Hodie reflectunt super vias et non fuit fidelis Deo in vita

Et postulans pugillarem scripsit dicens: "Ioannes est nomen eius" et fuit omnis stupet. Apertum est autem ilico os eius et lingua eius et loquebatur benedicens Deum. Luke I: 1-63

Zechariah praebet magnum testimonium omnibus nobis quia peccavimus ante Deum ubi non est fides, sed post peccatum patiens suppleta fuerit humilitas eius, quia finita est vere fidelis est, et per "benedicens Deo".

Scimus historia bene ejus. Uxorem eius gravidam a Ioanne Baptista baptizatus est in senectute natura corporis lucidi. In hoc apparuit Zachariae angelus fore credebat sacramento, non dubitabat. Quo evenit, ut tempus siluit donec Ioannes natus est. Fuit eo tempore autem verborum Zacchariae agerentur erga revelationis viarum Dei ad puerum suum naming per "Johannem" quod Angelus se postulavit. Et hoc actum est de fide pronuntio Zachariæ solverat ora et coeperunt laudes Dei.

Testimonium Zachariae inspirationem sit in omnibus vitae nisi sequi voluntatem defuisse. Sunt plures temporibus, cum Deus loquitur nobis, ut audire eum, sed non credunt quod dicit. Promissis erga nosmet ipsos. Et ex hoc contingit quod effectus in patiatur peccatum illius.

Primo, videri nostrum effectus peccati poenae. Immo in multis sint. Non poena est a Deo; sed poena peccati. Peccatum est contigua vastare consequatur in animabus nostris. Sed bonum nuntium est, quod illi peccati effectus permanere non licet a Deo tamquam iter adducere nos ut fidelitas erga eum. Et si non permittit ea ad ignominiam deduceret, et mutare nos zach fecit nos poterit moveri de vita sua infidelitate informant, ad arbitrium est in Deo vita et veritas. Veritas, et vita nostra Deo tandem liceat nos laudare.

Hodie reflectunt super vias et non fuit fidelis Deo animam tuam. Sed cogitare de est in ordine ad spem. Spero te acceperit Deus animam creantis, si reversi fueritis ad eum. Expectantes misericordiam Dei locuples. Fiat cor suum ut benedicat tibi imple misericordiae bonitatem Dei.

Domine, auxilium mihi in me, ut peccata praeterita, non tantum in desperationem coniiciat, sed quia de causis ad vos revertetur ad maiorem fidem bonam placiti. Non refert, quam multa tempora, cecidi, ut auxilium mihi et fideliter confitetur Ecclesia. Iesus ego in vobis.