Angelorum Custodum nostrae momenta sequentia. Et actus nostros. Maria Valtorta ostenderit nobis.
S. dixit Azarias: tamen hoc in nostra solutione dignamur Angelorum Custodum (alter enim de XVI Iulii, MCMXLVII): «Alius actiones activae Custodis Parvum est, quod constanter et mirabiliter apud Deum, et in quo ordines hunc exaudit cui ille actus praebet bonum ad custodiam, exenniis, et sustentaculis quae vocantur petitionis suffragium in doloribus suis; et ad quem divinitus magistrum agit tramite ducit, non cessat et inspirationes pretium blandit Deum.
O! ignibus qui igne caritatis creavit ut imponat nobis est mirata nos confluunt in nobis custodes sicut sol patinae premens semen gelidas et germinare eam deinceps trunco ad confirma eam et facti sunt ita fortis robore plant. Cum nostrorum ignes ut consoletur te Deus æstus: confirma, illustrandum, docendum, ad attrahunt a Domino. Che se poi il gelo ostinato dell'anima e la sua durezza ostinata non si lascia da noi penetrare e vincere, che se poi l'armonia caritatevole dei nostri insegnamenti non viene accolta ma anzi sfuggita per inseguire la fragorosa musica infernale che sbalordisce e fa folli , suus 'non nostra culpa. Defectum dolor sit nobis de nostra agendi in animam ut ex caritate diligere, totis viribus cum Dei.
Nos igitur semper vigil, et sanctus, sive est peccator. Ex infusionem animae ad carnem usque ad separationem animae a carne, et quod sint apud hominem, qui creatura Altissimo Dominus commissa sensum inclinare. Quod si qua quisque ab angelo sibi auxilium diligere proximum ferre eumque amorem erga nisi sibi invisibilia Azaria quae secum ut angelus omni acceptione dignus amore.
Quod si per actionem proximum tuum ultra ubique Oculus Dei servate praeesse gaudent angelicos pati duo ex vobis, ut semper magis festina suscita amicum tuum Puto te suscipere aliquem honorem aut mortificare eis auxilium vel rejiciunt, vel trahunt peccatum peccato erudimini eruditis et bene ... de angelis vel utilitatem vestram cum adsunt non solum aperta et veritas tua actuum, scilicet si cum amore seu dilectione fictus et ira est cum ratione et.
Da deceat? Duo angeli vident eam, quam dabo tibi. Ne dederis? Cur vera vident cur utroque dare. Hospitio peregrinus es aut Illum respuere? Duo angeli host vide quomodo illum: Quid est spiritualiter vident vera in actum. Tu visitare infirmum est homo? Suadeo tibi dubia? Afflictum consolari te unum An honores mortuis? Num aliquid perditum hominem ad justitiam? Nolite dare auxilium qui opus illud? Duo angeli ad opera misericordiae testes sunt: tuum, et ad te misericordiae accipit et qui videt esse negavit. Tu ad aliquem reperire non obfuit? Semper illum ne sola angelum secum semper et caritatis. Quod etiam habet suum delinquit angelum et angelum suum servaretur, si non fiet delinquentis est mitigate.
Ideo receperint cum dilectione alicuius, etiam si non est prudentia servata est amoris, de defensiones, etiam si sit vehemens amor facit proximo tuo visitationes intellegis suam mores esse reprehensibilis et tormentis conprehensos et qui non est mutata est nec tam ut quod tibi placere Deo placere. Welcome per amorem. Quod si nolueritis sequi eum qui ingratus vel malum, molestum fore aut tibi perfida vos facitis invisibilis sanctus hospes apud eum qui omni peregrinus hospitio quod quisque proximus ab intra muros portas eius iuxta angelum custodem.
Non habetis, ut non vos facite eis ut vivant tecum? Primum omnium, non judicas. Non potes iudicare. Nisi admodum raro cum justitia judicat. Sed et cum iustitia iudicat, et comprehendit casus in ex elementis positivum sine praeiudicatis opinionibus humanis Cepnatisque et Astis societatem, ne deesset caritas, quia praeter te fallunt tua proximo custos angelus, qui proximo. Si consideramus hoc modo poterant, fore ut facilius sit superare simultates et nolle, et amorem, caritatem: opera quae ego facio et faciam vos fieri per Iesus dixit Dominus iudex et venite :? dextris meis: benedixitque tibi.
Age parvo labore continua reflexio hoc videre oculo fidei custos qui ex latere omni semper aget si Actioni factum angeli Dei ille testimonium apud Deum. qui, custos angelus omnis homo - mihi crede - adherebit tibi et dices ad Dominum :? Most magno: et erant semper fidelis est caritas diligens vos apud hominem, amandum cum superno mundo in inmortuis, quae est amor spiritualis pertuli delicta donavit, nunc autem misericordiam consecuti omnem hominem, in cuius imitatio in dilecti Filii tui oculos hominum, cum targeting inimicos suos, vidit procul in latus ejus summa ope spiritus sanctus, angeli, et egenum et angelos colere ministerio conantur vertere in hominibus glorifico altissimo eis salvis tot mala quam creaturas.
Io voglio che tu, che giubili perché venendo qui il Signore trova un angelo di più ad adorarlo, io voglio che come tu credi alla presenza dell'angelo del nascituro, così creda alle mie parole e ti comporti con tutti coloro che a te vengono, vel cum contactus quem habes omnium formae, ut dixi vobis: cogitabat sui angelum custodem vincere labore et indignatio, omnis creatura ad amandum gratus Deo est justitia ut quod angelus custos, et honorem in. Et quoque de ope angelica esse custodem.
Hæc meditare, anima mea, in Domino honoribus te, et sicut enim angelis gloriam tibi, et dabo tibi potestas iuvo nos - Ipse sit Divinum, et quod spirituale ejus ministrorum - cum verbum oris sui et posuit te hominem a recta semita et supra omnes, de facto ambigitur bonum exemplum. Solidum parendum non perdit amicitiam indulgentias hominem moderans ne tantum amittere non liceret angelis Dei. Interdum erit gravibus gravis esse ut gloria Deo et hominibus, non ut per sata conculcantur. Fortasse faciam: Confudisti hodie, et frigus. Nolite ergo solliciti de est. Auxilium angelus proximo tuo, et non invenies hic in caelum.
Source: Writings of 1947 Valtortiano Press Centre
Et ex Papaboys.org website