Latin Vulgate cultus: Deus non est auctor in confusione

Antiquitus homines essent sine litteris plerumque. Et divulgatum est verbum in ore nuntium. Hodie, per ironiam, et continuae submerguntur notitia, sed anima est magis turbatio quam umquam.

Quo modo autem hisce verbis interficiam omnes? Quam indecens latere nos possunt, et confusione sonitus? Quo de facto ibimus? Tantum fons est omnino unus et magnificavit reliable, Deus.

Key versum: I ad Corinthios 1
«Deus enim est dissensionis Deus, sed pacis". (VUL)

Deus non est contra se ipsum. Et non necesse ire, et dare veniam pro "malum". His agenda veritas et simplicis. Diligite et providere sapientem consilium tuum scripta in Verbo, Sacra Scriptura.

Item, quia scit Deus futurum; et praecepit eis ne ad exitum non semper velit. Quomodo potestis vos credere quod sciat, quod quisque in historia terminos.

Dum sequitur Dóminum nostrum Fílium tuum, et nos sumus in hoc mundo ducitur. Mundus non est usus in decem compendiantur praeceptis. Videt in eis nostri culturae cohiberi, vetus praecepta disposito ad caesorum spolia detrahenda omnium fun. Societas exinde vivere nos quod si actiones essent sine consectariis nostris in socialibus. Sed multa sunt.

Confusione non est circa quosdam peccati effectus permanere: carcerem, PROCLIVITAS, sexually traducitur morbos, ipsosque rupto vitae. Etiamsi talia propter peccatum alienum Restat ex Deo esse malam.

Deo pro nobis
Quod est bonum nuntium, non habent esse. Semper Deus nos ad se vocat; quaerit statuam nobiscum necessitudinem intimam. Deus est ex parte nostra. Quod summum pretium sed magna sunt praemia. Deus vult nos confidunt in se. Magis cedimus absolute maior auxilio.

Dominus Iesus Christus dicitur "pater", quod sit ipse Pater noster: sed non sicut pater in terra. Dei perfecta est: nos sine fines amandi. Semper ignoscit. Semper ius illud facio. Fretus eo, quod non onus, sed relevium.

Subsidio non reperiuntur in biblia, in tabula nostra ius vitae. Operimentum operimentum de est, quod indicat Jesu Christi. Fecit Iesus quae necessaria sunt ad caelum. Cum credimus quod noster confusione perficientur est circa periit. Off De pressura est nostra salus, est, quia secure.

confusione orantes
Et hoc in orationis subsidio. Ubi cum dedecore, non est naturalis est sollicitus sit. Sed nihil anxietatem et anxietas ut. Orationis, in alia manu, operam locat, et fide nostra in Deo:

Nolite solliciti sitis: sed in omni oratione, et obsecratione, cum gratiarum actione petitiones vestrae innotescant apud Deum nota. Et pax Dei, quæ exuperat omnem sensum, custodiet corda vestra et intellegentias vestras in Christo Iesu . (Epistula ad Philippenses IV: 4-6 Vulgate)
Et quaerite ubi conspectu Dei sui copiam petere, orationes nostras penetrant, et tenebrae in confusione huius mundi partum per foramen quia obstructum est pax Dei. Reflects pace et ejus natura, quæ permanet in integrum serenitatis omni colluvione et confusione trs.

Cogitet de Deo, qui pax classis milites circa te, custodiens ut custodiat te a confusione, timor et anxietas. Humana mens non potest intelligere, quod hoc genus tranquillitas ordinis, integrity, prosperitatem et taces tranquillum conferet. Etsi enim non intelligunt illud, Domini pax in cordibus et in animis nostris protegit.

Qui non habeat fiduciam Deo et Christo Iesu et non credet vitae suae spe pacis. Sed his qui sunt reconciliati sumus Deo in Salvatorem suscipiendum ipse procellas. Tantum possunt audire eum dicere, "Pax, tacere" Cum habere necessitudinem cum Jesu, et scire quis est pax nostra, (Epistula ad Ephesios 2).

Optimum est ad induendum nostrae faciunt semper et elegit nos in manus Deo et dependent ab ipso. Ipse enim est Pater perfectus tutela. Nostra semper est optimus utilitates cordi esse. Quando secuturae viae nunquam fallar.

Porro modo mundus ducit via est dissensionis Deus, sed pacis non possumus scire - sed pacem veram et realem - fretus fidelis Dei.