Quod maria in futura hominum generis vaticinia de Valtorta

Jesus dixit:
Quae futura fuerit spectantibus sedulo aliquamdiu maxime initio saeculi secundi prioris milibus septem sigillis aperta putaret.
Numquam ego vobiscum sum commotus verbo reddere congregabit electos meos ordines angelorum cum decedere pugna cum illis qui operantur virtutes occultas fodere portas abyssus humanae.
Bella, fames, pestis, 'arma belli occidendum - quae sunt plura quam feroces bestias, de quibus dicit Favorite - dracones magni, paratique signum de caelo eruptionibus a visceribus solo, et mirabilia vocat ad mysticum itineribus in parva animarum commotus amore, patiuntur in obsecro, fastigia turpi animos corporum expertes signa quae nihil momenti videri furor meus ad te ius.
Horror tuo, tu voces audiebam: 'tempus adest; et quo magna qualis non fiet? '. Ut tu appellas voce absoluit.
Reus vocant inridentes maledicens semper qui dicunt malum bonum guys amplius bonum triumphavit.
Pacem meam ab elect! Lam prope erat ut et ego veni.
In summa justify sacrificium necessarium est creatio hominis et Filii Dei sacrificium et tamen non sunt.
Et necdum completum est mihi instruere Angelorum cohortibus signum gloriosae signaculum super frontes positi necdum meruit qui eliguntur ad gloriam.
Quod autem opprobrium est, ita ut fumus terrae, leuiter dissimilis scriptor in domum suam ab illo, qui de satanas, solio se tollit ad Deum sub apud sacrilegos partem habeant.
Ante specie gloria mea: Oriente et Occidente, purificandus sit, ut digne ambuletis vocatione qua specie faciem meam.
Devovet purificans thymiama meum et unguentum magni tempora ponit altare - ultima, ubi celebratur missa ut a Me, aeternum Pontificem, Episcopi sanctorum omnis qui ab altari præsto fuit caelum et terra erit in illa hora - meae sunt orationes sanctorum , de Cordis ad me delectat, quod iam notatum mei Sign of: de Cross beati, coram angelis Sign in de illis notata.
Quod in terris sit conatus et quod signum est voluntatis, quae afficit.
Angeli autem non auro candente imple qua inrita paradiso sicut sol in frontem tuam.
De horror ex magna nunc, mea; et quam multa, quam multa, quam multa etiam habet multiplex esse Materiae in finem tempora!
Et si vere sic videtur quod esse mixta cum absinthio panis, vinum, viri somno multo, multo, multo magis stillabunt in absinthium adhuc aquarum in mensæ erant, super quas prius stratoria ad summa perventum est amaritudinem sic erit in novissimis diebus hoc genus societatis creavit ab amore, ac amor qui venundatus est salvus per se Odite.
Ut eum ad terram interfectis sanguis innocens sed sanguine contaminari reatu originis et non invenietis et sústulit eum tormentum memoriae signum Dei in illo supplicio et fuit in amaritudinem fellis amaritudine respersus, et vidit et vivus et mortuus est amaritudinem - quod gens hominem volens occidere morte occidit quidem cum desiderio, maxime innocentes sanguis salvus erit qui eum non esse patiatur?
Et sic videtur quod haec prodrome sunt, sed nondum est tempus.
Sunt quando iam praecoquae autem dixi posset dicitur: 'negatio', malum caro factum est ',' desolationis ',' quod sacrilegium, fili diaboli, 'Mihi vindicta:' 'perditionis: et possent pergere ad eum nomina indication patet de timore.
Sed tamen non est ibi.
Et erit princeps ipsum hominem, summus hominum in caelo lucet sicut stella hominum. Sed stella de superno quodam, qui ei nuptum servi seductio sunt inimici: et quia cum superbia humilitatem, fidem post deos tolleret, cum pudoris libido, quae paupertatem evangelicam iuxta auri sacra fames, sitis, de honoribus post latebras.
Est minus timendum video vidi stellam de firmamento, quam ut creatura haec iam electi in ruinam crinibus angues Eumenides satanas, qui peccatum non ad effingo elegit patris sui.
Lucifer superbia Obscurum autem anathema.
Antichristus enim superbia horam tenebris maledictam futurum post stellam exercitum.
Sicut oportebat mercedem dare pro abjurationem illam, quae erit in medio vestrum aetheres sub horrescere autem horror ut columnas mei Ecclesia horrore concutiuntur, quod agant in ruinam, pervenit ad completum auxilio satanas, et dabit illi clavis putei ex aperiam in abyssum est. Sed omnino ut sit tibi aperiam horror instrumenta et satanas, qui super has built II millennii sunt adducere homines ad summa desperandum, ita quod se Regi invoke satanas, et currunt in uigiliarum in Antichristo, nisi ille qui potest, spalancare le porte d'abisso per farne uscire il Re dell'abisso, così come il Cristo ha aperto le porte dei Cieli per farne uscire la grazia e il perdono, che fanno degli uomini dei simili a Dio e re di un Regno eterno in cui ego rex regum.
Sicut Pater omnem potestatem dedit mihi, ut satanas omnem potestatem dedit ei et maxime omnium potestatem stuprum, grauibus quisquam vestrum æruginavit: et infirmi febribus ex cupiditatibus quae per se est eorum princeps. At in his immodice liberae spes autem non tamen invenies satanas de subsidia supernaturalia et vix tacite et ecce alia auxilia hostibus Christi, qui arma est semper magis mortiferum armis, sicut illorum maxime quia malum potest inferri, ut creare, seminare desperandum in turba se Deus dicit ad eum auxiliatus ejus: Sufficit eis, et incinerates cum sua specie lucis.
Nimis, nimium - non ex bono quodque sitim didicere de honestam desiderio ad tectumque a urgeat mali, at solum ex vana cupiditate - multo etiam tanto est servitium expectantes, in saecula, quod Ioannes dicit, in CAPUT X De Apocalypsis. Et scitis MARIA, ut liceat vobis utile est scire quid fieri possit reperio quod mihi utile est scire et Stygio praetexam nescio quomodo.
Tu quoque infirma mi filios pauperum, qui noverunt nomen tuum ex decorum apocalyptic Septem tonitrua.
Mihi Angelus dixit ad Johannem: "Sigillum quae locuta sunt septem tonitrua et noli ea scribere."
Et dicunt quod Johannes, signatus est enim nondum aperire nunc et si ita scriptum est: Non, non dicam tibi.
Praeterea quoniam non gustabunt horrorem ita ...
Vos iustus have ut tandem ad illos qui non pati eum, ita ut vires non mergitur in ea, nec fiet pars turba eorum qui emuniendis inter verbera fratrem et amicum tuum: et non pœnitentiam, et dicant benedixit Deum pro vocantem se, ut ipsorum ope.
Multis iam semen super terram septies septem daemonibus potentioris.
Et non angelus meus, et ipse iurare, quod si poterit tonitruum magnitudinis septima tuba Est et aliud faciam a facie horror in septima verbera veste, sine gens Adam agnoscentes Patris Christi, Regis ac Domini, Redemptor et Deus, implorant misericordiam Ipsius, eius nomen in qua est salus, ut per me et nomen meum naturae iurare quia non prohibere momento aeternitatis. Et requiescere faciam judicii tempus, incipiam. In aeternum judicii, quod dividit bonum a malo convictus post milia annorum eius in terram.
Et ex quibus est fons ad bonum. Mali autem ceciderit praecipitatos ex quo iam hoc sit Lucifer, et seditionis tumultu, a quo factum est ad infirmitatem de Adam, in superbia, et in sensu germanitatis stupris volutatus.
Tunc enim implebitur, quod mysterium Dei. Et scies quia ego Dominus. Omnes, omnes homines terrae usque ad extremum ab Adam natus, ut congregentur ad dune in aeternum harenae litus, et videbo Deum Dominus Creator, iudex, rex.
«Quod de iPhone MCMXLIII" 1943. Pages ad CXLV CXLIX
"In eo bello inter Me et non erit finis in aliud, quam quod homo judicandus sit specimen sui. Et erit victoria ultima atque aeterna erunt. Nunc inferni detractos in bestia, et semper victus est victus unquam plus erit feroces, in infinitum odium, et comminans mihi, ut bilem movet Terra dolet Cordis mei. Ego autem victor ab satanas. Ubi dirties pergo purgare igne caritatis. Et si per patientiam et non opus meum cum continued Magistri sui Redemptoris, iam te omnia daemonia ".
«Quod de iPhone l943", p. DCXV