Caritatem autem die, paulo peccata reflectunt, lets '

Vocat illas mundus, ad nugas. Qui malum non consuevimus peccato, nisi tanta religione, ut aiunt, sed minora bona sunt quae patiuntur facilius consilium occasione peccatorum Vocant mendacium impatientiam parvis peccatis nugas invidia tristis parum nugis cavete a murmuratione ab impedimentis ... Quid appellas? Et quomodo tu eum intueri?

Iesus damnat quasi peccata. A prævaricationem legis, etsi parvum, sed a uoluntate deliberata, uoluntas Dei non potest esse indifferenter convenit utrique. Auctorem legis, quae perfecta observantia postulat sui. Condemnassetis innocentes Jesum quidam de pharisæis mala voluntate, Iesus autem ait: Nolite judicare, et non judicabimini: et ideo cum verba otiosa, usque ad judicii. Ne quis nos credere in, sive in mundum Iesus? Squamis tuis videbis, si in Deo essent levia, hi falsa religione odium: melancholies.

Quod non sunt. Nihil est enim, ut infectae non ascendit. Cum parva sunt, et Deo non damnant, non parvum ad inferos peccatorum, et eo se in Purgatorio, in novissimo maneat ibi est aliquantulus quamdiu subsistit in medio eorum flammis, in poenam illam sustinuisset, in flagrantissimo studio illa; Comitem quid ergo erit nobis de parva peccata? Anima mea, vestra erit, rursus, purgatorium reflectunt, et sciunt quia ... quousque peccatum autem non vis permanere? Et ego dico tibi usque mittis nugalia et poenas a Deo tam graviter peccat?

EXERCITATIO. - Fac actum est de vehementem contritionem; peccata vitare proponat remissus evadet præceps.