umeris summaque frequentia loca urbis et quisque providere in posterum. In crucis patibulo aeque ponderare posse etiam magis quam L kg.

Et exitiale processio formatae, et consequenter incipiat. Centurio praecedentia iure praescriptis quae sequuntur in circuitu eius damnetur Tunc venit Iesus a mox cornua duo fures, et a morte crucis damnatus est.

Hinc est praeco qui signa significari quam sententiam et causas partium tuba flatum. Sacerdotes et scribae et Pharisaei turbam tumultuantem sequebantur.

reflectunt,
- penalem incipit Iesus: "Viae Crucis" instructis: «crucem bajulans ad coepi qui dicitur Calvariae locum». Lucas evangelista testatur magis narra nobis, non possumus imaginari Iesus qui excepit corporis et animi statu et prae lassitudine fugientes per flagella, supplicia, ex gravibus portat onus in patibulo.

- Quod gravibus sit crucem propter peccata omnium hominum sit ad pondus et pondus peccata mea. "Qui peccata nostra ipse pertulit in corpore suo super lignum crucis de. Tulit et dolores nostros ipse est, in dolores nostros ipse tulit, adtritus est propter scelera fuerit »(LIII, 53-4).

- crux esset in tormentis horribilissimum iudicium vetustatis, numquam civis romanus esset damnatus est: quia non erat infamia atque execrandum divinum execratione maledicta congessit.

- Iesus crucem subire non credit, inpugnant gratis, ea peragit ad amorem, quia ille qui scit in umeris suis et portat omnibus nobis. Alterum vero damnati detestari et iurare contra eum tacet Calvariae vadat tacerem "non aperuit os suum; Eram quasi agnus innocens ad victimam et protulit »(Is 53,7).

- homines non sciunt, nec volunt scire, quid sit crucem; in cruce summa semper inopia summa est poena. Ego, ne quidem sciunt quid autem crucis. Tantum vero discipuli tui sunt, sancti dicuntur, non intelligunt; enixe rogant te libenter amplecti cotidie adferre tergo donec immolaturum se similis tui fuerit. Iesus ego rogabo te, mihi est cor verberat, quae fortiter ut me intelligere est sua pretii et crucem (cfr A. Picelli, p. CLXXIII).

Compare
- Quod mens, cum ego non video Iesus ad locum Calvarie, crucem ferens, quae hoc esset ad me? Mihi amet, pietatem, gratiam, paenitentiam?

- Iesus crucem amplectitur, ut quod cadere cœperat peccata mea, me accipit possum patientius cruces, ad amissas reparare iungere Iesum Crucifixum contemplando, et peccata?

- Numquid possum videre cotidie in cruces, parvum et magnum, qui est participatio per crucem Iesu?

Cogitatur de S. Paulo a Cruce pronuntiata: "ibi me consolatur, quod vos es unus illorum nimis felix, qui ad animarum Sed et in via ad Calvarium his nostris mi Redemptor tuus" (l.1, XXIV).