Angelorum Custodum scire quid futurum nostram?

Nunc libera mandata de futuro, ut angeli hominibus loquentes, quae certe ad utrumque fit in vita hominum quam in mundi historia. Texts ut religionis Sacris Bibliis adlatus nec angeli in Qur'an ut recorderis Gabrielis Archangeli, qui transmit prophetica de nuntiis certe futura. Hodie homines nunc accipientes referre Permulta conlecta sunt ab angelis de futuro per somnia.

Sed quantum angeli hoc de re futura cognoscat? Omnia futura cognoscunt vel nuntiorum voluerit revelare illis

Sicut ea quae narrat Deum
Multi credentes solum quod angeli sciunt ea quae Deus vult dicere de futuris. «Est angelis futura cognoscat? Nemo, nisi Deus eis narrat. Solus deus scit futura: (I) quod Deus sit, et quod omniscius (II) nisi quia auctor et creator, ille cognoscit totum drama est prius perfecto (III) quod Deus sit ex tempore tantum, ita ut omnes, et certe res in tempore praesens est ei statim, "scribit in libro Petri Kreeft Angels & Demons: quid nos scimus circa ea re?

Texts fines religionis ostendit futura scientia angeli. Quae in Scriptura Sacra Vulgata in libro, et vocavi nomen eius Thobiam Raphaelem archangelum narrat vir, qui dimissam a viro ducit, si nomine Sarah "Pono tibi filii illius". (Tobias 6:18). Inde patet quod urbanum facta hypothesi Raphael asserens se certitudinaliter scit an potius habebunt filii futurum.

In Evangelium Secundum Matthaeum, Jesus Christus dicit, qui solus deus scit, cum in mundum venit, et tunc veniet finis est ut reverterentur ad Terram. Matthew 24:36 Et ille dixit: "At enim illa die et hora nemo scit, neque angeli in paradiso ne ...". Et Thomas James L. Garlow Wall Encountering comment in libro de Caelo et Afterlife CDIV "Angeli facere possunt scire, quam possumus, sed neque omnisciente. Cum cognoscere futura est, quod Deus praecipit, ut libera mandata si angeli cognovi omnia: non volunt scire (I Petri 404), Iesus quoque indicat, qui non noverunt omnia de futuris, et non revertetur ad terram potestas, et gloria, atque in angeli et annuntiaturi illud, non sciunt ventura, cum sit ... ".

hypothesibus desumuntur formatae
Quia angeli homines sunt smarter quam, ut saepe non recte et accurate de principiis, quae ventura sunt in futurum, credentibus aliquid dicere. "Et cum fit, praescius futurorum, non possumus distinguere," scribit in libro Marianne Lorraine Trouve "angeli adiutorio ex alto: Historia Et De oratione". "Hoc fieri potest ut certa quaedam quae in nobis est scire ventura sunt in futurum, exempli gratia, ut solem oriri cras. Scire possumus, quia intellectus est quaedam corporalis quo per orbem terrarum ... opera eorum, quia sciunt etiam Angeli, potest animo acutissimi motuque celerrimi sunt, multo magis, quam nostrum: at cum fit, seu prorsus modo cognoscendi futura sunt explicabo solum Deus scit pro certo, quod omne aeternum est munera deo, qui novit omnia. Contra anguli mentibus illorum, angeli non sciunt quod liberum futurum. Deus eligere revelare illis, sed quod sit extra nostram experientiam. '

Et quod angeli homines diutius quam vixit, multa sua talem habent usum per sapientiam, et sapientia veri formetur adjuvat eorum positionibus circa id quod potest ventura sunt in futurum, dicere alii credentes. Ron Rhodes scribit in Angelis vit in nobis: distinxit facti quidem, ex hoc commentum, "Angelus quo modo acquirit scientiam per longum semper crescente, observationis humanorum actuum causa. Secus ac populum, angeli non habent, ad studere praeteriti, sunt experti. et ita fecerunt et portavit in condiciones accurate praedicere quomodo agere cum eminentia simili Drama Angelis experientiam cognoscere ".

Potest dupliciter considerari in posterum
In suo libro Summae Theologicae S. Thomae Aquinatis scribit, quod angeli, cum inferioribus, in futurum vident aliter de Deo quam non videt. "Quod futurum dupliciter potest cognosci dupliciter dicitur, 'qui scribit. 'Primum igitur causa cognosci potest, necessario inde futurorum certi causis quam sol oriatur cras autem rerum ex pluribus causis eorum ignoratis. certi in coniecturali, ita medicus prospicit sanitatem patient.This modus cognoscendi futura adest angelis magis quam nobis, dum causas rerum et universalius et perfectius viderent. '

Causae cognosci non possunt nisi Deo revelante neque. Angeli cognoscant futura ita multo subtilius. '