Hodiernae devotionis offerimus: Domini, quid opus est scire et rogavit eum dicens
Si tu et legunt Vetus Testamentum, et invenies quod hominem de filiis pentecostes erant omnes dies festos. Non tamen dixerim Pentecosten. Hoc est nomen Graecum. De Iudaeis hoc dicitur ad diem festum messis hebdomades vel de festo. In locis quinque sunt quinque libri primi Exodus XXIII, XXIV Leviticus Leviticus XVI: 23. et in illo Deuteronomii XXVIII Numbers celebrationem erat in principio primi plenitudinem annuæ messis. In Palaestina singulis ibi seri nascique et duos annos. Et primo in loco collectio tulit mensibus Maio, lunio; in ultima messis venit in ruinam. Pentecostes prima celebrationis initium triticum quod intelligitur per medium Maii interdum Pentecostes iugiter mane June.
Fuerunt plures ludis aut festis sollemnia pentecostes antequam fiant. Paschae fuit, erat ibi panis absque fermento conspersos est festum primitiarum. Et festum primitiarum fuit ab initio messis hordeaceæ: celebrationem. Quomodo intelligendum est die Pentecostes. Secundum Vetus Testamentum, vos iturum in die celebrationem tibi in primitiis frugum et incipiens a die illa, L te servi tui recensuimus numerum dierum. Dies quinquagesimus dies Pentecostes. Sic in principium primum fruges sunt celebrationem Pentecosten ordinatus, donec hordea et triticum in principium messis. Cum esset dies post prima semper fruges L, et L hebdomades sunt septem dies, a "de hebdomades septem," quem semper postea venerant. Ideo dicitur vel hebdomadae diem festum ebdomadarum septimanarum instante.
Cur enim significant Pentecostes, quisque Christianus?
Visum quasi festum Pentecostes modern Christiani, non infertur acervus tritici celebramus, sed meminisse invasit ecclesiam cum Spiritus sancti legitur Act II.
1. Quod Spiritus Sancti virtute repleti sunt ab ecclesia, et credentes addidit novum, 3.000.
Et non refert Act II, postquam Iesus ad dexteram Patris ascendit in caelos dicit autem hii convenerunt enim tribuisti est enim vindemia collectio (or Pentecost), et Spiritus Sanctus "Sanctus replevit totam domum ubi erant sedentes» (Act II: II ). 'Repleti sunt omnes Spiritu Sancto et coeperunt loqui aliis linguis prout Spiritus Sanctus dabat eloqui illis »(Act II, IV). Haec mira attracted turbam magnam circa eos, et illis exsurgens Petrus loqui ad paenitentiam et Christi evangelii (Act 2). Et factum est Spiritus Sancti qui in fine diei, in ecclesia cresceret per 2 homines (Act 2). Inde est quod Christianis celebramus usque ad Pentecosten.
Testamentum Vetus promisit, et prophetavit cum ceteris in Spiritu Sancto a Iesu.
John 14:26 Jesus promisit per Spiritus sancti, qui non est adiutor populo suo.
"Sed Suffragium, et Spiritus Sanctus, quem mittet Pater in nomine meo ille vos docebit omnia et suggeret vobis omnia, quae dixi vobis, memoriam."
Hoc est Novum Testamentum etiam significant res implet illud quod per Vetus Testamentum prophetiae in Joel II: 2-28.
"Et post hæc: effundam de Spiritu meo super omnem populum. Et prophetabunt filii vestri et filiae vestrae senes vestri somnia somniabunt, et iuvenes vestri visiones videbunt. Etiam super servos meos, et super ancillas meas, in diebus illis effundam de Spiritu meo ".
OBSECRO te Spiritui Sancto,
"Veni Sancte Spiritus
effundam super nos tua gratia fons
et excitat in ecclesia nova Pentecostes eveniat!
Venite ad tuitionem vestram,
in sacerdotes,
in religionum
et in religiosis,
in fidelium
et in eis qui non credunt,
ad maxime induravit peccatorum
et utrumque nostrum
Superveniet in omnes gentes terrae,
omnia enim genera earum in
classis et omni genere hominum
Excutite nobis divinum spiritum tuum,
mundemus nos ab omni peccato
et nos et a peccatis omnibus error
ab omni malo
Ignis apud nos ignis
Negemus omnia, comburamus
et devorabit nos ipsi tuo amore!
Docebit nos intelligere, ut sit Deus omnia,
omne gaudium
et in eo praesens noster,
nobis futura nostro et aeternum.
Veni Sancte nobis Spiritus reformari mereamur:
Salvos nos fac,
reconcilia,
coniungere,
consecrare nos
Prorsus ut doceat nos Christi,
prorsus tua
prorsus Dei?
Rogamus autem hoc per intercessionem
atque sub ductu et fide in Dominum nostrum Iesum Christum
Immaculatum sponsa,
Iesu mater et mater nostra,
regina autem pax tecum Amen!