Imporandum devotionis magna et Salterio Septem Missae gregorianae

DE effectus magna PSALTER
Psalterium cantabant dum communitas quam potentem opem purgatione animarum Geltrude oravit qui cum eo communicare et interrogavit quid Psalterio salvator eius ut expédiât in animabus purgatorii, Deo placentem rationabile obsequium. visa est ut omnes qui attachiatus ad eam ut orationes et carmina fastidium generate quam pietas est.

Iesus respondit: «Et ego pro salute animarum amore ardens facit Ipsi ut det talem orationis efficaciam. Ego sum, sicut regem qui persistit in aliquo amicorum clausum in carcere, quibus libenter se daturum libertatem, si licet iustitia; habéntem tanta cordis desideriis libenter accipiunt pretium intelligat quomodo ultimum militibus deferretur. Itaque mihi conplacui oblatum animae liberandae redemi sanguine meo et redde alieno gaudia ducit ab aeterno praeparavit. Geltrude tas "Visne igitur officium bene qui Psalterium recitare quicquam ». Qui responderunt: "De cursum. Cum in animo sit liberari de huiusmodi orationis, quae sunt quasi merito acquiritur mihi liberari a carcere. Opportune Et ego meorum praemium liberatoribus secundum abundantia mea opes. " S. Et iterum interrogavit: «velis dic me: Domine mi, tu cum animabus quot quisque homo, qui recitat officium? »Et Iesus:« caritas meretur ut quot »Et ait:« quoddam bonum infinitum perducit ad liberabo meum magnum numerum animarum; ut quisque versum est QUAE ORATIONEM PSALMORUM ADIUVANT liberabo tres animarum ». Tunc Geltrude qui propter nimiam infirmitatem poterant Psalterium recitare incitati infusione divina bonitas summa cum indignitate recitare tenentur. Cumque conplesset versu dixit Dominus infinita sua misericordia animas quot velit. Qui respondit: "Ego sum, et subjugata sint a orationis piae animae, quod in me promptum est et liberabo omnis motus ejus linguae, in Psalterio, ad infinita animarum multitudo".

Sit aeterna laus tibi, Jesu dulcis!

De anima dicitur, in principio Psalterii auxilium PRONUNTIATIO

Modo orabat ut Geltrude pro mortuis, non vidit anima mea a miles, ante annos circiter quatuordecim annorum et mortuus est in forma monstrosa bestia, de cuius corpus capillos sicut solet animalia habent cornua Quotquot autem stetit. Quod videbatur belua fauces imminens mortis vel ex ligno a sinistris. Contra inferna vomuerunt vorticibus fumi est causa omnium passionum infandum doloribus cruciatus subsidio ex illa accepit sine populi suffragiis Ecclesiae sancti.

Geltrude, stupet nova forma est bestia, intellexerunt, in lumine Dei, quod, durante vita sua, ostensum est, quod homo se esse ambitiose et plena superbiae. Quare talia scelera produxit cornua reficiendi accepto prohibebat quamdiu mansit sub pellicea.

Paxillus qui suasit, ne caderet infernum designatur aliquod rarum bonis quae habuerant in vita; unum erat, divina ope, ne caderet in abyssum inferni.

Geltrude per divinam bonitatem, magna misericordia quod sensi animam meam et obtulerunt Deo in suffragiis, in qua recitantur oratio Dominica coelestium. Confestim evanuit cutis anima animal in specie pueri tecta omnia guttis. Dilaniata veste Geltrude de causa, et aliis animabus animam imperare sociis ad domum in quo iam multa stemma recurrit ortu. Ibi tantam laetitiam quasi fugientes gehennae ignis quae caeli admissi. Tunc intellexerunt quia non beneficiorum suffragiis S. Ecclesia privilegium a se ereptum ex ipsa morte est quam liberavisset Geltrude pellicea siverunt illuc.

Ita sunt animarum benigne suscepit eos dilatavit.

Geltrude, et refrenantem cordis, rogaverunt illum pro animabus illorum ad praemium suavitatis aliquid impertias infelix miles. Domino movetur, respondit ei omnia ad easque locum refrigerii et delectat.

Geltrude sponsum iterum interrogavit: "Quid est fructus, domine mi Iesu, nostrum quoque monasterium EFFINGO autem ex Psalterio in qua recitantur oratio? ». Qui responderunt: "Maledictus fructus ventris qua scriptura sancta dicit:" Oratia tua in sinum tuum, oratio tua convertetur tuam ad sinum tuum "(Ps. Xxxiv, XIII). Ter mi divina teneritudinem nimiam, invidebit ad praemium caritas ferat populi, qui ad auxilium mihi in me placent fidelis est, et addere ex re feceris: in omnibus locis orbis terrarum, ut in Psalterio recitavi, ex hoc, et in se recipere multis gratias ago tibi, quia modo si referatur ad vos ».

Iterum dixit Dominus: "O, Pater misericordiarum, si quis, commotus amore, voluerunt glorificamus te disciplina psallendi suffragia mortuorum, sed, tum quod non potest consequi desideravit numerus eleemosynarum largitione et sanctae caeciliae, quid fieri placeret offeram tibi ». Iesus respondit: «Ut faciam est quia numerus missarum est ipse erit efficiamur Sacramento sumendo mei Corpus Quotquot tempore et pro omnibus stipem dicere quod pater in collecta dicitur:« Deus, cui proprium est etc., quas pro conversione peccatorum, addendo singulis turn caritatis ». Geltrude addidit iterum in omni fiducia: "Velim scire meus dulcis Domine, si tu det relevium, et etiam liberationem tangentis tangitur, cum pro animabus Psalterium scribens brevi Orationes post Communionem dicuntur aliqui". Qui respondit: "Ego similis orationes illis veluti in Psalterio, sed in quibusdam conditionibus. Ut quisque versum est in principio Psalterii orationis dicere: "Salutem tibi, Jesu Christe, splendor patris '; postulantes orationis primum et remissionem peccatorum per "unionem cum in laudem summi etc. ». Deinde in unio est amor, ut pro salute mundi hominem factum est ut mihi carnem, ut dicitur enim orationis verba ipsorum, qui loquitur mortalis vitae meae. Deinde nos genua edebat amor et duxit me ad judicandus sit, et ego in damnationem mortis ego, qui sum Creator mundi, est enim salus omnium, et quae de Passione pars erit ei deesset; Stans autem dico, ut salutaret verba mea, et istórum, quibus nos laudat et in communione cum fiducia qui fecit me vincere mortem, resurrectio, non ascendunt in caelum, ut loci natura humana in dextera manu Patris. Deinde usque ad veniae petitio principii, dicitur antiphona Salvator mundi recitavi et in communione cum gratiarum actione Spiritus Sancti, qui me fateor incarnationem, passionemque et resurrectionem esse causas suae beatitudinis. Ut me ad vos erit autem necesse quod communicate indicium insigne Missae sacrificium pro multis temporibus, qui ex Psalterio requirit. Ut faciunt eleemosynam, et dixit quod pater est Deus cui proprium est orationis, addit et laborem est caritas. Iterum dico vobis quia dignitas talia sunt orationes in oculis meis Psalterium totum in memoriam ».

EXPOSITIO magna Septem Missae gregorianae in Psalterio,

Lector Psalterium audientes nomen quaeratur quid sit quo recitatur. Hic iter est nobis recitata fuerit, secundum definitionem S. Geltrude.

Deinde postquam autem interrogavit pro remissione peccatorum, dicis: "In communione cum summum laudis quo sibi praebendi a gloriosissima Trinitatis laudat se, laudate quod inde fluit tua benedicta Humanity, Salvator dulcissimus est, et inde in gloriosissima Mater, Angelis autem Sanctorum, divinitatis tuae revertimini ad Oceanum offero tibi honorem tuum Amen. Non adoramus te saluto vos ego gratias ago tibi in nomine totum universum est amare quam te fieri dignatus est homo, qui non nati, et pati pro nobis regnavit triginta tribus annis famem, sitim, lassitudinem, cruciatu, contumélias, et tandem mane, semper in secunda parte. Sacramento. Quaeso animam unire meritis sanctissimi huius officii recitationem offero tibi ... (uti diximus vivis quam pro defunctis exorare). Peto ut faciam cum tuis divina, ad quae illi neglexere versiculum in laudem, gratiarum actionis et amoris, quod est debitum ad vos, sicut etiam orationi, et ad exercitium caritatis vel aliis virtutibus, tandem ad illud quod est imperfectionis et omissiones eorum operatur ".

Secundo postquam autem de integro capessunt contritionis de peccatis: non necesse est esse genua flectere, et dicunt: "Ego adoramus te, Salutem tibi ut benedicat tibi ego gratias ago tibi, Jesu dulcissime, ut amor quo dignata estis precipere potest capta, tenetur: trahebatur. , insultasset, percussit, rogus urit fortiter ligabaris, flagellabaris, spinis coronabaris, immolatum in tormentis, et atrocissimam transfixum hasta. Et haec unio est amoris et offerre tibi indignus orationes, petitio principii tu sanctorum tuorum per merita tuae passionis et mortis Christi, qui est totaliter eradi noluit nec faciendo quod in cogitationes, verba et actiones quas per ora pro animabus tibi. Etiam rogo te ut Deum Patrem omni studio, diligentia tua fractus corpore et anima rigata amaritudinem omnium meritorum te nactus utrumque una alteri praesens omnium summa. Deus est enim, quod ad remissionem poenae, tua iustitia animabus illis, ut agant ».

Tertiam Stans directe et dixit: "Ego adoramus te saluto vos: ut benedicat tibi, gratias ago tibi, dulcis Dominum Jesum Christum, et per caritatem, quae est fiducia, habens vincere mortem, cum resurrectione tui Corpus tuum glorificetur: uersis ad déxteram Patris. Oro te, ut de animabus cuius participes oro ad victoriam et gloriam tuam ».

Quarto, petit veniam dicens: «Salvator mundi, salva nos omnes: Sancta Dei Genetrix, semper Virgin Mary, ora pro nobis. Obsecramus ut orationes de sanctis apostolis, martyribus, confessoribus et virginibus nos a malo sancti et det nobis frui omnibus bonis, nunc et in perpetuum. Non adoramus te, Salutem tibi ut benedicat tibi ego gratias ago tibi, Jesu dulcissime, quia omnibus beneficia et honoravi faciem tuam gloriosam eius Matrem atque electis omnibus, in communione cum gratia cantantes in quibus exsultent in pervenerit, eternam nece palmam, significat tui incarnationem, passionem Redemptionis. Nam quid obsecro conficere carent meritis beatae Virginis et Sanctorum ».

Quinto devote recitat centum quinquaginta psalmorum ordine singula addendo Post hunc versum psalterio: 'Salve, Jesu Christe splendor Patris, Princeps pacis porta caeli Panis vivus, virginis filium, tabernaculum divinitatis ». Fine cujusque Psalmi colit Requiem aeternam etc. Deinde audiant vel pie centesimo quinquagesimo et quinquaginta vel triginta Missas celebrare. Si non in laetitia totidem vicibus communicent. Et dabo uobis dabit quinquaginta aut eleemosynas Pater totidemque post orationem: «Deus cui proprium est etc. Cuius proprium est Deo, etc. (Post orationis · Te Deum), quas pro conversione peccatorum, et praestare centum quinque, et eleemosynis, quas faciebat. Eleemosynis, quas faciebat per medium enim fit bonum ex amore scilicet erga proximum Deus eleemosynam, est bonum consilium, causa finita officia perturbatæ, rejectio. Quorum efficaciam magnas: Feria Haec est quae supra (cap XVIII et XIX).

Videtur, quod illud non est nobis de proposito Hic loqui de septem Missis quæ celebrantur: secundum consuetudinem antiquam, erant revelata, patefacere scribit beatus Gregorius Papa. Vim animas in Purgatorio sunt, confisos meritorum Iesu Christi debita redde.

In omne opus Sancti missa est lumen ei, si fieri potest, septem lucernis, in honorem Dominicae Passionis et per septem dies, dicas banc orationem quinque Pater et Ave maria, date eleemosynam: et psallam in Missa de septem officium mortuorum.

Primum missae cantatur: Domine, ne longe, in qua recitantur oratio Dominica Passionis, Paschatis, quod ad Pascha. Necesse est ut dignabuntur oro ad Dominum, et divite voluntate in manus peccatorum, quo anima patitur ab eo in custodia sua pro peccatis:

Secunda missa est: Nos autem gloriaci recitatione vel passionem, ut in tertia feria post Palmarum. Est quia Jesus oravit, pro injustis damnationem mortis, liberat animam eius a obstricta iusteque damnata meruit peccatorum.

Et tertiam Missam: In nomine Domini, quod carmen est ex passione Christi ostensarum, ut in quarta feria post Palmarum. Necesse est a Domino, magnis postulantes ut crucifigeretur et grave suspensum per instrumentum suae cruciatu, quo anima de poenis quibus ad se condemnavit.

Et missa est quarta: Non autem gloriaci: Egressus est Jesus cum passione, in die Parasceues. Dicit Dominus, et morti eius pungitur latus animae sanare vulnus peccati dolor qui et consequentiam.

Quintus missae cantatur: Requiem aeternam. Rogavit, ut est Dominus, pro sepultura voluit pati, et, qui creavit cælum et terram, et in peccatis recedere ab anima ex abysso, qui fecit illud cadere.

Missa est sextus Resurrexi, et in psalmis Dominus ad resurrectionis gloriam suam animam ab omni malo purget semper admissorum labe et piaculo facere cum participem eum gloria.

Denique septima missa est, Gaudeamos, sicut in die Assumptionis. Ad te solum confugimus: et roga Dominum mater misericordias, ut ejus meritis et intercessione, ad illa gaudia, accipit nomen eius in die triumphi, quod anima soluta vinculis omnia vincula, fugere ad classem caelestem Sponsum. Haec aliis peragas occasione mortis oratio meritoria erit dupla ad te. Uti si vivo tibi erit melius quam ab aliis post mortem exspectaret. Dominus qui est fidelis, et quaerit occasionem ad nos bonus, et ipse custodiet illi orationes et revertetur ad eos tibi in tempore visitationis «per viscera misericordiae Dei nostri in quibus est sol venit visitare nos desuper. orientis "(Luc. I, LXXVIII).

Ut crescat meriti obtulit

Geltrude obtulerunt dies unus Deus, animam meam ad eos hereditas pertinet ex omnibus bonis quae fecerat Dominus Israheli eo in bonitatem Dei, et pro ea. Tunc vidit hoc ante thronum maiestatis munus magnificum forma Sancti Deus videretur delectari.

Libenter hoc donum accepit a Domino: et videbantur illi beatus qui divisor ostendis suum necessitatem habere, et de se nihil habens habitum. Vidi Dominum Geltrude addidit infinita largitione aliqua bona opera, ut revertar ad eum augeri propter decorum præmia ætérna. Tunc intellexerunt quia non procul amissis res, consequitur homo per auxilio plurimum aliis cum sensus et caritatis officiis.