Iesus vult me et sana sit apud vos:
Jesus apprehendens manum caeci eduxit eum extra vicum et in manu. Mittens autem in oculos ejus impositis manibus suis interrogavit eum si 'videre' Cum sublevasset ergo oculos ille respondit: "Video homines velut arbores viro consideranti vultum tuum et ambula". Posuit manus denuo oculos cernebant; visus restitutus videret omnia. Mark VIII, 8-23
Hoc sane unica causa. Unique est, quod Jesum, qui est primum conatus ad curare eum caeci laboraverunt modo obvios exceperunt. Cum videret Iesus initium sanare caecitatis quam curavit "velut arbores ambulantes homines." Oculos Jesus manum iterum salvus erit. Quod?
Congruenter in omnibus Evangeliis narratio cum Iesus aliquis sanat, hoc fit quasi propter fidem habent exceptiones Notoriæ artis. Non autem Iesus non potest aliquis sine fide sana, magis est, ut hoc non elegit hoc facere. Quod factum est ad integram fidei sanans conditionalis.
In hac fabula mirabilia Dei, et quis cæcus quidam fiduciam videtur habere: et applicabuntur eis plurimi. Et sic Iesus non significant aliquid valde. Concedit quod nisi homo haberet ut salvus fieret, partim eius rum illustrare genus infidelitatis vocabat. Sed in ea quae paulo amplius fides non potest ducunt ad fidem. Cum paulo homo poterat videre, quia scilicet illud credere coepit. Et cum fidem eius creverunt Iesus rursus imposuit, unum et sanitatem.
Quid est magna pro aliqua illustratione ad nos Aliqui ut habeant integram plebem in omnibus confido in Deum. Quod si hoc est tibi, et quam vere beati. Sed hoc maxime gradus est eorum, qui fide, sed tamen ascendit. Ut illis qui hac in genus, spes Iesus multa affert. Et actio hominis aquarum calentium bis in a row ut Iesus nobis narrat, est patientis et misericordis et minus accipere et parum habent, nos non eo uti optimus ille et offerre potes. Qui reformabit corpus humilitatis nostrae, ut non opus parum fidei progressus et gradus ad aliam accipere possumus Deum, et crescere in fide.
Et eodem modo dici poterit de peccat. Interdum nos habere peccatum, et imperfectus in dolore Aliquando enim peccamus, nec habemus ad dolorem ejus, si nosti, etsi sit malum. Quod si vos tendo ut tunc saltem parvum gradum ad sanitatem indulgentiae. Ut saltem velit experiri velint miseret augebitur. Si quo modo nudum minimum; sed non opus eius Jesus.
Existimas autem hoc o homo caecus est hodie. Reflectunt super hac duplici duplex conversionem ad sanitatem, et homo patitur. Hoc scio, quod et Iesus ut vult alium gradum progressus in fide et bene peccati paenituisse.
Domine, gratias ago tibi, quia incredibili patientia habetis vobiscum me. Scio quia in te speravi autem infirma esse et augendam. Scio peccata mea dolorem meum est etiam auget. Quaeso, quod accipere parum fidei habeo, habere, et paululum dolorem meum, quod ut uti eos, et peccatorum accipere gradum propius ad te, et misereatur tui Cor. Iesus ego in vobis.