Vivamus Amorth: Dominae hostis Satanae

3. MARIA contra satanas. Recta nos venimus thema illa quae lucis dictis intelligi potest. Cur MARIA omnipotens et contra diaboli? Cur autem commoveatur a facie mali quod ad Virgin! Quod si ita ad doctrinalia, longe alio diximus loco, est aliquid temporis ad proximum plus quam ostendit experientia omnium exorcistis invocare.
Cum incipio pressius mihi excusatio diaboli, qui coactus est facere de se Madonna. Coacti a Deo, et est melior quam si praedicator.
In MDCCCXXIII in Ariano Irpino (Avellini), duo clarissimi Ordinis Praedicatorum sermone, p. Et Cassiti p. Pignataro sunt exorcismi vocavit puerum. Inde est etiam inter theologos disputationem de vera ab Immaculata Con- ceptione, quae tunc promulgata sunt unum dogma fidei triginta annis serius in 1823 Bene, duo fratres impositum erat daemonium est probare quod Mary Immaculate; et etiam facere iussit per sonet: carmen quartum hendecasyllabos cum necessitate concordare. Duodecim annorum erat dæmonium habentem annos sine litteris et nota esse puerum. Haec frementibus satanas statim indicat versibus dicens:

Et Filius Dei, qui est vera mater Ego de me ipso et filia, mater tamen sua.
Natus ab aeterno, et non Filius meus tempore natus sum, sed ego et mater ejus,
- ille est creator meus, et ipse est Filius;
Creatura eius sum ego, et mater ejus.
Erat eius prodigii divinum Filium in aeternum mihi est Deus, et non est mater mea
Filius enim est quasi communis mater esse ex Filio Matrem quoque eius et matri Filium.
Nunc, si quid esset quod mater filio fuisse aut non esse quod dicitur Filius, maculata detersit, non sine labe quod sit mater dixit.

Commotus Pontifex cum post praedicatum dogma Immaculatae Conceptionis et hoc sonet quod occasione accepta.
Quoniam amicus meus annos a Brixia d. Negrini Faustino, et mortuus est ante aliquot annos cum practicing intelliget exorcista certissimè in ministerium sanctorum minima stella, quam mihi nuntiatum est eum ad hoc coactus excusatio diaboli Madonna. Et interrogavit eum: "Quid sunt vobis timere mentionem cum ex virgine Maria? ' Et audivit se a daemonio vexabatur respondit: "Quia omnis creatura est in minimo, et ego maxime superbus, est enim pleraque et obedientes amaritudine plena sum (Deo); est syncerissima et impurissimum ego sum ».

At ipse memor res, in MCMXCI, cum factus est exorcizando eiciunt, non augendae religionis causa eorum quae praedixi verborum honore diaboli est non poterit scrutari vias eius Mariam et Lazarum (sine usque extremo & languidissimo ideam de illis quae responderunt non sunt): «Quod fuit e Virgine labis experte laudatur in tribus virtutibus. Nunc autem dic mihi, quid habes in te virtutem quartus est, ut non tam timeret ». Statim ut audivit ipse respondeo: "sola creatura est quam superare non potest totaliter a me, quia tactus non est minus peccatum umbra."

Si dicat hoc modo Diabolus ex MARIA, exorcistae quid dicam? Omnes enim sum stilo moderabor meo ut experientia, unum de manu contingit uno modo, quomodo Maria sit vere gratia Mediatricem, quia semper stat, qui se absolvere hominem ab initio diabolus peccat in Filium. Cum autem incipit a daemonium per exorcismi gratiam immundos, inter quos de diaboli realiter est intra illum, unum sentit contumeliam fecerit, facere fun de se: «bonum est hic sentio; Ego non adepto de hic; contra me nihil potestis facere; et infirma es tu perdis operam ... » Sed paulo minus ab maria intrat in musica agro et mutantur: «Et quis non vult esse, non potest aliquid facere contra illam; dic ergo illi, ut hunc hominem prohibere nostra intercessióne sentiámus: creaturam amat nimium sic suus 'super me ... »

Aliquotiens increpabat sentire accidit etiam immediate interventu Madonna exorcismi prima «tam eram ibi sed quae misi; Scio cur est, quod illa cupiebat id, si non intervenerit, quia nunquam occurrit vobis ...
S. Bernard, in fine ejus celebre Dissertatione de aquae ductu in sequela rationem de stricte theologica, sculptural sententia concluditur: «Mariam virginali semper florentem ex causa quia omnis spes».
Didici haec damnationem dum puer sicut et ante illud tempus in porta et non in cellula. V, in San Giovanni Rotondo; id est cellula Fr. Pii. Post hoc volui diligenter studere in contextu huius expressio quae in primo aspectu, non apparent tantum devotionis. Et tamen gustastis ejus profundum, veritas: in congressum venientis doctrinam ac rerum gerendarum experientia commendati. Ego libenter ita iterare quis est qui illud desperandum est, sive desperandum, ut saepe fit, ut ab illa mali affectus mala "MARIA est causa omnis spes mea".
Et venit Iesus a Iesu omne bonum. Hoc est consilium, pater fuit; non mutare consilium. Per manus gratia Mariam obtineat effusionem Spiritus liberantis, consolatur hortatur.
Bernardus notiones non dubitat dicere, Nec obstat quod dicit notas culmen totius orationis spiritum orationis Dantes nomen Virginis

«Nos enim veneramur MARIA ex toto corde nostro et ex casu, affectibus, desideriis nostris. Qui omnia sic accipere debemus, quod per Mariam ».