Caritatem per septem crucis Iesu Christi

Latin PRIMUS

«Pater, ignosce illis, quia non sciunt quid faciunt" (Lc 23,34)

Primum verbi Jesu, quod loquitur, est invocatio, quae ad indulgentiam et Patri suo crucifixors. Indulgentia Dei vultu medium audemus fecimus. Audemus meminisse quae vitam nostram, cum aut adversa accidant peccata et vitia nostra, nihil deest beatitudinis amoris. Audemus autem memores fuimus omni tempore et in medium non satis ingenuo, quod malitia moralis actus nostri.

alio vocabulo iuncto

"Amen dico tibi: hodie mecum eris in paradiso» (Lc 23,43)

Parvarum rerum sapiens est vocare ad se 'est bonum furem ". definitio conveniens est, quia non scit quid possideret: "Iesu, memento mei cum veneris in regnum tuum» (Lc 23,42:XNUMX). Mirabiliorem plagam pervenit in historia obtinet paradisi felicitate immensum et sine obtinet intrare. Quomodo id facere possumus omnes. Nos iustus have ut discere ad audendum sunt dona Dei.

tertio quoque verbo

"Mulier, ecce S tui? HOC EST ENIM mater? " (Io 19,2627)

Feria VI in Passione Iesu erat dissoluto conventu. Iudas vendidit eum comprehénsum Petrus negávit se. Videtur quod omnes Jesum, nisus est aedificare civitatem maxima culpa. Nunc autem in ecclesia sanctorum, et civitatem hanc nati sunt ad pedem crucis. Iesus matrem et filium et dederit discipulo praedilecto traditum esse matrem. Non est ulla civitas iusti, id est, civitas nostra. Haec est ut Ecclesia nasceretur.

QUARTUM sic Latin

«Deus meus, Deus meus ut quid me deseris?" (Mc 15,34)

Subito apparuerit vita amissum diligentis aedificiis frustra. "Quod? Quod? Ubi nunc est Deus? ". Et audeo dicere nihil metuere intellexit. Sin autem verba sunt absoluta emerge amaritudine est, et nos ergo memores eorum, quae fecit Iesus in crucem ejus. Et in desolationem, eo quod non possumus invenire verba ut ne quidem clamor ergo possumus accipere his verbis: "Deus meus, Deus meus, ut quid dereliquisti me?".

QUINTUM VERBUM

"Ego sede!» (Io 19,28)

In textu Sancti Ioannis: Si obvium habueris ponit verba Samaritanae Iesus ad puteum Iacob patriarcha contraxit, et dixit ad eam: "Da mihi bibere". In principio et in fine suae publicum historia vitae Jesu quaerit satiat nos instanter ad eum sitis latice ingesto. Unde haec est nobis Deus, unus iam puerascens insigni sitienti a nobis auxilium quaerit qui in eo sitim lenire atque nostra ex amore, et quod qualis est amor talis quantitas.

SEXTUM sic Latin

"Quidque fiat!» (Io 19,30)

"Factum est" Et clamorem Iesu omne quod est et quod non sit sicut ille iam mori. factum est autem clamor triumphi. Dicitur «completur». Quod ad verbum Dicit enim: "Non enim est perfectum 'In principium, novissimam celebrans coenam idem Ioannes evangelista narrat nobis" cum dilexisset suos qui erant in mundo, quod diligitur ut finis ", hoc est, in fine ejus, possibilitate. Videmus crucis ultima perfectio caritatis.

SEPTIMA VERBI

«Pater, in manus tuas commendo spiritum meum» (Lc 23,46)

Ultima verba eius, quem locutus est Iesus septem invoke veniae, quae ducunt ad nova creatio 'di Pasqua Dornenica ". Et propter hoc tempore non quiescit: exspecto historiae Saturni et Solis usque ad summum tandem advenit sine solis occasum, quando omnis caro intrare in requiem ejus. "Tunc Deus die septima autem die introibat et lugebat lacrimans tota in opere conplevit omne opus factum fuerat in septima die illo" (Gen. II, II).

Ad septimum dicendum quod deuotio "Septem verba in crucis Iesu Christi" tergum dies ad XII saeculo. In illum collata sint illa verba quam secundum traditionem quatuor Evangelia a Iesu in crucis ut reperio causas meditationis atque orationis. Minores autem per totum medii aevi et interdiu meditationi connexis "septem vulnera Christi» consideratur remedium adversus «Mortuus peccata Septem".

Quod ultima verba praecipue attrahenti. Nobis est vivere cum aliis communicet. In hoc sensu, mortem, non est nisi finis vitae est silentium in perpetuum. Quare vultus instantis mortis silentium dicimus proprie explicari. Nos autem cum hoc legere operam ultima verba Iesu, ut illi nuntiatum est Verbum Domini in silentio in conspectu ejus mors. Haec ultima verba quae ad suam ipsius Patrem, et ipse in nobis, qui habebat quippe quae a singulari revelare quae Patris est, Ille qui est, et qui sumus. Hi tandem fiunt enim omnia nec inferna. Et usque vivunt. Modo ut de fide resurrectionis nostra morte tacere non potui verbum Dei, et fregit ad sepulcrum usque in sempiternum in silentio, nihil est sepulcrum, et hoc ad ejus verba verbis vitae ad quis qui eosdem excipit. In principio Hebdomadæ sanctæ, ad Eucharistiam accedimus, et exaudi nos in adoratione sunt orationis, ut nobis praeparet se ad fidem receperint donum Paschae.