XV FRIDAYS IN HONOREM SACRATISSIMI CORDIS IESU

By GIUSEPPE Tomaselli

Imprimatur

Catanae, (MLI)CMLII Guide Julius Alojsius Magis Eurus quam Aquilo Archiepiscopus

Peto, ut quidquid hoc libelli, vel aliorum O admirabile Tomaselli scriptor libelli, placere contactus:

Salesianae CHARITATE SUNT DE OPERE Don GIUSEPPE Tomaselli

Regina Viale Margherita, Messanam deportavimus XXVII (XCVIII)CXXI free offer CCP 27

Libellos legere et aliis animabus mirabilis illa cum anima vestra ad ditandum margaritas Iesus facere, et cognoscere et diligere, et notum illius intensius optando.

PRAEFATIO

Sancta Maria, cui ab fidelium, non solum usu primae sabbati in mense quinto, e quibus, quindecim continuos, sed etiam per sabbatis. Quot gratia regina coeli gloriam eius qui tulerit XV die sabbati?

Ut non videatur, profundiorem in dies crescendo fuerit in hac devotione sumere valeant.

Sed quaeritur: quare non in usu quindecim continuati et gloriam Corpora sanctorum in sextis feriis teneantur? Iesus autem forsitan non est digna homage similis Beati qui mater ejus? E quibus, quindecim sextis feriis teneantur ad caritatem minus fortasse est fecundaque poenis animarum? Hoc nefas est: ... dignus ut sicut B. Mariae Virginis et magis. Qui est fons omnis populus peculiaris fons unde regina coeli in se trahit.

Et dicent tibi: sunt novem primam cuiusque mensis feriis sextis non sufficit? Quid ultra addere?

In bonis non est finis. Primum est satisfactorium communione consolatur Veneris tanta Cordis Iesu; multiplicentur delicta Deum cum omni tempore in fide oportet multiplicare Communiones satisfactoria.

13 habentem procedere cum editione ad manual, sentio officium Sacratissimo Cordi Iesu gratias agere pro celeri et pie propagationem usu.

Ego enim accepi a tradit: Intelligo armamentaria scutorum et fidelis quia capta est notioni quindecimvirum is sextis feriis teneantur ad caritatem cum studio. Numerus eorum qui de primo et per Communiones nunc magna et multi sunt qui adeptus est gratia.

Et multi venerunt speciali cognoscere concessa a Sacratissimo Corde Iesu gratias curationum officium placements, victoria in ambitione certationis, pacis reditu ad familiam, conversione peccatorum, etc.

Trisagium, qui iam paulisper Italiam traiecit, qui iam totum terrarum orbem diffunditur. Et translati sunt in manual est alias linguas, Gallica, Latina, Hispanica, Portuguese tenebris rectis, Germanico, et Indi.

Omnis sanctus in die missae sacrificio interesse Oro pro illis qui in promovenda causa omnibus usu. Auctor

presbyteros sacrorumque

Et in senatu sententiam dicere ad fratres totius, n.

Est autem, o fratres, Summa de ministris Dei in terra. De animabus sibi commissis reddituri prouidentia nos, et nos per quos regularentur Novena ad Sacratissimum Cor ventilabis eos et satisfactionis exhibeamus officium.

Communiter fidelium sequitur nos in sanctum suscitat incepta. Unde omne habens pendent opera eximia in sacrum ministerium nostrum exercitatio.

Hoc libello potest ex mille pro usu dux in sextis feriis teneantur. Et lege esset ad bibendum, infra Missan, et disciplinam in omni una Veneris, ita ut singuli fideles ad expiatione, ut et irae consuetudines.

Quam multi boni Iesu gratia dabo illi ipsi auctores tantum sacerdotibus qui faciet bonum?

TO animae PIEF

S. Margaritae Alacoque, Iesus dixit: "Nomen illi qui diffundet ardorem sustineam, ut in cor, non potest cassari!"

Tu, aut animas autem philosophia vis ut scripta sunt in nomine tuo divini cordis sui? Veneris quindecies: expande pietatem! Quod est loqui de cognatione, cum notis! Non propagetur foliolis fama pecto, instruite huiusmodi in sanctificare sextis feriis teneantur.

Et apostolatus ardorem sustineam, faciam vos fieri ex huiusmodi divina mi Iesu, et multitudo viscerum tuorum et effundam super cor tuum.

CONSILIUM

Principale propositum est honoris quindecimvirum feria Cor Iesu Saguntinis reddendas decerno.

Praeterea, unus de efficacia detegere instrumenta quibus ad implorandum divinum promissum incipere notioni quindecimvirum is beneficiis amicitias parabant cum fide et dilectione continuati sextis feriis teneantur. Petitum esse satisfactorium veneres communiones temporaliter et spiritualiter.

De hoc quod a Deo, note quae sequuntur:

Si gratiam rogatus est secundum Dei voluntatem, ac perinde languentibus commoda, ut anima, gratia veniam; si enim seris, repetere serie altera mille anni sextis feriis, prout per Iesus dixit: «Pulsate, et aperietur vobis; Petite, et dabitur vobis ".

Si autem gratia non est enim in lucem desideravit anima utile, tum deo se dabit gratiam, quae fortassis erit maior quam expectata.

Qui incipit ex usu in sextis feriis teneantur, conare ut vivere in gratia Dei et ipse si forte gravis cadit in peccatum, statim surgere, quia si anima est in amicitia Dei, quod dici non potest accipere divinum beneficiis amicitias parabant.

Et hoc modo expositae devotionis effectum.

sive legitimorum

Primum circum quindecimvirali praeditus incipit sexta Martii media ad ultimum, et ultimum Veneris de June.

Secundum incipit per medium ad ultimum, et ultimum Veneris Septembris anni.

Duo arte cucurrit vestibus extentis accipere locum contentis in eodem nisi de eadem festivitate venerabilis et rectores in institutis religiosis.

Omnes seorsum, praestare potest ex serie e quibus, quindecim anni sextis feriis teneantur in aliquo tempore, Quando expectatur magna gratia est usus pios opportune exsequendum pluribus simul aptando proprio manuum.

In ipsum urgente casibus quindecim sanctus Communiones in a row potest, hoc est, in usu est in duas hebdomades efficitur.

Qui ob impedimentum vel ob incidentes oblivionem, non potest accedere ad Communionem Eucharisticam Veneris in aliquo, non faciunt aliud pro quolibet die Veneris ante advenit annota.

Cum primo Veneris coincidit cum de Veneris mensem, et satisfaciat communione exercitia.

Omnis Veneris ad quindecim weeks, sacram communionem recipi potest in satisfactionem pro peccato in eum commisso Dei.

Non necesse est fateri quisque communicare necessarium esse in gratia Dei.

Confessio etiam suadetur, ut est sanctus, ut est:

I) nolite celare peccatum ex aliqua gravi verecundiam.

II), eaque detestor omnibus peccatis mortalibus.

III) promissio ex fuga venturos occasiones est peccatum mortale.

Si quis horum trium condiciones confessionis deficiente, it would become sacrilegos, tum sacra communione esse sacrilegos.

A weekly ffoyle suggesserant est omnis Veneris, fideliter profitentur fuerit iudicatus.

Humanitatis ardore fervent, cum quidam recipere gratiam, nolite oblivisci potest ad gratiam Cordis Iesu; gratias ago tibi optimum esse in Remaking quindecimvirali praeditus Veneris.

OPERA QUAE PETO

S multiplices sunt omnes necessitates. In quibus quindecim sextis feriis teneantur in aliquo possis petere gratiam; pleraque tamen magna gratia est et forsitan ad minimum postulavit, sunt falsa spiritualia.

Hoc est maxime suadetur ut peteret a Sacratissimo Corde Iesu enumerantur hic pro gratia:

I) quam ut eligere ad cognoscere status vitae sunt in ordine et ex uoluntate Dei.

II), occasionem habentes ex aliqua vi fugere peccatum mortale.

III) ad sacrosancta Ecclesiae Sacramenta participanda mori posset in magnam serenitatem ex spiritu.

IV) Achieving pacem in domo.

V) inveniens bonum socium et particeps in bona vita, hoc est, non potest facere religionis et moralis proelio. Qui quaerit ad hanc gratiam, quam magna est nimis, et tempus terere promisit ei Iesus in proelio in via sancta.

VI), ut det suffragia mortuorum. Est optimum ad refrigescant uno modo mortua est, quod Jesum, consolatus est satisfactorium in tot Societates, et exhortandos pro animabus purgatorii in reditu.

VII) Vitam et necessariam providentiam in genere per aliquid inveniendo officium.

VIII) magna nito Succedunt in nonnullis, praesertim in ambitione certationis.

IX) Pax cordis est oro ut ad vitam spiritualem et applicatione harum dispositionum.

X) Converte peccatum animarum. Est modificatio quaedam de persona maxime momenti est maxime facile gratiam; melius est ut repetere XV vicibus in sexta feria ieiunare. Et sic gratia crescit decrescit quousque virtus diaboli triumphus.

Die veneris proxima eucharisticae autem sacrilegiis RECONCILIO

HECTURE

Et Cordis Iesu fons est caritas. Immanes expressit affectum mysterium Incarnationis mundi morte crucis. Nimius tamen perdurat amor veri est ex viverent, et in terra, in Eucharistia formam.

In articulo Sacerdotis ad ipsam consecrationem, in missa proferens panem et vinum ex verbis, quae Iesus locutus est Dominus in ultima coena actis et sancti descendat super altare, ut det ipse quod est animarum cibus.

Ad communionem! Quid est sacramentum? Creator et creatura fit de nutritione?

Jesus dixit, "Ego sum panis, qui de caelo descendi. Manducat meam carnem et bibit meum sanguinem habet vitam aeternam qui vitam aeternam et ego resuscitabo eum in novissimo die. "

Iesus requiem intrat in cordibus nostris, ut consolarentur ipsi, ut nos, et confirma ditandum in nobis dona.

Actu communione recipiat, Iesus plures animae sicut patri filius complectitur magis gaudet quam filio suo.

Sed omnes communicant sanctius? Donec accedentes eucharistici convivii peccatum est in anima. S. Paulus inquit: 'qui enim manducat et bibit indigne, Corpus et sanguis domini indigne manducat et bibit indigne iudicium eius ".

Prima est quia animam quoque communicare cum graves culpae medicina Confessio delens peccatum mortale committere illum omnes qui ad Eucharistiam recipere sacrilegium confiteri aut non aut quia bene confessi.

Et quis posset enumerare eucharisticum peragendum est super mala quae possunt et quidam sub praecepto tempus paschae cum religiones anni? Quam Iesu pati est cor intrare, ubi diabolus regnat? ... est quod unum Deum et satanas, vita et mors.

Iesus se ipsum manifestaverit magnum dolorem harum alterius sacrilegium ad incredibili victimam meam, Barbara Menendez dicens: "Volo ut notas faceret malum nescio quod totum cerebrum meum transfudit Cordis, in novissima cena, cum ab ipso institutum Eucharisticum Sacramentum! ... Ah quoties vidi in ipso momento, sacrilegia, in contumeliis, in qua peccaverunt mihi fuisset iter abominationes quas operari! quam multis cordibus ... inquinatas non habuerunt me, et alienum fecerint ... intrare carnem et sanguinem tantum, et non servivit ei multos animarum damnant! ... '

Eucharistic quoque alter alterius sacrilegium compilataque sacrilegiis. Beati Iesus in Sacramento est ferri in processionibus frequentissimi sint multi aut pudet ad genua caput nudant. Aliquando ex impiis patiantur penetrare in tabernaculum furtum pecuniae cupiditas vasa ubi servantur consecratas. Et quam multa tempora post furtis in Ecclesia, sancti sabaoth sunt sparsa in area sata conculcantur, non per viam foras mittetur aut in masculos turpitudinem locis!

Habemus ad officium eaque sacrilegia omnia haec. Haec igitur prima feria dicatum consolandi Cor Iesu omne peccatum accipit Sanctissimi Sacramenti. Hic ad Missam atque ad Communionem Eucharisticam, orationes ac bona opera in die baptismi sit exhibendum.

EXEMPLUM. Per septimana saepe dicere, quid ad me de horis in sana, ut Sacramento Maii Altissimo, Sancta et Divina laudavit et benedixit omni tempore?

ORATIO. Recitare quinquies Pater, Ave et Gloria sabbati honore quinque vulnerum in satisfactionem sacrilegia eucharisticum.

Litaniis sanctorum. sACRAMENTUM

Domine, miserere nobis, have

Domine, miserere nobis.

Domine, audi nos.

Domine, exaudi nos.

Exercitum pacis, adoramus te

A captivus amoris,

Sol Ecclesiae,

Centrum nostri aris,

Centrum in cordibus nostris,

De animabus Delight pura,

Refectionem et turbavit seipsum,

Quia medicina peccatorum,

Fons vitae,

Consolatrix cordibus vestris,

Panis Angelorum,

Dulce animarum cibum,

Panem fortium

Festum Sancti:

Sponsum animarum,

Panem nostrum quotidiánum

Auxilium nostrum, et virtus:

Exemplar virtutum,

Fons gratia,

Semper enim cor verberat nobis

Sacramentum pietatis,

Gaudium liberorum

Arma per iuvenes,

Lux scholarium,

Auxilium senex,

Solatium miserorum,

Pignus futurae gloriae,

Ingemisce de virginibus:

Defensionis ad calumniam sustineret,

Martyrs de Constantia:

Caelum et ecclesia,

Pignus amoris,

Verbum caro factum est,

Anima autem Iesus

Corpus Iesu,

Sanguis Iesu,

Divinitatem Iesu.

AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: delet peccata nostra.

AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona nobis pacem.

D.) Et dedit illis est panis qui de caelo descendit.

A) Omne delectamentum in se portat.

De DEMITTO ETIAM

Domine Deus: Qui in hoc Sacramento mirabili passionis tuae memoriam reliquit nobis, dona nobis sacramentum adorant sancti tui Corpus et Sanguinem tuum ad nos, semper sentire in Redemptionis fructus vester. Qui vivis et regnas in sæcula sæculórum. Amen.

CONCILIUM FERIA VI IN PASSIONE

Confessio REFECTIO ABUSU

PRONUNTIATIO

Et Cordis Iesu gratia Sacramenta instituerit, ut in his communicate animarum. Sacramentum confessionis canales maxima gratia recte dictum est misericordiae sacramentum appellatur.

Apostolis eorumque successoribus Iesus dixit: "Mihi data est omnis potestas in caelo et in terra. Sicut misit Me Pater, ita Ego removere vos ... Accipite Spiritum Sanctum. Quorum remiseritis peccata remittuntur eis sunt veniamque dederunt, quoniam omnia dimittentur illi; et iis quos retinebat, retenta erunt. "

Verum haec ex divina virtute, in animabus poenitentium dimitte peccata servorum Dei Ministros, Miserit. Omnia per sacramentalem absolutionem reatus aboletur, quia sanguis Iesu descendere purificaret cor humanum peccato maculatur.

Quam delectabat cum Iesu sentit anima mea flet in peccatum? Cuius ex miseriis, et accipit absolution! Gaudium sensi per Pater de filio prodigo qui dilexit, et crediderunt in uno complexu sit imago pallidus mortuus est Iesus, qui facit festum absolventem est peccator.

Solet etiam pacis gaudia confessoribus corde dolorem. Beati qui nescit uti efficaci medicina Confessionis salvatio;

At omnibus qui ad confessionem in remissionem peccatorum? Afferte illum ad Iesum promiserit se omnia ex laetitia bene confessio?

Quomodo igitur sacrilegia Eucharistia tales confessionis. Quam multa enim Cordis Iesu pati est ut per sacramentum suum pollutum est misericordiae!

Qui celat ex aliqua culpa gravis Sacerdotis ...; Qui habet ad voluntatem ad aliquid ... peccatum mortale; qui autem confessus fuerit animus sine gravi fugere occasiones peccatorum ...; peccatorum, et qui repetit, dicens: «In omni re apud eundem, Confitebor» ...; Confessio accedere ad illos qui mere humana occurrenti proposita quaedam persona vel placere vel socialis commodum ...; sacrilegium confiteri omnia exsequi. Nam uterque eorum in longis auidum saturasset Cordis Iesu. Sanguinem autem descendens semper volo mundare; et ipse pro animabus eundum ad certum est maledicere.

Et hoc intendit; secundo, ad instaurandum templum Veneris a Sacro Corde enim falsa cum vincuntur, iuxta sacramentum confessionis.

Primum omnium, et semper nobis debet accedere ad hoc sacramentum cum dispositionibus praeditus sit: scrutandis conscientia, de peccatis concepit dolorem et veri, quae apparet peccata nostra humilitate ac sinceritate et cum penitencia, totum quod agis bene Sacerdotis eis imponit nobis.

Si confessa aliquando male cupiunt remedio singulari confessione serenitate animi relinquitur. Rationes Deo rumque actum quando potest; Sufficit parum bonae voluntatis.

Numquam rem componere consciousness ab uno die ad alium vel de mense in mensem; et tempus, non expectare ad tempus. Morte moriamur, iam malam conscientiam ve!

Et Cordis Iesu anxie expectat animarum peccatum in usu sacri Paenitentiae tribunalis, ueniam et obliuionem paratus summa iniquitate misericordiae suae humanae miseriae sit infinitus. Diabolus sit qui tenet animarum retro, sic ut non facere illas rursus ex embrace Iesu. Laqueus facta est infernale sit vincere poterit?

EXEMPLUM. In examine conscientiae, quid ad confessiones fiunt. Necessitate confessionis et accuratius solito tamquam ultimum vitae tanquam in lecto.

ORATIO. Recitare quinquies Pater, Ave et Gloria sabbati honore quinque vulnerum in satisfactionem sacrificia confessionis.

CORONATUS ante communionem recitandum

D.) Domine Deus, in adiutorium meum intende!

R.) Domine, cito veniet auxilium mihi? Gloria Patri etc.

1. AMANTISSIME Iesu, respiciens ad vestram divini cordis sui, et cum illo omnia plena dulcedinis peccatorum, sentio magna cum aestimatione excipienda est cor meum et in te. Eheu, quot peccatorum in manu mea malum? Sed, quod tristis ac Petri et Magdalene et ego flebam quondam super eos odio habuit, quia non sunt culpae, domine mi summum bonum. Quod sic: O Iesu! Remissio generalis et da mihi antequam moriar tuus scandalizat te iterum.

Una et quinque Gloria Patri Oremus.

Dulcissimum enim cor Iesu Domini mei,

Diligis me plus et plus!

2. et benedicite, mi Iesu, tuus sum ego, et maxime mansuetus Cordis meum exhorruit, et alium a tua. Infeliciter, in Verbo, ut animum vobis addamus beneque contrario, ut quietam et queri. Placere parce mihi festinatione, da mihi gratiam, ut cum pertinacia vestra patientia in futurum necessario eveniet, sunt in aliqua acceptis incommodis, et sic frui pace continui, et sanctorum.

Una et quinque Gloria Patri Oremus.

Dulcissimum enim cor Iesu Domini mei,

Diligis me plus et plus!

3. Admiror te, o mi Iesu, patientique cordi tuo, et gratias pro tot miracula invicta patientia reliquisset nobis. Meum doleo novis poma omnis ferendum patiens minus dolor. O mi Iesu, infunde in corde meo vobismetipsis caritatem continuam et tribulationibus spectaculum cruces, mortificationes, et pœnitentiam age, ut te ab hoc super locum immolationis ducebatur. tecum aeternam gloriam paradisi.

Una et quinque Gloria Patri Oremus.

Dulce de Cordis! mi Iesu,

Diligis me plus et plus!

V) O Cordis Iesu, flammatum geris amore nobis.

R) inflammandum corda nostra tui amoris est?

De DEMITTO ETIAM

Pone, Domine, quod Spiritus sanctus est amor qui accendit nobis Domini nostri Iesu Christi effusus est super terram a profundis Cordis ejus, volentes ut magis magisque conflagret. Amen

Apud Esaiam, Flatus FERIA TERTIA RECONCILIO

PRONUNTIATIO

Deus enim dedit nobis lingua utor pro bono et maxime laudare eum, noster Creator nosterque Redemptor.

Multa homines et mulieres, uti lingua blasphemant, in contumeliis in vomitu suo et divinae maiestatis.

Aemulor enim Dominus nomen sanctum ejus, et præceptum quod posuit, ut ex Decalogo, "Non usurpabis nomen Domini Dei tui in vanum."

Jesus docuit Pater noster, orationem breviter fundunt, in quo maxime necessarium interrogavit quae sunt Dei. Sed primum omnium ipse docuit petere Patrem in nomine ejus pro sacerdotum sanctificatione recitaverint: "Pater noster, qui es in cælis, sanctificétur nomen tuum? ...".

Sed non est nomen in terris, ut contumeliis affecti sicut Dei nomine!

Quot adversus Jesum Christum! In officinis, in castra et in tabernis sunt, in familias, per vias urbis, quot sunt convicia audivi in ​​Filium Dei?

Ut quisque blasphemat alapam dedit filium suum. Dicant benedixit Jesu, Redemptor humani generis, qui alterius sanguinem fuderit omnis sanguis eius pro nobis! Quae tanta ingratissimi iniuria!

Uno die scit quot millia blasphemiae proferuntur pulvinar! hoc est officium boni Cordis Iesu, ad instaurandum templum. Utinam hoc tertium Veneris refrigerabit Sanctos iactata maledicta Iesus et accipit. Opera diem hebdomadae satisfactionem obtuli eum blasphemiis. Quisque actum reparationis, sicut est gutta de resina in contumeliam divini cordis sui.

Nos semper fiat experimentum in nominis Dei, nec sine iusta causa commodius appellatur. Nos autem non dat occasionem quis male dicere, caritas et patientia uti cum familia membra. Aliquod contumeliosum verbum audiunt, statim facere debemus an actum reparationis dicens: "Deum esse beati! ", Aut:" Benedictus Iesus Christus! ".

Cum blasphemo recognize that ad correptionem esse utile esse, quod sit facere nos gratis, sine respectu hominum; prospicimus, si momentum sit ad emendationem nocivis, quia plus blasphemus fui, ne irascatur Dominus, ut diceret sit prudens sermo bonum est, cum quietiorem asseveraverit.

Est utile etiam ad res memini est quia tulit Fatimensis, Madonna, ante apparuit.

Obtulit se maiestate tres. Calicem manibus tenebat, exercitu superavit. Visionaries ille dixit: "genu flecterent, et osculans terra mecum dicens:« Domine, Ut benedicat tibi et maledicentibus tibi. ".

Tres deinceps hortabatur pauca uerba ex oratione blasphemias reparat et delectat hoc signum. Quotiens expedit recitare ideo per diem et devote.

EXEMPLUM. Aliquod contumeliosum verbum audiunt, dicunt: «Deus: ut beati! Sequitur absolutio sacerdotis: «Domine, ut benedicat tibi et maledicentibus vobis ".

ORATIO. Recitare quinquies Pater, Ave et Gloria in honorem sabbati quinque vulnera in satisfactionem blasphemiae.

REFECTIO ante communionem orationis fieri

Omnipotens et misericors Deus, qui pro tua dilectione donavit solus Filius hominis usque ad mortem, et Sánguinis sui, praebuit et merito, quia divini cordis sui: in omni miserere, et propitius esto peccatis totius mundi, quæ fiunt, praesertim blasphemiae proferuntur. . Gloria Patri.

Aeterna Pater aeterne, offero tibi laudat Mariae Sanctissimae, sanctórum decus Angelórum, de animabus sanctis in bona, ita ut impleretur instauratio blasphemat impius est et blasphemiae quibus blasphemaverint. Gloria Patri.

Aeterna Pater aeterne, offero tibi humiliationem cecidisti alapis in passione Christi ostensarum, quae habui Iesus in satisfactionem pro blasphemiis. Gloria Patri.

Aeterna Pater aeterne, offero tibi suppleta fuerit humilitas quia oportet eum esse in Passionis ludibrio veru, in reparationem pro blasphemiis. Gloria Patri.

Aeterna Pater aeterne, offero tibi æstus super crucem erat autem Iesus in Veteri Testamento blasphemiae proferuntur. Gloria Patri.

Aeterna Pater aeterne, offero tibi Iesu in reparatione peccatorum vulnera flagellatur blasphemiis. Gloria Patri.

Patri in cruce offero Virginis partum, blasphemiis in reparationem. Gloria Patri.

Aeterna Pater aeterne, offero tibi hodie sanctae Missae quae celebratur in hoc mundo, in reparationem pro blasphemiis. Gloria Patri.

Quam multa opprobria et blasphemiae quibus blasphemaverint aliqua erit, O Jesu mi dulcissime, hoc quod feratur in te vel contra te hodie in Christo Maria Sanctissima, ut et multi, me offerre tibi in animo et beneficia laudat. Amen!

INTEGRO IN BLOODBEAMS

(In forma a Rosario, quinque stipes)

Crassum grana;

Lets dare gloriam, Salus, honor, Iesu, Redemptor!

Ad Virginem Mariam

Sit laus et sanctos Oremus.

Minuta grana;

V) Dominus vobiscum, quia ego benedicite maledicentibus vobis

R) O Virgo Immaculata, semper esse beati!

(X Omnis alias antiphonas: Gloria Patri I).

denique:

Benedixitque Deus sit? ... etc.

Haec autem reparatio saepe factum est in obprobria publice in Ecclesia, et in quibus est aliqua familias blasphemus fui.

FERIA VI IN PASSIONE SALVTEM QUARTUM sic convertere,

PRONUNTIATIO

Omnes in mundo peccatum, aliqui plus, alius minus. Autem, parva, et qui sibi soli qui sunt in gravibus peccatis. Aliae, mox reatum casum surge continuo detestari malum. Alii ... pro animabus peccatum mortale, et non vivere in quod semet retro in anxietas de gratia Dei: pœnitemini, et peccare fecerunt cum ingenti levitate sine laniatisque circa judiciis Dei loqueretur posthac altera vita. Quae sunt propria animarum instaurabo orandum.

Convertens peccator, ut Sanctus Augustinus docet, est majus quam suscitatio mortui. Sed, Sacrum Cor Iesu percupit ut peccatorum, et converterit quis dicit: "Ego ad terram et ... peccatorum est opus valentibus medico aegrum magis quam sanus veni ones ... spectare ad celebrationem ovis perditae recuperatione ... ibi est qui in cælis est peccator conversus est, non per nonaginta novem justis, qui non indigent pœnitentia. "

Hoc est officium Iesus placere? Qui habet ardens animarum studium peccatum.

Si in statu peccati debemus accedere timere Dominum Cordis omnia amantes sui meminit, et quod gratis peccata dimittit. Promitto gratiam redire ad nos quam primum. Peccatum non facit de anima Iesu sancta anima; ipse cum Samaritana Maria Magdalene et Pelagia Margherita Cortonam et mille aliis.

Quod si nos in Dei gratiam, ad convertendum oportet nos opus retrorsum. Primum est orationis modo convertendi peccatorum. Quinque patrum, quinque Ave pia vulnera maxime orationi.

Olim Iesus dixit ad animam, an incredibili victimam: "Ora, ora multus et peccatorum! Anima ardor ille petit peccator conversus frequenter accipitur poenitentia, dummodo finis vitae acceptum scandalum reparari Cor. Si peccaverit in quo orat ne convertatur oratio nunquam enim tum solatur dolore peccati et e contrario vim potestatemque inserviunt nisi ad illud iucundum peccatori. probiores aliis animabus fructibus accipere. "

Videamus si forte mollescat cor orando pro peccato animae non statim conversus.

Praeterea orationis est: nam in utilitate aliqua sacrificiorum oblatio peccatorum valde utile. Omne sacrificium, quod quamvis sit parva, combined per merita Iesu Christi, per quam scilicet quandam magni pretii augmentum in gratia est peccator. Sacrificium numquam salva animam constare potest ex Domina Barbara Menéndez dixit "tu filia a mane ante Missam fecisti opus bonum amoris et sacrificia. Erat eo tempore animum casurus gehennam Filius meus Iesus adhibetur vestra hostiam parum et salvus fuit. Ecce filia mea, quot animarum potest salvus erit, cum parvis facta defendimus! "

Cum haberet passio crucis et, in morbum, a præsenti est momentaneum et defectus ... lets 'fructus cum molestia, non perdere, sed statim lets' narro: Domine, offero tibi hæc crux ad aliquos peccator! Animam tuam liberasti nos sumus intellegere possumus in altera vita; et formet ad nostram coronam pulcherrimus omnium aeternum.

EXEMPLUM. Contra in omni opera et tribulationes, dicens: Domine, fiat voluntas tua! Et hoc accipit crucem pro peccatorum!

ORATIO. Recite quinque Pater, Ave, Gloria omni die illo una sabbatorum et in honore quinque vulnerum quas pro conversione peccatorum maxime pertinax.

ORATIO AD QUINTUM PERDOLENTIS

(Magnopere etiam suadetur agens!)

Tanto amore cum grati altius penetravit: et ad misericordiam propensum cum dolorosa, Venite, adoremus, et plagas sacro basia tua, humiliter et honeste deponimus invocantes te, o Iesu, cum magna fiducia.

O Divinus Redemptor quaesumus veneranda per vulnus infigi crudeliter convertendos peccatores sanandos sacratissimum Corpus omnium animis vulnera peccati. Sculptilia Dominus ita alte animis insculptum divina cruenta vulnera passionis tuae memoriam.

Domine, miserere nostri!

1. Nos iudicio contendam adversum vos pro vulnere de manu dextera tua. Oremus.

Nos adoremus dextera manus tua super vulnus, volentes omnium peccatorum, et postulantes ut benedicat nos benedicere et voluntate, verborum ope et actibus Nos facere bonum et declinare a malo.

Ego oro Deum manibus confidenter corpus et animam meam vitae meae, aeternum temporali fato consiliorum suscipit.

Peccatores in dextera mea, propinquis, amicis, benefactoribus sanctarum animarum sexus religiosos missionarii praedicatorum, nec diaboli et mundi et carnis rapere. Domine, miserere nostri!

II Nos obsecro te, o Iesu, tuae vulnus ad sinistram. Oremus. Nos adoramus vulnere ac sinistra tuae placere posse de nobis putabis. We recommend to her peccatorum, inimicos nostros, quos diligamus ex toto corde nostro, sicut vos dilexit, an Jesum, qui crucifixus fuerat te.

Ego suadeo vobis omnis impius est, post hec bibunt, petitio principii tu extend vobis omnipotens et misericors manum contra omnes inimicos Ecclesiae, ad eamque pertinaciam comprimendam perturbationes et malignitas et cum sapientia Venite adoremus gratia mutare suorum odium in malevolis ardentissima caritate et dilectione tam maledica multis belli in pace. Rapere de manu inferni hostis omnium peccatorum tibi per sinceram conversionem revertatur.

Domine, miserere nostri!

3. Nos iudicio contendam adversum vos pro vulnere dextrum pedem tuum. Oremus.

Nos adoramus vulnus tuum dextrum pedem rogamus vos et nos, per huius sacratissimi et amarissimi vulnere virtus, ut supra ostensum salutis tramitem progrediuntur et dirige gressus nostros.

Et hoc oro de poenis passus a vobis hac aerumnosissima vulnere: ut convertat peccatorum auxilioque levare passio animae infirmos et mori pauperem, et servorum, captivis, medicamento addicts, et super omnes errantes sacerdotes, desperatis peccatorum, et perditissimis animabus purgatorii.

Domine, miserere nostri!

4. sumus deprecati te fuerint in vulnus ad sinistram pede. Oremus.

Nos adoramus tuo sinistro pede vulnus, et rogamus te per hoc vulnere, corrigere corda peccatorum, ut quod cadere cœperat tribulationibus scientes quod tribulatio, ad corrigere defectus nostros, vocare nos back de backslides.

Obsecramus te propter labores passus a vobis vulnus in pede sinistro Patris vestri, qui sunt in misericordia haeretici et schismatici et infideles Iudaeorum.

Domine, miserere nostri!

5. Obsecramus pro vulnere latus tuum sacrum. Oremus.

Nos adoramus et plaga dolosa in latus et peto ut dignabuntur per foramen hunc maxime cara miscent volneribus crebris, ut circumferretur et stirps uteri tui praegrandis misericordia in falso et in nobis, ad sanandum nostris cordibus vestris, et maxime sancti et plaga dolosa in Deorum. Cor tuum, ut ablue nostri maculas servet animabus cum aqua et sanguis, quae fluxerunt de latere Sanctus. Cum sponsa sancta Ecclesia formaretur ex illo religiosissimo atque precioso sanguine et aqua Eva maritimae illum, rogamus vos sacro latus misereri in Ecclesia sanguine tuo redemisti vos ... purificabit eam sanctificaret regerent, sinceram servare sanctam, hostiam immaculatam, hostibus triumphare extolleret erroresque facere possint eam et regnabit in vosmet pacis unio, caritas in brevi, omnibus virtutibus Christianis. Amen.

Sex temporum dicitur: Cor Jesu sacratissimum, R. miserere nobis!

FERIA VI IN QUINTUM sic consortium humanum peccata ODIUM

PRONUNTIATIO

Post dilectio Dei, dilectio est primarium est praeceptum, Sermones dominicales pag. Docet sanctus Ioannes, dixit qui diligit Deum et proximum odio habet interim mendax est, et seducens cor suum huius vana est religiosum.

Iesu Christo frequenter inculcare, et fortis verba officium est amare proximum; qui expresse iubet amare nocere diligite inimicos vestros benefacite his qui vobis noceat, orate pro calumniantibus vos. Perfecti sicut et Pater vester caelestis perfectus est, qui solem suum super bonos et malos et pluit super iustos impiorum ... si non remiseritis unusquisque fratri suo de cordibus vestris cum nec Pater vester caelesti est dimittat vobis peccata ... misericors et invenies misericordiae ... cum enim per modum quo et mensi fueritis, remetietur vobis ... et si qui visum facere proventu primitiva Deo munera, et recordatus fueris quia frater aliquid contra te, relinque munus ad gradus altaris, et vade prius reconciliari fratri tuo: et tunc revertimini offerre. Alioquin non accepit donum tuae ... Et cum oratis dicite Pater noster, ... et nos dimittimus debitoribus nostris. "

Iesus igitur docet non modo non odisse, sed magis diligere eos qui nocere nobis. Dedit exemplum de cruce summa caritate pro crucifixoribus suis: «Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt"

Jesus mandata nostra dimittat et amore; et conversus ad odium pro hominibus. Quam multi dolores, quot vendettas, quot et societatem fuere familiae! Cordis Iesu permanet in iniquitatibus vehementer offendit quia tot et non est necesse cadere coeperat fulciretur.

Hoc est quintus Veneris negotium obtinendae per multos lacera reficere odio et viribus ad animarum dimittendi peccata accepit.

Ante satisfaciendum pro aliis omnibus opportune nobis pacem. Data infirmitate ita facile nolle stultitia. Non desunt occasiones aut domi quam foris.

Proverbium dicit: Fratres, et commandit molaribus suis. Amici, hostibus. Propinqui, cerastae. Finitimi, interfectores. Ipsa singula fere hominum causa odii. Nos interim, ignoscas; Necesse est enim ut obliviscatur flagitia noverint; respondere debeat esse uolumus Non moror alicuius gratiam visitationis.

Per quam Iesus cum rege generoso animo gaudet, quod neque commissum a peccata dimittit?

Festinemus ergo Iesus ad probationem amorem. Reddet nobis abundantia pacis. Atque ad amaritudinem adduxit animam iracundia commotus, cum veniam intrepidum pura et gaudium.

Nobilis veniam consequi solet augmentum gratiae. Ioannes Gualbertus remisit ad interfectorem fratris adeptus Sancti gratia fiat.

Expectat gratias qui a Sacratissimo Corde Iesu, dimitte statim aedificant foros eius et transiit.

EXEMPLUM. Et dimitte peccata propter caritatem, et pacem cum his in quibus sunt Iesu Herodias.

ORATIO. Recitare quinquies Pater, Ave et Gloria in honorem sabbati quinque Vulnera nostra nobiscum qui peccaverunt.

Oratione ante communionem recitandum

O sanctissima Deus clemens et misericors es, et adoramus te amo te. Et arcum, et offer tuo, et supplex coram te in omni Gestibus adorationis, gratiarum actione, expiatione, qui ad animarum diligunt te.

Peculiari modo ac S. Communione refecti et offerre tibi in ea de me accipere, ut et ad perfectum holocausti de Divino Filium tuum: Qui offert naturam sibi altaria in universis angulis ponendae sunt super terram, in omnia momenta hodie. Accipite, o divi patris ipsum purissimum esse, qui hospitio Ariovisti iniuria sanguis in reparatione peccatorum odium et invidia erga proximum; et deleam eos, peccatorum miserere.

Patris, infinitae bonitatis, non coniungendas cum Sacrificio omnia quae ego huic bene et sancte in animo et odio peccata vestra ut quod creaturae.

Mei, percipite consolari cupio; et quoque quia ego sum miser, et offerre tibi dicatas meritis, Jesu, Redemptor humani generis, ut effuderis esurienti animam tuam justitia divina et scandalizabantur in eo odium regnat in mundo. Oremus ..

Omnipotens et misericors Deus, et dimissis peccatis meis et pro his qui in te offendi in me. Gloria Patria ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi ingentibus caritas Iesu Christi, in reparationem dederit defectum caritas. Gloria Patri ..

Omnipotens et misericors Deus, pro remissione Iesus qui dedit crucifixoribus, perdere nationem filiorum tuorum in odium in cordibus vestris. Gloria Patri ...

Aeterna Pater aeterne, offero tibi est Iesu Christi vulnera sana vulnera de cordibus vestris victimae Domini ad odium. Gloria Patri ...

O sacrum Cor Iesu, benedicere illis qui non nocuerunt mihi. Gloria Patri ..,

O sacrum Cor Iesu, benedicere, qui detrahebant mihi. Gloria Patri ..

O sacrum Cor Iesu, benedicere illis qui male de me. Gloria Patri ..

O sacrum Cor Iesu, propitius esto mihi in proximo est ut sis mihi placabilis. Gloria Patri ...

FERIA SEXTA

Peccatum enim REFECTIO SANCTITUDO

PRONUNTIATIO

Creator condidit Deus in nobis corpus et animam. Anima est nobilior pars et eam omnino gratuita. Corpus tamen inferioribus dignus summo honore; quia sanctificata. Si calix Missae sacrum quod tenet pretiosissimi Sanguinis Christi paulisper, quo corpus est, quia pascit Corpus Iesu communionem; et quia sanctificatum est et ex sacro Chrismate, et Dóminus fortitúdo quia templum Spiritus Sancti. Sicut sacram profanat qui peccat mortaliter peccat qui polluerit sui corporis et aliorum.

Deo ad creaturas custodiam corporis dignitas duo praecepta Sexto ne fornicetur nona: nolo dignitate.

Cor integritate dilexit plurimum, quod est agnus, qui pascitur inter lilia. Qui dixit: Beati mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt!

Et providit pudicitiam quam Dominus requirit diversum est, id est, secundum sui status. Notandum autem est castitas virginalis quibus tenentur per matrimonium et matrimonialis est pudicitia coniugum praescripta.

Et quid curae est quae in mundo est nobilis virtus? Utrum omnia conspirantes eam quisque vult frui quaeque calcatis popularibus in modus divinorum mandatorum Dei, et immemores tremendous nostris.

Quot scandala Cordis Iesu accipere in propter improbitatem! Et ipse videt et humana consilia atque facta in solitarius in tecto.

Si videret totum cumulum dedecoris obstupesceret. Cordis Iesu, non sentit: ut multas, delictum suom maneat pupugerunt. Anima plus est quam qui ab Ecclesia spirituali magni solacia suis dicens: hoc mundo currentem ad perditionem et multi sunt ... impuri peccati? ... EGO frequenter puniens brachium meum retrorsum tenere rem repetunt.

Ne nos ipsi committere, ut quod cadere cœperat super haec Veneris divini cordis sui moralis tot miserias devoluti sunt. Et primum omnium, lilium castitatis in nos videamus an sit albus. Quibus in matrimonium possit vivere sincere dicat: Ego conscientia bona conversatus ...?

Sponsos qui potest dicere: ego non sentis paenitet enim me tempus proelio ...? Ut observantiam, quam tu in oculis meis! Ut observantiam, quam id nostris sensibus proponunt reprehendo? Est cor nostrum in paludes quidam peccatum affectio?

Si de culpa conscientiae morsus nobis antequam Cordis Iesu ad reficiendas utebatur pro peccatis aliorum; Venite eam reficiendam usus est propter iniquitates nostras; promittimus vivere puritate.

Iesus gratis peccata dimittit. Obliviosus factus est Jesus. Sed video quod adsit voluntas falsum et vult malum effugere occasiones. Off periculo amicitia quaedam observatio solveret passiones ... ... reprehendo pretiosam gravi aliqua sacrificiorum pertinentes. Et Iesus hoc requirit, sicut anima requiritur of Saint Maria Goretti Martyris, qui, castitatis.

Nescitis suscipere Veneres Sacratissimi Cordis si animus impurus victima peccatorum.

EXEMPLUM. Atque custodiens puritatem: in actionibus, vultibus faciei et cogitationes.

ORATIO. Dolabellae pr pecuniae redactae omni die illo una sabbatorum quinque Pater, Ave, Gloria et honore quinque vulnerum ad instauranda sarta tecta Cordis Iesu ad insincera, quæ fiunt in hoc mundo.

REFECTIO ante communionem orationis fieri

Aeterna Pater aeterne, offero tibi agonia in horto Gethsemani pronuntiatas Iesu in satisfactionem peccatum affectionibus transferentem. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi Iesu doloribus et qui passus est in verbera saeva et satisfaciendum pro peccatis eorum qui violat matrimonii. Gloria Patri ..

Patri Iesus spinis coronatus offero tibi dolores quasi cogitationum reparationem. Gloria Patri ...

Aeterna Pater aeterne, offero tibi verecundiam, qui admisit in rapinam in Calvariae loco, in reparationem impudicitiis. Gloria Patri ..

Pater futuri sæculi, et tribulacio offerre tibi in Iesus in crucem esse pupugerunt et satisfaciendum pro peccatis iuventae. Gloria Patri ...

Aeterna Pater aeterne, offero tibi Iesu dolore, angustia et satisfaciendum pro peccatis superbiae. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi Iesu, cum serenum est caritas, ita ut custodiant te in innocentes virtus est animarum. Gloria Patri ...

Aeterna Pater aeterne, offero tibi pudicitia ex Maria Virgine, et in mundo ut suscites tot animarum virginem. Gloria Patri ...

Aeterna Pater aeterne, offero tibi peccata sanguis Agni immaculati in Veteri Testamento quam peccavi. Gloria Patri ...

Ter dicit: O sacrum Cor Iesu, ego confido in vobis

FERIA VI IN PASSIONE SEPTIMUM sic consortium humanum peccata FLAGITIUM

PRONUNTIATIO

Unum ex maxime grave scandalum dimittenda peccata, est quia per illud malum in animabus multiplicat. Et cupidine vel, ut alii peccatum occasione dicitur scandalum.

Vel malum potest peccare docentes eos excitando aliquem commisisse. Mala exempla morum scandalum solet. In mundo ab scandalis, et missa est Christus Iesus locutus est ad ut "Vae" contra eam: Vae mundo; nam et a scandalis! Cum scandalo fieri non potest, quia non fit; verumtamen vae homini per hominem cuius culpa erit cum scandalo fieri? Et quod non ostenderet Christus Iesus in se causam tam crudelis attinet? Quia causae turpitudo contrahit spiritualis homicida est. Dedit et sánguinem animas ab eis subripuerit indignum faciens fructum redemptionis eis prodesse.

Et scandalum pusillorum maius crimen sit, adeo ut Iesu dicentes: "Vae quis est qui scandalizaverit unum de pusillis istis qui credunt in me Si lapis molaris inponatur circa melius collo indignitatem gradu in profundum maris "

Quot scandals interim fieri cotidie. Quam multis animabus a fornicatione sua innocentes esse docuit? Quot sunt decipula perversae suggestionis et dedit eis qui would amo ut in viam rectam!

Qui scandalizantur et vicissim facilius perseverantiam offensione aliorum scandalo, et aliis.

Cor Iesu vulneratur delicta hominum infamiam maxime. Haec Veneris die septima, actus expiationis fieret in hac parte. Nos miseri precor, ut numerus horum qui fuerunt victimae, et redigentur in rumor convertam.

Non illum nobis pueritiae nec adulescentiae venenum accepisse scandalum Infelicem animam volnerum oremus.

Et hoc non potest esse, nos quoque in tempore passionis et moralis caecitatis afferimus, dedi offendiculum ponitur pars animae? Quid ergo dicemus ad sinistram quid? Nolite flere cum fletu et mala sanguinis et reficere instituit scelus sufficiat.

Interdum est grave officium. Et ideo convenit instrumento qua possumus omnes.

Tu forsitan data est omnis homo generetur scandalum? Ora pro ea frequenter. Divina misericordiae invocare super eam vobis? Corrumpitur anima tua fama malum exemplum tuum ... ad appellandum putetis bono exemplo ac monitis.

Ne obliviscaris aliorum animum scandalizaverit facile scandalizantur. Et necesse est ut praeter quam quod animarum potes gerenda apostolatus verus in mundo.

Qui eruit animam meam de suis aliquos praedestinasse ad caelum; et qui scandalizatus in anima, si non ad tecta reducit, oportet timere qui non posuit animam suam ad infernum.

EXEMPLUM. Quod si aliqua persona aut familiae causa est peccatum, vel propter scandalum, quia caritas est Cordis Iesu, si cut off cum eo necessitudo.

ORATIO. Recitare quinquies Pater, Ave et Gloria sabbati honore quinque vulnerum reparare Sacro Corde scandala parvulis accipere.

Litaniae SS Cordis Iesu

Ante communionem recitandum

Domine, miserere nobis.

Iesu Christi autem miserere nobis.

Domine, miserere nobis.

Iesu Christi, audi nos.

Iesu Christi, audi nos.

Pater de caelis, Deus, miserere nobis.

Fili, Redemptor mundi, Deus,

Spiritus Sancte, Deus, "

Sancta Trinitas, unus Deus; "

Cor Iesu, Filii Patris aeterni '

Cor Iesu, in utero habens de Spiritu Sancto ex Maria Virgine; "

Cor Iesu, Verbo Dei substantialiter unitum, "

Cor Iesu, maiestatis infinitae, '

Cor Iesu, tabernaculum Altissimi »,

Cor Iesu, domus Dei et porta usque ad caelum '

Cor Iesu, fornax ardens caritatis '

Cor Iesu, iustitiae et amoris receptaculum, "

Cor Iesu, bonitate et amore plenum '

Cor Iesu, virtutum omnium abyssus '

Cor Iesu, omni laude dignissimum, "

Cor Iesu, rex et centrum in omni corde '

Cor Iesu, in quo habitat omnis plenitudo divinitatis '

Cor Iesu, in quo Pater sibi bene complacuit, '

Cor Iesu, de cuius plenitudine ejus nos omnes participes '

Cor Iesu, desiderium collium aeternorum "

Cor Iesu, patiens et multae misericordiae tantum,

Cor Iesu, dives in omnes qui invocant te

Cor Iesu, fons vitae et sanctitatis '

Cor Iesu, propitiator est peccatorum nostrorum;

Cor Iesu, usque ad mortem oboediens factum "

Cor Iesu, saturatum opprobriis, '

Cor Iesu, pro peccatis nostris affligimur, "

Cor Iesu, lancea vulneratus '

Cor Iesu, victima peccatorum '

Cor Iesu, vita nostra laboranti saeculo conciliandam regiam '

Cor Iesu, victima peccatorum '

Cor Iesu, salus in te sperantium '

Cor Iesu, spes in moriendi '

Cor Iesu, deliciae Sanctorum omnium, "

AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi Miserere nobis, Domine!

AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine!

AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis! Oremus.

Cor Iesu, mitis et húmilis corde, fac cor nostrum sicut tuum?

OCTAVIUS FERIA VI IN PASSIONE lapsi sarcire ruinas forum ELOQUENTIA

PRONUNTIATIO

Ante atrium et erit opus Dei est omne quod est factum per rationem reddere vitae. Quod Divinum iudex causam a requirente percontandi etiam verborum. Sanctus in Evangelio legitur: «De omni verbo otioso, quod homines et dixit ad me: dabo rationem de eo in die judicii."

Quam multa verba locutus est in mundo? Et omne, quod dicitur, quod rectum et sanctum est? Et si judico ego Iesus idle words, hoc est, illi autem dixerunt ex aequo animo reliquerit, quomodo iudicare et non ad turpia verba orationis quam turpis est!

Sermones in quibus de rebus sine macula, et facta sunt irridebit iocus, vel propter delectationem, quae Deus prohibet in turpi quaestu neque fornicarii orationibus perpetuo celebrandos. Tationibus obrui quæ ordinarie illarum sordibus habere ista, propter quae Iesus dicit: «Quod os loquitur ex abundantia cordis". Cum impuritate dominatur in toto corde, et verba iocis comi uultu et tendunt ad malum.

Malum est oratio vera vel maxima est verecundiam. Est usus est dicentes: Nos sumus crevit usque nunc sunt res ... Quidam incertam certo praefers pudori? ... quibus teneo quam facio audire? ...

Infeliciter, turpis est virga Disputatio societatis. In conventibus ostendebantur, in privatis sermonibus in officiis in cars in familias ... hoc peccatum in omni loco.

Et Cordis Iesu, puritatis amator et custos animarum, est scandalizabantur tantis peccatorum. Omnis sermo malus dolentis quasi cordis punctiones.

Qui ut lenirent dolorem patris? Et hostis. Die Veneris et hoc animus est, ita ut impleretur instauratio divini cordis sui in delictis, accipit eum qui loquuntur de illis turpius.

Peccatum incidere possit calamitas non contigit nobis refectionem animarum Ne derelinquas nos os tuum impudens mutuatur consilium in verbo, sententia et aequivoca, seu mala oratio. Si peccaverimus olim eam amplius futurum. Meminerimus oportet quod lingua pura, quod necesse est ut in tactus cum Iesu in Sanctissimo Sacramento. Nos non libenter audire, quod alii malos Disputatio ausus est ut in praesentia; libenter eum audiebat iam culpa. Debemus prohibere, in quantum convenit modis pravis sermonibus audaciam increpans qui ante nos facere.

Loqui compellit suos diabolum malum in genere humano incutit timorem bonis intermisso ut loquantur. Itaque ceteri timorem Censuram superari hos frenis retinendum esse virtutem.

Et tibi dicere: «Ego sum videor ut turbidis rebus reddere obsecra increpa in amicitia mea metuit amittere? ". Est et Non? Qui flagitiose non Suspiciendi contemptu sane propter dignitatem auditoris offenditur. Excludit amicitiam fornicator bono mali.

Qui vix patiuntur loqui fortius foeda reviviscunt hiantem. Quod si aliquis post iusta animaduersione a tergo more risum dat nobis, nos vocant ad "bigot" seu per "virum sanctum", est melius manere beatus, cogitandi, mihi factum est ego officium meum? Et dederunt gloriam Deo! Quominus ego opera diaboli Ego in caelum meruit salutem!

EXEMPLUM. Ad mala fugere conloquia et locutus est indignius, qui obiurgare solere.

OREMUS. Recite quinque Pater, Ave, Gloria omni die illo una sabbatorum et in honore quinque vulnerum, in officio tuique servito ob delicta de Jesu, qui accipit, quod indignum de orationibus perpetuo celebrandos.

Oratione ante communionem recitandum

Domine Iesu, Deus in infinitum pulchritudinem, supplex praesentem me tibi, idest indignitatem meam. Vos vultis venire ad me in toto corde pauperis quieti. Nimis multum: O Iesu, tu es scandalizabantur in mundo sunt et ego ad amaritudinem volunt facere ut malum facere tibi loqueris.

Vellem habere cor Sanctissimae Virgini virtutis accipere. Sed tu, qui non dedignatus est in Bethlehem antra venit in corde meo, cupidi recipere potestis consolationem.

Quot animarum Utinam quidem eucharistica convivium praeparavit linguas vestras caro immaculata aliquando dicere male reddere inlini linguae!

Absolve, Domine; miseri, peccatum! Pietas et misericordia mea et peccata, quia praeter me in has miserias et te offendi? Sed ego promitto tibi, Domine Iesu, ut posthac volo meum, et lingua uti laudare dilexit me et faciam vos fieri? Virgin purissimum, impetra mihi hanc sacram Communionem horror magnus apud male loqui! Sit laus amoris in Iesus conflandum ex centro cordibus et margarita amoris mei in omni tempore vitae meae. Amen!

Dic ter:

Propitius esto, Domine, populum tuum! Non ulciscetur sempiternum?

Pater, Ave, Gloria.

Tantum te amo, mi Jesu,

ut sis dignus amari?

Velim ut moriar pro te, mi Deus,

ut non indigeatis mori pro me?

Amor vincit amor tenet vos et vestri tergum HU1 ad Ostiam stanti praeesset,

Mi Domine magnus Dominus, et Cordis tam fortis et tam tenera

Multiplicatæ sunt infirmitates eorum: et mors et dolore mea!

NONUM sic FERIA VI IN PASSIONE

PRINT In Memoriam redintegro;

PRONUNTIATIO

Ut necessitates corporis panem, et non opus est mentis educationem. Si cibus sanus bonum salutem si veneno mortem affert. Sic enim educationem. Si tu librorum legunt bonum est, ut producat in mente habui et consolationem in corde; nisi mali mores ualeant animo spoliant.

Et quid scis si print bonus aut malus? Agitur de thema, et iter agit cum illis. Est malum quod male dicat in libro de sancta religione, de Papa, quam Iesus docuit et inter Sacerdotes. Qui verbis turpibus, vel agit cum libro De thema res turpis et mali.

Hodie in hoc mundo legitur multum. Omnia quae circum turba; est pura et sancta?

Hoc nefas est: Ingens major of modern ad torcular malum et saepe ipso malo.

Quod faciat magni librum legere est apud scriptores quia avaritia magis, quam alios, quia blanditur animae passiones; ideo non propter utilitatem adiungere serendis moribus luto.

Quis non metiretur, tanta vis mali, quod malos in libro facit? Quot cogitationum excitat; Quam totidem ictibus servientia immunditiae!

Et factum est venenum est nisi in malis nova, sed etiam in masculos turpitudinem et in commentario, quod magazine.

Omnis malus liber est qui laborant in novam Cordis Iesu vulnus, quod animabus vastata sunt, ut non in superna felicitate locandas.

O mi Iesu, quomodo ad iracundiam concitaverunt Cordis tui vectus Attis celeri maxime debet fieri a facie mali propter peccata quae fiunt ex Lectio: Volumus ut in partem doloris et volo ut consoletur te Deus?

Qua de animabus Corpora sanctorum est torcular odio apud iniquum, secus esset cultus nihil utilem statuunt.

Cum malum librum legi peccati est, meaque illa suadere et custodiret servatur promittimus perdere malo effugiet autem quo familia aliquando inveniatur. Non inibis cum illa statim sine pretium libri partae paeniteat. Animae dispendio sanguinis Jesu sacra facere oporteat nos salvos esse.

Quam multis causis non Diabolus suggerere cupientes, ne in exitium corruptela morum libri! Nolite audire. Est melius ad induendum pro eo liber, in ignem aeternum apud inferos uri. Omne malum quod destruit sit nova diabolo vitiatur leguntur.

Libros legisse nobis bona? Ne nulla sit familia privatur in libro aureum quod est in Evangelio. Vita sancti sanctorum praesertim plus temporis quantum efficere solet lux animae

Ubi studia sinam, vespertinam festis spiritales legitur p. Lectio per bonum, et peccatorum christum conversi sunt, alii, sanctus facti sunt mures inclusi essent et alii filii olei dederunt se vitam perfectius.

EXEMPLUM. Dissipet domum quamprimum mala torcular.

ORATIO. Ad recitare, quotidie una sabbatorum quinque Pater, Ave, Gloria et honore quinque vulnerum ad instauranda sarta tecta sunt peccata Cordis Iesu ad torcular, ut producat malos.

RECONCILIO LITANIES

Ante communionem recitandum

Ab oblivione hominum et ingrati sumus, et consolabor te, Domine!

De derelictione in habitatióne sancta tua:

De criminibus peccatorum,

De odio impius

De cognitione evomantur mala quæ contra te,

Diuinitatis iniuriis acciderunt,

De quibus autem sacrilegiis in Sacramento amoris, est pro fanum quid,

De impudicitiis, et irreverentia ipsius scelus tuum ad venerabilem inardesco praesentiam,

De venerabilis es iniquitates cuius victima,

Frigora plurimum filiorum tuorum

De vili haberetur, quod est amoris tui invitationes,

Qui se infidelitates in amicis,

De gratia nostra resistentia ad vestra:

Et aversio tua nostrorum,

De incomprehensibilibus duriciem cordis nostri,

De nostro moras uel vos,

De frigiditatem nostri opera tua sancta,

Tot animarum damnum dolore amara dat tibi

De tuum ad ostium nostri longanimitatem cordibus vestris,

A te deserta amara potione;

Gemitibus amoris tui,

Lacrimae tuae amoris,

De caritate vestra in captivitatem,

De martyrium vestri amoris,

PRECATIO

Nostris Iesu Domine Iesu, tibi sit hoc plangam dolorem inferens effugium a Cordis tui. «Et ego vidi: et qui consolaretur et non inveni ullum! »Dignosque iudicauerint consolati munere soluta et adiuvante gratia ope potenter et futuris declinans quod maxime displicet tibi omnia saecula pio pueri exhibebimus. Amen

DECIMA SEXTA IN ORBE TERRARUM reparantes IOCUS

PRONUNTIATIO

Licet non Dominus absit autem fruitio, quia recreatio est necessaria in vita. Sed multi credunt, quod non potest non habere fun dare se passionibus.

Mundi oblectamenta munera potissimum temporibus, saltem plerumque malae periculosa.

Glomerantur in cinematographeis; viewers frui non student. Cur enim potissimum fornicariis in fornicatione aut pascentem qui fiunt possint cogitare et velle in specie peccata? Et sem in quam multis familias moralis facit clades! ...

Et quid de modern choros, quia diaboli sunt et ab spiritualis perniciei? Hostes incautos iuvenis velit tellus animarum fit occasio et inficiunt pudoris lilio. Quam multa sunt in Potest esse a choro vespere et in balls?

In aestate tempus habemus ad mare currunt. Non enim tam opus quam maxime ad litus foras mittit, sed desiderio habere fun. Si steterit fructum magnifici visum est, scandalum es diuine maiestatis, quot peccatorum accipere per se lavantem ex tempore est Dominus? Homines et mulieres, parvi et magni, ut plerumque in se intemperanter habuerit vestes, interim longas horas per otium subjacere ... et scandalum dimittenda peccata, obscoena dicta illicita est, vultus capit mala cordis et multiplicamini.

Omnes opinata dimicatio in tantum scelus perpetratum Cordis Iesu, qui coactus est dicere, quod hodie est in horto Gethsemani initium: "Tristis est anima mea usque ad mortem" . Per agonia in Gethsemani, Iesus conversus ad Apostolos: consolántem me quæsívi, dicens: "vigila!" Nunc autem convertit se ad cultores ejus, et consolationem.

Cor Iesu reparare nos precibus tam caecus, cui post fallaci voluptate conturbati promittimus et ad eorum imitationem.

Ita ut habere fun, sed ne Deum offendant et conculcabit lege.

Numquam ad spectaculum a elit non esse ex certa malitia ejus: haec adeptus est, cum prior notitia ex an insurance cinematographico negotiationis lux. Si quae sunt in elit ad spectaculum, vos should adepto et relinquere in praetorium. Ita ambulet minus ludicris Serenissimo animi.

A iuvenes et mulieres paulum inludentes eis in opus non est, ut non saepe ad cinematographico. Quod amet illos paulatim caesorum spolia detrahenda. Parentes cogitare de ea!

Qui cultus Sacratissimi Cordis exercet, si amans a choro non erit ad vesperam. Ne obliviscaris quod perdi chorus, praecipue chorus modern est realis fun de Diabolus et satanas, et non adimpletur: Jesum, sicut nec potest duobus dominis servire.

In tempus lavandi si mari sollicitudine oportet id iure cautum exeatis omni conscientia, in cursu isto sis malus guys transtulit. Non intrant mare et reficere purgare corpus animae simul luto tegeret praeparaverit ignem aeternum.

Ne dixeris: et factus est mundus? Tollamus ludendo parat? Aptet debemus in tempore, ut dicitur Iesus verbis: "Vae mundo ab scandalis, quia" id est: Vae qui sequitur perverso callidus dispositiones orbis terrarum!

EXEMPLUM. Detrahas artem scaenicam agunt, unde periculum iniuriam Deo Jesu: alios age incitatos, et facere idem.

ORATIO. Omni die illo una sabbatorum quinque recitaverit Pater, Ave, Gloria et honore quinque vulnerum in satisfactionem pro peccatis, quæ fiunt in cinemas, et in litoribus autem regere potest.

AMICORUM proposita Nostra a Sacro Corde Jesu, QUAEDAM RECORDAMUR ante communionem D1

Ne iterum peccata?

Sunt enim telorumque rigore Cordis Iesu.

In choro ultra!

Conculcabis choris Cordis Iesu.

Ultra ineptias!

Ego mittens fel suum, quia ego sum: et in myrrha Cordis Iesu.

Unglued ultra!

Si vis amicus est Cordis Iesu.

Films ultra!

Malum elit perforabit Iesu.

O Cordis Iesu, saturatum opprobriis, sacram communionem suscipere istud in Veteri Testamento quae illis qui delictum commisit, de carnalibus entertainment ipsis dabo ad te. Simili quoque olim tibi iunctus mystice dolores flagellatus es militum agmine. Nunc dolor sentio tantum, et non vis similis renovare studuimus ut ultra vos liberem.

Accipere pauperes ad correptionem meam? Cum Veronicae uno die, multis diluta facie sanguine madentia sicco, ut hodie nolo te et auferet Dominus Deus lacrimam effundam in multa millia animarum saecularia profundamus elatique voluptate, non percipio quod tales sint mali! Beatitudo est tibi?

Sensi, o Jesu, cum hac felicitas peccata tua flevit pedes meos quasi Et accepi Magdalenae cum fide et dilectione in Sanctissimo Sacramento.

Veni semel iterumque in cor pauperis! Requiem mihi! Haec nos communio, cum vellem perdere peccata millia animarum ita ipsi consolari eos Tu, omnium SS Cordis Iesu. Amen!

UNDECIMUM sic FERIA VI IN PASSIONE

RECONCILIO Profanatio magno festivitatis

PRONUNTIATIO

Aemulor enim diem, Deus ejus. Et posuit furaberis in decalogo, faciens esse prius eo quod est a significant Verbum "memento festis sanctificari ', hoc est:" memento ", nolite oblivisci est.

Dominus semper velit honorari, sed praecipue in die suo. Sed blandit fere una divinitas magis quam offensus.

Opus est officium; qui opera glorificat Deum. Die dominica die sollemni vere fortes qui operatur sine causa graviter peccat. Quid multis opus est exspectare ad partium! Quam multa enim dolorem data est Dominus?

Qui neglegit Missam Sanctus per hebdomadam, hoc est in feriis, non offendis Deum. Adtende qui negligit in ad postes óstii festum si non est maximum impedimentum, excusatur a culpa gravis. Et quot milia animarum Missam in dominica desidero!

Ferialibus populus intenderent opere delectationem. Fine diei post paululum mediocritatem subsidio ire quiescere solet. Rursus in convivium cum plures non opus occupari solent tum saecularibus oblectamentis tam facile quam Deum offendere.

Alius securus committere peccatum in dies festos est profanatio templi. Si deus est, aemulor suae die autem minus aemulor domo ejus. Fere ecclesiarum violati ferialibus non fit, quia pauci sunt solent. Per diem autem festum Ecclesias: apud saltem quaedam temporis, populosiorem esse. Sed quam multos qui non timent Deum? ... Qui transit in conspectu sanctorum non ingredietur tabernaculum testimonii et genua: Curabitur ac irridebit eos, qui intra Missam, celebretur; multas ad ecclesiam custodiri magis quam rogare et elegantia parum nudis vestiti; plures alii, viros et mulieres, ad LUDO est Ecclesia: cum scandalo bonum. Iesus autem Quid faciam? ... divini pectoris, quae consistit quidem omnia, quae patitur divina iustitia eius ... vellem agere, quod et feci Hierosolymis templi in die eiciebat sorti profanatorum; sed infinitum continet ipsum.

Ergo feriae factae sunt, quot peccatorum! Cor Iesu reparari potest tot iniquitatibus

Huic dapes poenamque deuoueret piorum et hic per effectum. Ut fieri solet in praeter Missam, missa altera audiri debet, si fieri potest, quod per culpam deformavi contemptores.

Omnia enim opera bona ex Deo offerebantur Solis quae sunt in Veteri Testamento festum profanare, hoc est dicere: Communionis sufficit, nequeunt ideo Rosarium concordat alia pietatis opera et sacrificia ordinatur in illum finem. O quam gratum hoc Deo, satisfacere est?

XNUMX Et hoc est illius ad Veneris est. Non satis est ad tecta reducit, illud quoque necesse est promittere Cordis Iesu ut sanctificetis diem festum.

Quod cultores Cordis Divini ut sanctificetis diem ad operandum a Domino.

Neque hoc loco praetereundum est, quod illi qui in tertio praecepto Decalogi observe quoque sunt beati in Deo, et certo modo non solum in spiritualibus, sed etiam in saepe procellas.

Sibi clavam. Cave ne polluat familia publici metus.

ORATIO. Recite quinque Pater, Ave, Gloria omni die illo una sabbatorum et in honore quinque vulnerum ad instauranda sarta tecta sunt peccata quae fiunt in medio festum.

Litaniis Pretiosissimi Sanguinis

Ante communionem recitandum

Domine, miserere nobis.

Iesu Christi autem miserere nobis.

Domine, miserere nobis. Iesu Christi, audi nos.

Iesu Christi, audi nos.

Pater caelestis, qui est Deus, misereátur nostri

Fili, Redemptor mundi, qui est Deus, misereátur nostri

Spiritus Sanctus, qui est Deus '

Sancta Trinitas, unus Deus; "

Pretiosissimi Sanguinis Christi ministrum pacis "

Pretiosissimi Sanguinis Christi, splendor in paradiso "

Pretiosissimi Sanguinis Christi, medicina peccatorum est:

Pretiosi sanguinis Christi, in liberandis animabus purgatorii '

Pretiosissimi Sanguinis Christi cultum moriendi '

Pretiosissimi Sanguinis Christi, omnibus vulneribus resina "

Pretiosissimi Sanguinis Christi, Pater donum Divini '

Pretiosissimi Sanguinis Christi, Ecclesiae triumphus '

Pretiosissimi Sanguinis Christi, et caritas Patris aeterna '

Pretiosissimi Sanguinis Christi Mater sanguinibus virginis formatum '

Pretiosissimi Sanguinis Christi, et unguentum virgines '

Pretiosissimi Sanguinis Christi sacerdotes de unctione '

Pretiosissimi Sanguinis Christi vigorem iuventae "

Pretiosi sanguinis Christi est et albedo altare,>

Pretiosissimi Sanguinis Christi salute animarum '

Pretiosissimi Sanguinis Christi animarum cibus "

Pretiosissimi Sanguinis Christi, lux mundi:

Pretiosissimi Sanguinis Christi, fortitudo Martyrum,

Pretiosi sanguinis Christi, in omni periculo defendebant,

Pretiosi sanguinis Christi et lavacrum Spiritus cordibus vestris,

Pretiosissimi Sanguinis Christi, electis bibere '

Pretiosissimi Sanguinis Christi germinator et congesti ex virginibus,

Pretiosissimi Sanguinis Christi, ad expugnandos diabolicos incursus defendebant "

Pretiosissimi Sanguinis Christi, substantia patiens '

Pretiosissimi Sanguinis Christi robur capessemdam ordinatissimam pacem,

Pretiosissimi Sanguinis Christi, et petra salutis '

Pretiosissimi Sanguinis Christi redemptio mundi "

Pretiosissimi Sanguinis Christi coronam Ecclesiae,

Pretiosissimi Sanguinis Christi, pretium quo redempti dimitteremur; "

Pretiosissimi Sanguinis Christi gratia fons '

Pretiosi sanguinis Christi salutem in stagnum; "

Pretiosissimi Sanguinis Christi pauperum refugium peccatorum,

Pretiosi sanguinis Christi, in omni virtute et mansuetudine fons '

Pretiosissimi Sanguinis Christi, coeli gaudium aeternum,

Dulce sanguis Christi, R. miserere nobis et totius mundi?

AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi Miserere nobis, Domine

AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine!

AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, R. miserere nobis, Domine!

DUODECIMUM sic FERIA VI IN PASSIONE

REFECTIO SUBMERSERINT

PRONUNTIATIO

Vita donum Dei et salva esse debent, in se et in aliis. Vae abscinde sua culpa

Quintum praeceptum, "Non occides" Inter praecipua Decalogi. Deficient in ordine ad Deum, digna est suo modo gravissimas poenas facienda mundatio. Aenean accepit Cain occidit Abel magnum supplicium. Occidendum voluntariis ex quatuor peccatis quae est una maxime et clamate ultionis est in conspectu Dei locuples.

Quam dolorosus erat aspectus est accipere Cordis Iesu, si aliquod crimen committitur! Cadent facinora, quot cotidie Satis est intrare in carceribus, etiamsi de interfectores est numerus. Et legere ephemerides, quam multis manifestis sceleribus discimus? Ipse autem Iesus non fuit occisus a tortoribus praecepit?

Non solum gravissime est Cordis Iesu offendi ob necem, sed etiam propter humanum sanguinem effundere. Quis enumerabit fieri potest cotidie et per pugnas et iurgia iniuria confudit anxietas?

Quis est in hospitium aliquid magnum, ut horreat ad populum visus tot infelix operuit cum vulnera.

Sed maximum interfectores non semper clausus esset in atrio carceris, quae summum fures non iustus ones qui in carceribus incluserunt.

Omnes qui erant cum lumine vita priusquam ad carcerem esset carcer esset mulierum quam uirorum et multiplicari.

Puer caesis menses vel dies vel hora Deum creatus est dantis vitam sceleratius adultus. Quod sancta Ecclesiae illorum qui percusserit praesumpserint excommunicationis ultione portare ex hoc scelus, qui etiam monere aut studiose cum ea

Et quid est puer occidere priusquam videt lumen aliis gravior criminum? Quod sunt rationes diversas. Adultus, qui occisus est, et non est tibi pars neque fecerunt ad iracundiam misses hostis, puer in alia manu, est omnino innocentes. Virum perfectum, qui impugnatur defenderet se puer autem remansit virium. A adulta occidi poterant ad caelum, quod baptizatus est; Non potest puer ad caelum, quod sine Baptismo.

Tantus numerus liberorum est moriatur antequam baptizentur terribilis. Interfectores parentis pueri solent. Forsitan ecclesiae interesse quot sanguinem innocentem qui matres familias et fortasse culpa non scelus eorum et plura;

Et Cordis Iesu ante tantis criminibus, certe in longis auidum saturasset quaerit et satisfactionis exhibeamus officium. Utinam haec solatia esse Veneris duodecimo Iesu. Sed tamen petenda venia est ab divini cordis sui: in nomine abstinuit omni populo. Da propitius sis ductus impio latrocinio, ut plangerent eum et numquam iterum Tu, domine Iesu, qui caedem in vos fecisse pro homine, ad instaurandum templum divo patre! Ablue peccata tua omnis sanguis? A una gutta pretiosissimi sanguinis non raserunt omnia sanctorum tuorum criminum componi nequeunt.

EXEMPLUM. Saepe dicere: Pater aeterne Pater aeterne, offero tibi Iterumne pretiosissimum Sanguinem Iesu Christi, pro peccatis meis et pro discount est genus humanum.

ORATIO. Recite quinque Pater, Ave, Gloria omni die illo una sabbatorum et in honore quinque vulnerum, ad conversionem illorum qui in carceribus sunt.

POLLUCEO

DE Pretiosissimi Sanguinis

(In forma a Rosario, quinque stipes)

Crassum grana;

Omnipotens et misericors Deus, eterni amoris ad amorem tuum nos

vastabitque omnes corde doleat. Oremus.

Minuta grana;

V): PATER aeterne, offero tibi sanguis Iesu Christi per Foederatio Immaculati Cordis Mariae.

R) Et in Veteri Testamento crimina mundi (decies).

In fine cuiusque decade, dicas banc orationem cum Gloria Patri.

FERIA VI IN PASSIONE DECIMUM TERTIUM

propter injustitias REFECTIO

PRONUNTIATIO

In proximo est regula ad amandum te; nolo ut non quaecumque vultis ut faciant quod illa facere nobis. Si mundus est plenus quibuslibet irrogatis injuriis, quod is contra hanc ex magna necessitate praecepti.

Et Servare debet praesertim rebus aliis, sine iniuste usurpantem quod proximo tuo. Et tamen, quot furta manifesta fiunt?

Et in hoc puncto illic es tantum Sic dicitur "professio fures 'et verum fures sunt omnes qui facit iniustitiam in venditionibus et emptionibus peragenda, quis mutaverit jussionem bona, et utilia prohibebat pecunias aliorum receperunt ab errorem, contemptores reddere debita nostra, qui non est iustus pro mercede operarios, nimium interest modum dicebamus ex pecunia mutuata, quod non revertetur invenit in supellectilem ...

Gravis iniurias fiunt in medio honestam facere perdet patres eorum jobs in testimonium dans falsum et malum aliquem, apud alios iuste reprehendere et publica magni momenti facit minus quod est arcanum adhuc ...

Iniustitias orbis terrarum et non est eis numerus.

Cor Iesu tot incommoda sensit et sentit in dolores passionis sensum commercia auget.

Tertiadecima die Veneris vehementer Hoc reparationis Iesu solatur bonos et studiosos in centuriis decoris Certatim Corpora sanctorum debet nihilominus satisfacientes eidem.

Dic ergo nobis est fidei ei: Tu, domine Iesu: ad victimam, qui inter maximas iniustitias orbis, remittere et delere orbem rigidum iniurias hominum! Renuntiatio quae dat vires præ IMPORTUNUS iacent innocens carceris lugentibus jacturam famae præ odium fraudulenter.

Domine Deus infinitus est iustitia, innocentia et viam humilium declinant luceat!

Ternis baratri incendiis si necesse habemus et nos, nostri mores corrigere. Quod conscientia apud nos: Non pugnes contra omnes termini iniuriis experiri. Necesse est currere cover for: revertere ad quae alii boni nomen quod restituo aliis. Aut reddendo vel in ea dampnas!

Sicut non dicimus quod semper est in relationibus cum aliis? Mensurarum et ponderum non possumus? Cur alios tractare, ut ipsi nos? Vis autem scire, o anima, si pravae Cogitare!

Si tu velis aliis male suspicabatur tuas? Te non esse beatus. Ergo male quid vobis videtur de aliis? Tu iniqua separabo.

Si quis vestrum velis vitiis vitia tecto? Tu non vis. Quare alii loquuntur temerario ausu murmurantes reprehendere? Tu iniqua separabo.

Est enim verum quod non vis esse bene et leniter tractata? Cur ergo non et alios tractare te placido ad te praebueris proximo acriter! Tu iniqua separabo.

Vis scire, quod vel ideo ut rideatur alios ridens tua sunt retrorsum? Certe non. Et quid ceteros inriseris a proximo tuo, et fraudulentiis? Tu iniqua separabo.

Ipse est qui medicatur se alios, sicut placet sibi agendarum rationes attinet.

EXEMPLUM. Nolite cogitare de aliis male, ne quis vestrum, et nolite nocere.

ORATIO. Recite quinque Pater, Ave, Gloria omni die illo una sabbatorum et in honore quinque vulnerum ad instauranda sarta tecta sunt peccata Cordis Iesu ad iniustitiam.

ACTUS RECONCILIO

Ante communionem fieri

Iesu dulcissime, cuius tanta ingratitudine caritatis recipit hominum oblivione, negligentia contemptum hic prostratus ante aras intendit interdum peculiari honoris testificationes quibus injuriis undique amantissimum Cor tuum et vulneratur.

Memores tamen aliquando etiam cruenta nobis tam indignum jam experiuntur ipsum dolor exposcimus misericordia primum nos ad satisfaciendum est voluntaria expiatione tantum peccata nostra, sed etiam qui in errore via salutis et noluerunt sequi Pastoris morem suum.

Et cum hoc in animo opinionum cumulum tales poenas pro omnibus deploranda crimina, nobis in animo emendare humana maxime iniuriis experiri. Quis osténdit nobis bona posset ablue peccata nostra sanguine!

Et interim, ut satisfactio, et oppressi divinum honorem, ut sisterent vobis quia satisfactio illa ipsa die in cruce oblato et Patris et quotidie vos renovare in aris, pro toto corde, quod vis ut quod cadere cœperat peccatis nostris ad auxilium tuae gratiae consequamur. et alii.

SECRET Súscipe, oro te, o summa benevolentia Iesus: intercedentibus per Dominum nostrum Iesum Christum hic voluntariis homage de expiatione, ut non custodiat nos maxime fidelium in honore tuo proximo cogitabat, ut faciam tibi aut si quid est ad similes Amen!

Amen dico quinque:

Aeterna Pater aeterne, offero tibi Iesu Christi vulnera,

vulnus mederi animae meae?

QUARTUM DECIMUM sic FERIA VI IN PASSIONE

RECONCILIO imminentibus peccatorum nostrorum periculis autem ad domesticos

PRONUNTIATIO

Dicit sancta scriptura: "Noli oblivisci per scelus peccata praeterita."

Memoria est praeteritorum peccatorum, oportet calumnieris me, non est anima mea, et opportune ad superiorem recurrere sicut fomes est serve Dei cum humilitate et fiducia: cogitabat enim Jesu est pater misericordiae.

Etsi enim aliquando pepercit peccatis nostris Cordis Iesu, officium habemus reparationis.

S. Paulus inquit: 'qui peccatorum, redeunt rursum crucifigentes sibimet Iesu ". Et rursus, quot nos habemus temporibus Iesu, cruci affixi! Quam multis delictis in solitudine? Quot alii contra alios malum exemplum; Quam multis, quia peccavi nimis nostra culpa, vel per suggestione vel consilio, vel non auferetur habentem potestatem esse peccatum?

Die quarto in mala omnis reparat hac vita, sensus, sermónes et actus quamcumque omissionem.

Factum est autem Iesus dixit: sanguis meos sed anima tua? Cordis tui urere flammis, in omni iniquitáte mea!

Est insuper operaeprecium ita ut impleretur instauratio domus peccata nostra. Etiam cum Christiana familia se vocat, non vivet cum universa eius membra semper veri nominis christiani. In omni genere solet peccata committere. Sunt qui omitti Missa diei dominici, qui ideo preceptum Paschae omisit; aut mali habitus sunt qui oderunt sacrilegio blasphemia; sunt fortasse qui flagitiose vivant, praesertim in masculino sexu assumpsit.

Unde plerumque est omnis familia reparatione in peccatis omnis turba Israel. Quod cultores Cordis Iesu hoc facere commitment ad satisfactionem praestandam. Hoc opus est optimum semper et non tantum quindecim feria. Ergo commendatur eligere piorum certum diem, qua actus ad satisfaciendum pro delictis suis. "Anima una non potest reparari per multos animarum" dixit ergo Iesus ad servum benignum Consolata. A mater non potuit satisfacere æmulator existens, unus dies sabbati est, quia peccata maritus et liberi. Tolerabilis est pia filia satiat poterant Corpora sanctorum omnium peccatorum, ut a parentibus, et fratribus committere.

Hac die ad reparationem oremus multum communicavit et aliorum. Is est gratia in usu habent et alii sancti Missam celebratur, cum ibi sit et facultatem, cum animus et reficere instituit.

Quo Corpora sanctorum vult actum hunc particulas subtiliter et generose se reciprocat, et quomodo?

EXEMPLUM. Elige certos diem sabbati et omne suum et instaurent sarta Cordis Iesu est pro peccatis, et de cognatione illa.

ORATIO. Recite quinque Pater, Ave, Gloria omni die illo una sabbatorum et in honore Christi vulnera, et satisfaciendum pro peccatis in unius familiae.

Oratio pro Familia ante communionem

Domine Jesu Christe, lux nobis jugiter imitantur autem exempla tuorum sancta domo, et in hora mortis nostrae gloriosae Virginis Mariae, tua, mater, una cum sancto Ioseph, ut in occursum nobis et suscipi mereamur ab vos in aeterna gloria. paradísi coronávit eum.

O Iesu amantissime, qui et exempla virtutum ineffabilem cum sanctificatus fuero in te in vita domestica familia elegit te hic in terris, respice ad misere nostrum, quem prostratus coram te: tu cede propitius invocat. Auxilium suo misericordiam, eam ab omni periculo defendere, auxilium ei in gratiam manere eam, et opus tuum assidue imitatio in familiam nobilissimum, et per fideliter servientes tibi in terra, et non erit vobis in cælis benedicere. Remissurus peccata commissa familiae repente in infirmitate.

MARIA, Mater dulcissima, adiungitur, tua petentem suffragia, esse a tua Divina Filius meus sperabo exaudi orationes vestras.

Et tu, et gloriosus Patriarcha sanctus Ioseph filio suo exemplar principum per familias virorum; auxilio mediante virtute tua vota Sumat per Mariae manus Jesu. Amen

PRAECINO

Mei Jesu Sacratissimum Corpus qui mittendus est incola paradisi?

Non essent peccata mea. Domine Iesu, dimitte me, eleison! Gloria Patri.

Iesus meum: qui autem palmas in faciem ejus fuit?

Non essent peccata mea. Domine Iesu, dimitte me, eleison! Gloria Patri.

Iesus meus, qui Corpus tuum, qui erat urgentur poenis?

Non essent peccata mea. Jesu, miserere, miserere mei! Gloria Patri.

FERIA VI IN PASSIONE QUINTUS DECIMUS

PRECATUS MORIENTIS

PRONUNTIATIO

Deus est nobis maxima dona. Per usura tempus, ut ipsi liceat merito apud omnes aeternum. Solum interesting est multum in vita de salute animae. Sed non videtur quod omnis alia nos manet vita? An omnis cura pro anima mea? Infeliciter vivimus quasi fuimus semper manere in hoc terræ. Sed necesse est mori. Non potest effugere universae legis huius. Tanquam certissimam mortem nihil est incertius hora mortis nostrae.

Parari dicit Iesus quia venit hora non putatis, Filius hominis veniet. Furem noctu veniet. Vigilate!

Non omnis parata est, ut sisterent serena fronte se Deum: quia pluribus vivere in peccatum. Quaerere: væ autem in ignominiam Dei in hora mortis? Centum millia hominum quolibet die obeant. Officium caritatis et bonorum precibus adiuvari.

Cor Iesu, qui pro omnibus mortuus est in cruce, in gratia ejus biberunt omnes mori. Obstinatos mori in quo sunt peccatores moveri convenit divinae misericordiae convertere saltem ultimum.

Iesus quis est, non negare gratiam suam, ut non solum est negare illud quod petivit latro paenitens, ante extremum spiritum eius.

Haec ultima Veneris, quae consolari hominem serves ad Sacrum Cor Iesu, de conversione peccatorum mori.

Pro omnibus mortuus sit pia cura cunctis diebus enim derelinques animam diem aeternitatis.

Sancta Teresia a Iesu Infante tradidit ill gravissime fuisse; sic locutus est ad eam sororem appellavit et: "Si tu, mi soror, et in mortali lecto, heu, quantum ego oro ad te; En ego morior! Ora pro me? EGO tantum postulo auxilium divinum "

Quod si opus sit ut sanctus mori orationes, quod de peccatorum? Itaque hoc oramus. Conscii sumus morituro eamus interested in Sacramentis sanctis accipiat. Gravis officium qui negligit, set onerat se ipsum in conspectu Dei.

Nisi aliquam venimus, quod scire hominem mori denegat commoditatem iucunditatemque religionis, et fidei ad Deum preces et sacrificia offerebant.

Si non: ergo aliquid nobis celebraturus Missam Sanctus ejus, ad felicem mortem. Nos interrogemus, quia Deus aliqua bona de tribulacione speciali vel crux coepit impios hominem mori. Et incredibili quod augmentum gratiae non accipies loco, in quibus homo male Suos agnoscet tristi statu, et potest facile ad Deum.

Pro impiis mortuus est admodum acceptus Sacratissimi Cordis Iesu. Quatuor animae salventur cotidie faciendo pro morituris apostolatu;

Et utimur aliis caritas, deus meus, ut ea die ad nos. Sumus nos éripi Sacratissimi Cordis suscitabit nos pro aliis animabus.

EXEMPLUM. Vespere, antequam reliqua quaeritur quaestio si hodie mors quomodo anima mea? Quod si aliqui caeci stimulos avertere grave peccatum in conscientia: fac nos, actum perfectae contritionis dolore, fieri potest promissum quam primum confitendi.

ORATIO. Recitare quinquies Pater, Ave et Gloria sabbati honore quinque vulnerum in die periret.

ACTUS RECONCILIO

(Est enim Magnopere etiam suadetur, ut legitur)

Deum amare et honorare vellem quantum merentur Tu velim cultum debitum reddere posse magnitudinem tyranni facinora fiebant reparare praeclarae majestati tuae. Sed quia non habeo offerre, quae est dignus te, et omnia possum ad expiandum peccata mea, habet proportionem cum suis numero et pondere, ut apud eos quibus deest, obséquium servitútis meæ: et agrique mei et poenitentiam agentes, et offerre tibi dilecti Filii tui Iesu Christi: Offero tibi gloriam venisse primo conceptionis momento usque ad Ascensionem, Offero tibi actiones vitae suae passionis mortem Et offerre tibi in omnibus Missis, quae celebratur in terris sunt et quae tibi celebrentur usque ad finem mundi.

Et offer te sanctum, ex Maria Virgine, et castitate: Offero tibi laudes adorationes Angelorum omnis amor Cherubim et Seraphim. Omni studio et labore offero apostolorum martyrum omnibus doloribus pietas Confessorum, castitas virginum precibus, ieiuniis, macerationibus ac voluntatibus omnium Sanctorum.

Omne bonum quod ego ab initio mundi usque ad finem saeculi, quae sit. Sine me obsecro.

Odio habui, et abominatus sum omnium criminum, quae sunt scelus et scelus et hoc in universa terra. Coniungo mea intentio, quae a Iesu Christi et sanctorum. Laudo autem vos volo, amo te, glorificamus te, erit tibi in velamen qui laudavit, amari, glorificetur et servivit tibi. Amen!

ORDO UNCTIONIS INFIRMORUM

Christiani enim habens lex bonorum suffragio et lapides ad animam

Entertainment in missa et in communione cum Iesu

Iesus tu veneris in cor meum, et credo quia tu es Filius Dei homo factus est; Tu es Filius Dei qui in mundum universum creavit, tu es Filius Dei in Maria virgine natus est in Bethlehem, quando mortem crucis est et resurrexit. Scio meus es tu iudex, ut post mortem non erit assign mihi multus in perpetuas aeternitates. O mi Iesu, precor te in toto corde, et in die iudicii, quando erit mihi in vos aeternam damnationem, eleison; Vos may exsisto salutare vultus mei, qui est in momento, et non gravibus iudice meo. Deleo iniquitates ut purificati sunt omnia nobis.

Et scire Jesum: ut et vos quoque oblata sunt a peccatis, Non facis ut peccata, et quod oblatum est in peccatis quod tu te ipso S. Gemma dixit: «mam, peccatorum tuorum dabis mihi? », Et S. Hieronymus non dixit:« Hieronymo, cedo peccata? ". Si tales offerunt Iesu quia fruuntur tollit peccata hominum in actione fructus redemptionis tuae tunc Iesus nunc offero tibi toto corde iniquitates quae acta instanti rationis. Offero tibi, mi Jesu, peccata quia scit et eorum qui alii fieri mea culpa, omnia peccata patris mei, praesertim de mea familia, omnibus peccatis, quæ fiunt in hoc mundo, in sacrilegiis et blasphemiis dedi, et a scandalis. scelera, furta, odia et iniurias. Ego quoque tibi offerre peccatis suis quae operatus est et quod illi admitti potest. Cuncta in corde diligendum.

Quo modo, Iesus tu redde quod alia est servitus quae debetur Deo est, ut pauperes creatura? Bene, scitis quod in hoc tempore tu es in me, et ego in vobis Caeleste, quod facit Court cumulas: ergo invite caelestemque Aulam ut faciam ex parte. Angeliche sabaoth; aula coelestium, quoniam custodivit me Angelus, Maria SS., Redde tu Iesus autem quod expletia cum homagiis et non reddidi, quia non capaces. Colunt Jesu in me, per mihi illi gratias agere, benedicat sibi in me, glorificabo eum ad me diligis eum ad me consolandam me, et miserere mei, obsecro ut habeat animam.

Iesus, ut hæc sancta communio offerre actus sui vetuit reddere honore resarcire Tibi gratias ago tibi, quia in sacra Eucharistia cohaerent et ad hoc Eucharistic magnum donum quod datum est tibi et mundi. Vide quam multos fac, gratias ago tibi, quia non est donum ingentibus! Haec nos communio, cum essem in animo tibi gratias ago pro toto hominum genere. Quam multis amaritudinibus recipere et vos, o Iesu, in Eucharistia, quam multi enim gemitus sacrilegórum caput, tu autem propter modicam fidem enim contumeliam eorum qui male communicate, quae fiunt in medio ecclesiae ad ineptias! Haec nos communio, cum non medium, non solum ut in eucharistico dono tibi gratias ago, sed ad instaurationem et supellectilem amaritudinem te moeroribus absolvat, et recipere amore est in hoc Sacramento.

Iesus meus, ego te quoque ad gloriam tuam sanctam Communionem donantes offer hoc passioni et morti, tamquam in memoriam vos o Jesu, quod immolatum te omnes creaturae tuae. Da, O Iesu, per vultus procul regnum satanas; vide quot animarum vivere peccat, quanto in hoc mundo nihil mali! Jesum propter passionem mortis, nunc vultu dederit qui parce peccatis omnium animarum, qui in servitute Satanae indignissime in populi eleison praesertim notavit, quaesïtum quam quandö multa gloria Patris et satanas ab animabus quam maxime.

Jesu, hoc tibi offero in honore sanctae Communionis intimis ad eternum Patrem: Pater tuus, et Spiritus sancti. Offerre tibi in ea de honoris etiam ratione omnis homo nascitur in honorem Dei Cicero, mea mater caelestium; honorem S. Ioseph tutor Angelus Patroni mei honoris tocius celestis curie. Iesus ego scio quia per contactus apud te et dator est omnium bonorum, ut illud óbtuli, tibi peccata mea, nunc peto gratia vobis et pro aliis et offerre me. Invocamus nomen tuum, et sanguis: lacrimis Beatae Mariae Virginis de animabus in purgatorio. See: Iesus quot animarum et aerumnas doma Quot quos notos, quot mea et fratres eius et fortasse etiam animarum culpa qui regioni doloris mei? Commendo tibi, perditissimis animos maxime consecratis personis ceteris gravius ​​mentes Commendo autem vobis sacerdotalis animarum, carus et qui in vobis non solum terram, sed etiam suffragiis.

Iesu, Mariae et providentia lacrimis sanguine morientis descendere. Tu nosti quia hodie illic es centum milia omnis qui transiet in aeternum. Recordare, Jesu omne quod positum super illo instanti aeternitatis mortis. Commendo autem vobis omnis moriens, de his praesertim hodie, pertinax omnium peccatorum, et non volunt convertere in lecto; Sacerdos inveni gratiam in tergo se habent ad induendum, magno dolore de peccatis eis? Iesus quia crucior in cruce pro sancto pro lacrimis Mariae effundetur in cruce ac morientem, sicut liberasti latro de inferni novissima Erue a gehenna. 'hodie in hora vitae est maximum peccatorum eorum qui in aeternum!

Iesu mi, tu scis quia tribulatio tibi, ut abeam tu nosti servitutem, et omnis nemo patitur in hoc mundo. Quot sunt male! Aequo vires daret. Commendo autem vobis in animabus, in dolore et desperatione, qui vis ad vitam sua. Quot interitu fieri cotidie Ut ab his malis animabus gradibus?

Jesu, tibi commendo tibi omnia mystici anima, omnibus animabus illis favent ei, qui voluit te cum sacris stigmatibus insignivit, cum re mystica doctrina,

Remitto omnis, qui non nocuerunt mihi: Qui non est mecum necessitudine bona. Remitto omnis, volo, ut cum omnibus pacem. Ut vos utor miserere mei, miserere Volo enim ut aliis. Et in retributionem et in delictis et gaudia et dolores ejus, quæ in circuitu tuo mihi gratias mihi quidam, qui custodiunt mihi in societatem vitae.

Nunc, Jesu, tuum sit benedictio autem Mariae caelestium, copioseque dicendi super me et super animabus quae commendatae sunt vobis.

Iesus ergo mihi facturus officium meum; Non possum manere in Ecclesia, ut et vos societatem. Curia te offero adorationes caelestia per diem nunc tamen interea haec, adorationes quae fit a me et omne quod pulsu cor meum ad actum amoris Tu, rex, et corda fornacem Divini Amoris.

In nomine Patris, in nomine Filii et Spiritus sancti nomine. Amen ".

De quatuor Communiones

Multi communicent animarum plerumque semel in mense, hoc est ex occasione primi Veneris. His quattuor continuos Communiones velim suadeant. Communicate non sufficit nobis. Societates quatuor continuos si volebant fieri possit. Ad primum Veneris: Beati Iesus in Sacramento sit receptum in satisfaciendum pro peccatis.

Postero die prima Saturni, sacram communionem recipi possunt in officio tuique servito ad iniurias usque ad Orémus. Et sequenti die dominica, vos have ut vado ad ecclesiam pro Missæ festivæ. Sese communicaverint, iterum sumam.

In quarta autem die Lunae, quia primi mensis est dicata Lunae ex mortuis. Omnis habet sua et mortuus meminisse firmamentum; Unus Missam atque ad Communionem Eucharisticam auxilium est maximum suffragiorum.

Ut quotidie quatuor Communiones fateri necesse est aliquod peccatum mortale commissum (blasphemias immundis actibus magnis alios defectus celebrare). Si non paenitentiam conscientiae crimen praecedens actum dolor levia potest communicare pacifice.

Ipsi permittit nos ad suadeant in praeter alterius ad sacram Communionem rogatus a Jesu Domino nostro Beati Alexandrina Maria da Costa in primo mense in quinta feria maioris in honorem reparationis Iesu in Sanctissimo Sacramento. Rogavit eum communicare cum illo semper fiat hora adorandum ss. Sacramento omnes accepimus testatus est autem in ingentibus propter hoc quod abundat gratia sancte devotionis offerimus: ut memores sancti Missam, quae volvente adorationem eucharisticam Communionem adque chrismatis centro Christianae vitae. Ut illi qui hoc faciunt usu per sex menses, promisit Dominus quod in auxilium et in hora mortis MARIA, quare salvatio de anima.

«Filia mea sponsa diligi me et consolatus meam refecit Eucharistia.

Quod nomine dicunt qui sacram Communionem tam sincera humilitate caritatis fervore et conplebunt in una hora quinta sex adorationis tabernaculum meum in medio mei in coniunctione et promittere caelum.

gloria sit per Eucharistiam sanctum vulnera prima esse honorandi sacras humeri adeo memoria.

Qui una cum memoria cicatrices meae poenas exigit Beata Mater gratiae spiritualis corporalisque eis pollicitus est se mihi concedatur nisi nocens anima.

Momento mortis mecum ducam Sancte defensorem ». Iesus autem Alessandrina Beati maria Linnaeus

Watch AD TEMPUS

Homo pius, simplex ac praxi utilis sit ad Sacrum Cor Iesu, ut dicitur, "Me of Honor". Ut suggesserant, quod seraphim Santa Margherita et nunc est planissimae sunt.

De usu huius propositi est ut societatem cum Sanctissimo Cordi Iesu tributus claudi in templo et in delictis non accipit cadere coeperat fulciretur. Tamen omni hora descendit. Nihil necesse est ut expendas quomodo hic et vigilate Hour necesse est ut expendas, ut in Ecclesia et in hora orandi.

Hic est ut faciam:

Vos eligere tempus diei; mutare potes utut est secundum necessitates: sed melius est ut semper eisdem. Cum hora ferit ubicunque estis Spiritu oportet ut ante tabernaculum;

Opera illius hora quae est in obtulerunt ei Iesus peculiari modo. Magno amore tuum officium fidelitatis praestitit proximum summa modestia coniuncti sunt omnes actiones exerceri meritis vitam Christi passionem et mortem pro salute animarum.

Si fieri potest, orationes dicunt quidam, seu per Rosarium, aut legere librum bonum.

Adtende tibi, ut negotia, et ponere paulo nos contemplationis defectus.

Et parva vitia vitanda si potest aliquid boni esse.

Transierunt. hora signum crucis.

Tum etiam ad semihoram militiae semihoram. Dies etiam pluries repeti potest.

Ea quae de Apostolatus Orationis alias particeps fieri.

Quis enim Apostolus Jesu dulcíssimi Cordis tui spread Herculis speculas, ad caritatem Hour.

Hora sacra ebdomadarum GETSEMANE

S. Margaritae Alacoque, Iesus dixit: "Quaeso, vestra sinere Antistita, ut maneat vobiscum in capella horam in comitatu: huius ad vesperam, ex duodecim et undecim".

Jesus etiam dixit Barbara Menendez: "Veni, et visita me in Ecclesia et maneat hora mecum? ... EGO suadeo ut vos mi animarum per exercitium sancti hora, ut hoc unum modo esset oblatio incurvatus est Dei Patris , immediatam credentium per Jesum Christum Filium suum Divinum, quod infinite satisfactionis exhibeamus officium. "

Sanctam ecclesiam solemniter hora ubi Sanctissimum Sacramentum custoditur. Potest etiam esse privatum, sive in ecclesiam vel in domum suam.

Qui privatim sacra piorum horam ecclesia paucis; domestica ratio proponitur. Qui habitas in terra prohibitus est vere sancta Ecclesia etiam a familia et in hora.

Quam conversari?

Sese in cubiculum tuum, conversus ad proximos Ecclesia, quasi ad induendum te in directum contactum est cum Jesus in templo, tardius peregerint, preces sanctorum hora, in quadam libelli, (videatur in hoc situm est pagina Sancti Hour ubi es pluribus locis opportunis) vel quis dicere vel cogitare Iesu orationis, exempli gratia, continentur in hoc manual.

Haec meditare in animo ille intuitus amoris Iesu orationis potest evadere. Vena oritur inter spirituale et continuo Iesus et animam; viventem in isto passu cognoscit illum in pace, ut in cor descendit, altum videtur.

Hora sacra privata domi potest fieri oportet credere. Satisfactorius et animae convenire turba vices ut quotidie interdum quis est amoris Prisoner reparat. Cum administrare formare hoc subcinctus ad minimum horis ad vesperam, vos dabitis Iesus magnam consolationem. Cor animarum zelum excitet sacrataque sparsim norunt ordinare huiusmodi vices!

Enixe hortatur pios ut omnis Jovis sacra domi Hora fortasse a mille usque noctem. Non consideres quis nunc consolatoria non posse sacris Martis vespertina hora.

JESUS ​​GENUS

Iesus vult in cordibus hominum redemptorum et regnabit in domo sanctuarii sui de familia.

Familiarum numerum augere indies consecravi se divinae Cor. Fructus eius nimius: benedixitque negotio opera misericordiae solacia mortis necessitatem vitae dolor.

Sanctificatus est huiuscemodi

Si fieri potest eligere die celebrationem vel per primum mensem Veneris. In die illa: omnis familia membra accedere ad Communionem Eucharisticam, tamen si aliqui volunt facere stultus non, facta consecratione locus usquam capere potest.

Invitandi sacra relata est; Sacerdotes bonum aliquis vocatus est tamen necessarium.

De familia membra, in faciem est imago Dei ante Sacrum Cor Iesu, proprie purgatam et ornatam, tunc pronuntiabit Suum praescriptam formulam, quae potest inveniri aliqua pietatis libelli, (videatur deducendis ad sedem, cultus, Sanctissimo Cordi in pagina. familiae).

Laudabile est munus claudere minoris partis partium magis memini consecrationis.

Instaurati commendatus consecrationis actus principalis solemnitatibus anni.

Newlyweds sunt commendatissimi sint ad consecrationem in solemni die nuptiarum, et benedixit Iesus novo genere melior.

Die Veneris, non requiro, cum fasciculum florum et lux in conspectu Domini Dei imaginem Cordis Iesu. Externum hoc reverentia suscipit Iesus.

In officium, ut liberi a parentibus, et ora per fidem in conspectu ejus: et conversus est ad imaginem Cordis Iesu.

Quod locus, ubi est honoris locus Iesu est in spectandas potius esse velut parvum templum.

Summus Pontifex expedire suadeat, ut etiam familiae adaperiens vulvam sanctum Foederatio Immaculati Cordis Mariae. Duae simul nec diversis temporibus potest sive Consecrationes.

De die corde christiano,

Primum ipsa decessione expergiscatur dat mentis in Deum, gratias agere illi, et offerre illi Opera diei.

Si potes, ad opus ante Missam audire sanctus; quaestus est maxima potest, praesertim si sacram Communionem.

Per suo labore elevat cogitationem in Deum, et ad labores in suffert debitori dominico culpas. Casus in malis, ut in lingua vestra reprehendo; ita multis vitabis.

Si pauper fuerit, ne illi vacui si non multum, saltem paululum.

Effice ut inveniam te ut possem recitare Rosarium simul; trahit orationem gratias torrens.

Numquam sine signo crucis simul discumbentibus.

Si quis offendat Deus, et dimissis liberaliter, quam magnanimiter Deus deleo iniquitates tuas peccatis.

Antequam aliquid operis; et cogitationes tuas in Deum conversus ad petere auxilium nostrum domine est, sanciendum fit foedus; AVE MARIA.

Et certe felix, Deo gratias; In rebus adversis, quam dicunt Iesu in Gethsemani horto: «Domine, tua sancta voluntas tua!"

Quid boni praemium expectare a Deo et ab hominibus plerumque ingratos.

Esto bonus, ut exemplum omnibus, praesertim illis qui non faciunt religionem; bonum est optimum exemplum sermone aliqua proponamus.

Non pudet non esse in modus Christiana; Fortis et moribus tuis qui fortasse nimis exterius reprehendet. De inertia autem ignobiles a Deo et ab hominibus.

Ne sit obscurum veniunt ex verbis oris tui.

Bonum ad omnes, maxime ea in domo, et familia membra vobis scientes quoniam sicut vis peccatis.

Tibi gratias ago propter aliqua beneficia suscepta Domini semper ad vesperam: tota die meditabantur.

Nunquam ibis ad lectum sine postulantes hoc ipsum interrogare: si mihi hac nocte mortuus est, et non invenient me ut coram Deo? ... Si serenum est conscientia, accipere a gentle cetera. Si enim aliquod peccatum cælorum morsus ne fallat dormire prius fecisse actum doloris animo quamprimum confiteri?

docentem

Hoc manual et facilis impetro in manus alii interpretes religionum. Quod bonum quod facere potest, in schola magister magna valde, ab infantia ad pueritiam addiscuntur, sunt et solo virgo, ubi bonum semen facile radicatur.

Quod bona quae auditores faciunt magister facit cumulus redundat gloria ad Cor. Ut sisterent in marte, quae iam ad effectum deduci in multis scholae ambitum mutandum. Ex usu est, et vocatur 'weekly ffoyle ".

Magister, in principio una sabbatorum, est maxime bonum opus scripta sunt in codicibus praesertim fieri in hebdomada. Breviter explicare ffoyle et proposuit quod potest exercitati. Non erit utilis alumni cogitare de tempore usque ad tempus, maxime est dare volens merito ab aliqua puncta.

pluribus opus fiet in disciplina christiana formaturus illud.

Paginae auctor harum magistra est et non potest poni certus personarum ffoyle marte magno affert fructum spiritualem.

Foliorum forma possit secundum aetates et circumstantias. Ut sisterent aliqui eorum:

I) Dolabellae pr pecuniae redactae mane et vespere, et alii in domo orationis recitare omnia.

II) Fugiens turba eorum qui dicunt nec dare verba, malis mala orationibus perpetuo celebrandos.

III) His auditis in maledictionem, dicens: Jesu, ut benedicat tibi et maledicentibus vobis

IV) Numquam vosmet ipsos defendentes contrario magis donetis, statim ad amorem Iesu.

V), ne ad mendacium; nolite iurare; Non iurare aliis.

VI) Ite in omni Dominica Ecclesiae indoles et aliis comitibus est.

VII) Ad Missam in alios dies festos, et admonere ut faceret in domo eiusdem.

VIII) ubi solus es, nolite malum culpae, quod est Deus, qui omnia videt.

IX) Fecit peccatum alicuius, veniam a Deo precabantur promittere et non facere illud.

X) fac pars praecellens quoddam caritatis erga pauperes, per amorem Iesu.

pluribus hominum multa

Timor respectu aliquorum humanorum bonorum censuram. In hac vice victimas et non est eis numerus.

Quid sit religio cum practicing paenitet illas in nomine Christi; Jesus dixit, "Si quis enim me confusus fuerit coram hominibus, et ego erubescam eum coram Patre meo et coram angelis eius."

Multi homines sunt, bonum apud bonos; sed male sibi societate malorum, ne ludibrio tamquam Sanctum. Sunt paulum paulum Dei et diaboli. Qui vero sic, videtur, quod de Christo dicit Iesus: "Nemo potest duóbus Dóminis servíre"

I) est tibi nihil in hoc ipsum reprehendere? ...

II) ad facere bonum in excelsum oculos et animos in millions of Martyrs imitantur! Sic habebis honorem iniret malus guys.

REFECTIO illa hebdomada complexive RECOMMENDED FOR animae PIEF

In ipso vita reparationis non receperint est Cordis Iesu. Par est, ut omni die illo una sabbatorum et in Veteri Testamento alii quidam dicata peccatum.

Lorem quod reficiat sunt virtutem;

fiunt maximeque opéribus sacrificatum precationemque.

Lunae vestri urbem.

Hac agendi ratione animae a Sacratissimo Corde Iesu, prima die illo una sabbatorum consecraverant ad instaurationem et supellectilem sunt peccata, quae fit Deo in civitatem.

Interdiu raro implorare civium divinae misericordiae. Anima reparari potest cogitare quod unus pro multis aliis.

EXEMPLUM. Statim parere, et in ingrata loquentis secum non solum propter Deum. Aculator: Absolve, Domine, propitius esto populo tuo?

Martis, Hostes Ecclesiae.

Ad tecta reducit, pie, o anima mea, et peccata illius religionis ab hostibus. Apostolis eorumque successoribus Iesus dixit: "qui vos respuit, me respuit."

Quod ergo fiunt ad iniurias Papa et Episcopi, presbyteri in populo Dei sunt sacerdotio consecratae sunt addressed Iesu.

EXEMPLUM. Bear propriis repletam vitiis post aliis, non reprehendo.

JACULATORY. Domine Jesu tua pietate omnia peccata hostibus Ecclesiae, et convertant!

Mercurii, fornicationibus et ebrietatibus scandalis.

Satisfactoria anima mea, consolari divini cordis sui? Quod plerumque facilius committit peccatum immunditiae.

Et sarta tecta faciebant et tantis iniquitatibus peccata maxime, quae non possunt pie ac sanctarum animarum.

EXEMPLUM. Invidentes custodiens puritatem effici sensibus, visu, verbis et actionibus.

JACULATORY. Adolebitque, Domine Jesu in omnibus peccatis Cordis mali!

Iovis, quod peccata se et familiam.

Vos, o pie anima mea, et in peccatis opus et officium habent ut quod tibi peccata tua sicut bene.

Quot Iesu gratia vobis et data est carorum! Amorem pro ventate doloribus recepit.

Senatum populi diligite attentius pro tot criminibus ac nequiquam Iesus et vult ab aliquo fugere ac vitare peccatum etiam in familia.

EXEMPLUM. Satisfactorium faciunt Communionem partiendam attinent.

JACULATORY. Mortem, non est nisi peccata?

Veneris, quod animae in Purgatorio.

Fidelis est qui circa dationes et oracionum suffragia animabus purgatorii solum est ad ingressum in sua corpora curant illi maturandum paradísi coronávit eum. Instead, pelagus ad suffragium erit: ad Deum propter peccata reparanda damna animarum inter illos per scelus vitam aeternam. Iustitia cum divina et reparatur, et mortuus sentiunt subsidio in caelum ingressum accedat.

Ad tecta reducit, Miserator, o anima mea, et omnes mortui sunt: ​​praesertim quia juxta ordinem vestrum, et pro illis qui sunt in purgatorio, quia vos omnes sacerdotes et religiosi.

EXEMPLUM. Exerceas caritas, praesertim per custodiens in lingua.

JACULATORY. Sit vestra sanguis ex Divina descendit, o Iesu, in animabus purgatorii?

Saturni: da honorem Deo et gloria et pro aliis animabus.

Gesù ha suggerito a Josefa Menendez questo pensiero: “Vi sono anime che durante la loro vita e per tutta l'eternità sono chiamate a darmi la gloria che mi spetta e che mi avrebbero dovuto dare altre anime che si sono dannate. Ita gloria mea, non patitur homo minorationem. "

Animorum expiationis hostiam Deo offerre preces attollere omne sabbatum gloriam animae damnatorum aufertur.

EXEMPLUM. Ad vitare cum voluntariis commitment ad parva movere.

JACULATORY. Gloria Patris et Filii et Spiritus Sancti, sicut erat in principio et nunc et semper, et in saecula saeculorum. Amen!

Dominica: Festive populi sui contaminabitur.

Dies Domini dies tempore adleviata est maximum peccatorum. Ad tecta reducit, unus Deus, pro universis qui operantur nam eos qui cura neglegenterque consideret sanctam Missam fit propter indigentiam quantum ad ecclesiam et omnia peccata quae consueverunt contingere post meridiem et factum est vespere in die propter saecularia entertainment. .

EXEMPLUM. Audire possit, alteram Missam pro neglecto.

JACULATORY. Sanctus, sanctus, sanctus Dominus, Deus exercituum, gentem! Gloria et honore coronasti eum;

Daily Prayer:

Pro iis qui ad instaurationem maxime commendatur illa hebdomada complexive

Patri laudibus offero Angelorum et Sanctorum animas malas reparare blasphemias contumelias. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi pura et sancta virgo Maria animarum, ad instauranda sartatecta res turpis mundi. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi sacram Eucharistiam instituens cum dilectione, quae est Jesus, ita ut impleretur instauratio sacrilegos Communiones. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi Zelus Domus tuae Iesus in reparatione peccatorum accipere locum in ecclesia, quae falsa cum vincuntur. Gloria Patria ..

Omnipotens et misericors Deus, ut in dicione populi tui et offerre tibi in actum voluntatis, quae fecit Iesus in paradiso ad instauranda sarta tecta sunt aversiones animarum voluntatem tuam. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi sanguis Filii Divini Patris vestri, ita ut impleretur instauratio neces, vulnera, et pugnat. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi Iesu doloribus et qui passus est in corona spinarum capiti imposita ad cura animarum reparare omnia peccata. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi amaritudinem sensit quando Jesum, quae universa irrigabatur quasi mortuos sempiternos myrrha electa ut quod cadere cœperat: Gula et intemperantia mundi. Gloria Patri ..

Patri offero dolore Jesum Christum sensit quando confossus ejus fixuram clavorum, et eorum reparatione hominum peccata. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi, ut expietur pro crucifixoribus suis veniam datum est Iesus in hostibus propitius ero peccatis eorum et non vis. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi opprobria, et contumelias conquerentes quod oblatum est Jesus in passione, ita ut impleretur instauratio superbia et superbia hominum. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi Iesu vulnus, latus ad instauranda sarta tecta sunt peccata animarum, qui plus debet diligere. Gloria Patri ..

Patri offero labores passus sub Mariae sanctissimae crucis educandis liberis parentes renovare neglexit. Gloria Patri ..

Aeterna Pater aeterne, offero tibi verba novissima quae dixit Iesus in crucem, ad instauranda sartatecta causae turpitudo contrahit orationibus perpetuo celebrandos. Gloria Patri.

Aeterna Pater aeterne, offero tibi, et Cordis Iesu Cordis B. Mariæ Virginis, quæ consecraverant ad instaurationem et animarum amore parum vobis. Gloria Patri.

Aeterna Pater aeterne, offero tibi omnia passionis Iesu, a nativitate usque ad mortem, ad instauranda sarta tecta peccata animabus in purgatorio sicut minui. Gloria Patri.

CUPIDIUM AMATORIAE

Lenitate, ut colant eum volentibus docuit ipse Iesus privilegiata deducantur animae operae sit.

«Et simile delicate, quia minima caritas se nutriat conducibilibus actus prudentiae.

Try ut ne minima infidelitatis; si fecerit, mox ad instaurandum lacrimas meas.

Have vos in puteum lapsus? Restituo duo acts per mansuetudinis tractabilitatem.

Faciebatis actus superbiae Acts de reparatione duo humilitatem.

Utrum caritas in vobis deficere? Duas praestare eleemosynis, quas faciebat.

Have vos stirpe deleta est gula? Faucium interdum duo carnis mortificationes ... etc.

Quod praecingit. et dederunt gloriam Deo sit duplex, nusquam centuplum: benedixitque ... "

Iesus ad eum: "Parva praeda '

Spiritualis FŒMINEI

Benigna est soror Consolata Ferrero Iesus dixit: "Quid faciam ut animarum, quae mihi nescio quam parvum offerre hostias in secretum!"

Itaque saepe offerre voluerit comparare parva mystica sacra gaudia Jesum secreto, ita nec aliis admiranda.

Renuntiatio flores parva, sunt vera spiritualia, quae sunt praeter det consolationem Iesus attrahunt continui in anima gratia, et pro peccatis poenas ipsi, breviare Purgatorium esse possunt, ad conversionem peccatorum multas.

Hic est a album florum vitae spiritualis;

Loqui tardius.

Respondeo dicendum dimisso capite

Sit cum securitate.

Equo ne pedibus.

Respice ad minus comfortable locis habere iussi.

Ne declines aliquandiu

Cum genua orare.

Noli te vel. adepto manus vestras on.

De lecto sequentur.

Semper me ridebo, et cum corde, est amarum.

Duri magno animo et vincere.

Noli declinare congressus ingratum est.

Ne facile succendi disputationibus atque errore malo nulla.

Ad compescendos animi cupiditate audiendi et cognoscendi res aut nuntium necesse est.

Compesce vultus horrore significans.

Abstinere a florem olfacit.

Desideravit epistolam legere ad paulo mora.

Nolite ingemescere ciborum.

Vesperi a minori mora quam vellem.

Detrahunt refrigerium calidum aestate.

Maxime inter liberos non manducavit neque bibit.

Ne queri de eo calor et frigus.

Ne exultaverunt magnificantes te. Non litigavit cum excusatione, ne reprehensionem. Acceptis praeceptis caritatis et humilitatis et caritatis, qui sunt humiles omnibus humiliter agentes.

Orate pro calumniantibus ferant.

Et mortificationibus et olentia suggesserant flores et gemmis paradísi coronávit eum.

Suadetur ut effingo quod parva album florum et spiritualium et copiam in animabus qui pie erudivit.

EXERCITATIO. Praesertim parvis cottidie quinque mortificationes honore quinque vulnerum.

ADMONEO

Ante omnia pia consuetudine quae nunc est in pluribus locis. Melius religiosi ne egrediatur ignis.

Veneris die ad tres ad meridiem, et personuit in campanis et administracionem spiritualium consuetudo in domo paroeciali, ut fideles de morte in crucem Iesu. Homines et mulieres, tam extra et intra familiam, in oratione, seu Pater noster recitare Symbolum Fidei recitaverint.

Hodie magis quam umquam opus est meminisse Christi Iesu Christi passionem, ut ne absorbeatur qui hodiernam, quae est malum ex violento furens corporibus mundi.

Factum est igitur valde commendatur ut sacerdotes, praesertim parochi, ut contingit in die Veneris post meridiem Iesu, agonis played: Commendatur et etiam sine signo campanae, aliquas preces devote orare gloriam passionis Christi. Haec fieri communiter familiae institutis religiosis et officinas.

De qua recitantur oratio Dominica Pater, Ave et Gloria satis esse. Qui enim pie, praecipue praecavere voluit pupugerunt equitumque centuriis decoris ad Sacrum Cor Iesu, medulla precum potissimum a Quinque Vulneribus, inventus est super quarta die Veneris, quod suadetur.

Quemadmodum et circa actum beati qui susceperit meminisse morituro

Extendentes hoc usu potest esse opus ex voto reddiderint filii animarum Cordis Iesu!

Quoniam magnus apud S. interrogavit Jesum Soror Faustina Kowalska adorare illam tres ad meridiem, et in hora mortis eius, 'per horam magnae Mercede totius mundi ". Quod Dominus velit ut eo hora suam penalem passionem mente repetere, quod potest divina pietas veneratur adorat et gratia opus pro totius mundi maxime peccatorum, et orare pro meritis eiusdem Passio designatur. ; Sic dixit Iesus: "In tribus post meridiem, cernens facie mea, et misericorida, praesertim peccatorum, et si tantum brevi tempore immergunt te in Passione. misericordiam autem hora universorum. In illa hora quid nolunt, non est anima mea in me est, orat ut ad passionem meam. Quoties audisti adeo feri tria memini immergere integre te in misericordia adorato exaltando eum eiusque omnipotentiam universorum praecipue peccatoribus quia illa hora erat in qua dilatatum est anima. Filiam ex illa hora conantur auditui officiis si fas est, si paulisper saltem oratorium ingredi in cor meum consilium misericordiae Sanctissimum Sacramentum. In illa hora omnia ut et tibi et aliis; in illa hora erat, data est gratia in toto terrarum: Misericordiam consecuta vicerunt Iustitiae ".

MENSTRUALIS cogitationes

qui animarum utilissimum perfectionem spiritualem initio mensis acciperet, quae est propensio personalem apostolatum.

Debemus studere esse ei nota facere, prope et procul, qui modo per omnia, qui est ardens caritas suggesserit. Communicare litteris comprehendendo litterarum nota; et quod illae penetrarent in Institutis religiosis et expandit eos praesertim in Actionis Catholicae sodalitatibus.

Quis prædicantis diariis, libellis aut religiosam, inserere in cogitatio Vestibulum.

Nam commodo a album descriptum est.

January

In nomine domini, segregationem vel discriminationem socialem, sit jugiter stupraverat. Officium reparandi filiorum gloria Patris.

EXERCITATIO: audi aliquos percipiendos S. Missa praeordinatur in una sabbatorum, et si sacra Communio hac in Veteri Testamento blasphemiae proferuntur.

JACULATORY: Jesum: ut benedicat tibi et maledicentibus vobis

Februarii

Profanatio Cordis festum cum vulneribus Dei, quae est in zelant diem. EXERCITATIO: Fac quod nemo ex familia membra vel negligit facere Missam in die sollemni opere materia.

JACULATORY gloriam, honorem, et adorationem infinita augustissimo Trinitas

Martii

Qui communicat, in ignominiam Dei, et Jesum dat osculum proditione, sicut scriptura.

Praxim saepius communicare sancte religionis reparare communiones et quae sit per saecula.

JACULATORY: Iesus eucharistica hostia indulgentiae, veniae et converterit quis sacrilegos animarum!

aprile

Omne uerbum otiosum quod datum est tibi Deo in diem Iudicii relinquendo. Quam multa verba dicit: non solum otiosæ, sed et peccatum!

EXERCITATIO. Potestate compescere linguam quae tum temporis impatientiam.

JACULATORY: Dimitte mihi, Deus, quod peccata linguae!

maggio

Puritatem cordis et corporis laetificat glorificat Deum et beatam Virginem trahit ora et benedixit eum gloria portendit.

Praxim Patere sacro corpore; custodiet animi et cordis. JACULATORY, Domine, et descendat super sanguis vester super inmunditia et confirma me, ut producat illum descendit Diabolus est?

Luglio

Tria quarteria humanae sint extra Ecclesiam catholicam reddidit. Fidelium officium est, reparare et emendare acceleraret mundum venit regnum Dei Deus in mundum.

EXERCITATIO: Fac quod Hour of cotidie pro custodia ex Aedibus S. Cordis Iudaeis, haereticis et paganis.

JACULATORY: Cordis Iesu, tuum regnum in hoc mundo!

Iulii

Fashion in scandalum et in litoribus versantes fiduciam fons sint effectus peccati. Vae illis qui scandalizat, quia Deus dare non potest accipi stricte propter peccata eorum, et aliorum? ... O quam doloris! Tandem patiuntur interdum!

Praxim Sacrificate sacrificium quinque dies scandalorum Reficere ritu litus.

JACULATORY: Domine Jesu, tibi sit sanguis ex descensum perdere mundo ab scandalis!

August

Quot peccatorum in suo mortali lecto, si quis effugeret inferno pati, et oravit pro eis

EXERCITATIO: Offer sanctus Communiones mori quia pertinax peccatorum.

JACULATORY: Domine Jesu, animam iam in Cruce pro tuo: misereberis mori!

septiembre

Beatae Mariae Virginis lacrimis fudit in Calvariae loco, quo honorabilis factus es in conspectu Dei. Parva enim cogitatur de Dolorum Mariae!

Praxim Sacrificate sacrificium paucis cotidie honorem Virginis partus.

JACULATORY: Pater aeterne Pater aeterne, offero tibi Beatae Mariae Virginis lacrimis pro me, et pro totius mundi?

Octobris

Sanctificetur nomen enim fulgur virga de anima, de familia et societatis.

EXERCITATIO: produc in praxi a sacro Rosario, ubi non sit; potest esse commune devote recitaverint.

JACULATORY: angelus meus minimum: ibit ad Mariam, et dices vale ad Jesum a me!

November

Pessimum facinus torcular et scandala cinematographico divinitatis cur detestatus mundum infernum damnatorum populate terribilem et semper multo pluris purgatorium patiens voluptates quasdam disiungi.

Praxim malos perdere turba quae possidebant cognitionem extendere fines apostolatus.

JACULATORY: Domine Jesu, a sudore autem sanguis Ipsius in Gethsemane, miserere est vir qui implevit desiderium veniant scandala

December

Multa rursus ad Deum pro peccatorum remissione commendauit; non omnium autem velle quod scit ut nobis venia donetur largitor admitte. Non remittetur ei qui non dimittit?

EXERCITATIO: interfeci universos reditus mali cum bonis, et odium.

JACULATORY Benedic, Domine Jesu offendi qui deleo iniquitates et peccata mea!

FERIA V IN CENA

Feria VI in Passione Iesu coeperunt. Ubi in ultima coena actis impletum est nobis antea statuta sunt in concilio vincientes comprehensionem in Christo Jesu: qui sciebant quod omnia passus est in profundis Cordis ejus.

De Iovis vesperi tulit de angustia in hortis Gethsemani proficiscitur cum sudore et sanguine.

Ut reparationis piorum animi imbuuntur coniuncti amaritudine animae sensit Filius Dei secundum feria, pridie summum Sacrificium crucis. O si Unionis fuerunt animabus fidelium in communione ferventiorem in Gazara, in Iovis! Quae ... relevium, et consolationem quia Iesus esset! Qui hoc etiam cooperetur constituendum «Unionis" tibi certe erit tam praemia a Deo.

EXERCITATIO:

I) Find, animas autem volens accedere ad Communionem Eucharisticam Iovis omnis et honoris de Institution De secunda parte. Sacramentum Eucharistiae, et Eucharistia autem sacrilegiis in Veteri Testamento.

II) De Iovis vespere habere Hour sancta in Ecclesia, sive domi, sive meliorem solum in comitatu, ut iungere ad Jesum passionum, quas habuit in horto Gethsemani.

III) Organize Unionis hoc in paroeciis, in Actionis Catholicae sodalitates et apud Religiosorum Institutorum religiosarumque nec non Apollonia Staberius.

Immensum id inceptum fructus!

Accedensque Missam

Adtende de feriae est determinatum ad Sancti Sacrificii Missae. Officium qui negligit, sine gravi impedimento prohibeantur, utrum sit peccatum mortale committit.

Quot peccata omissionis sunt propter hoc scelus! Ut quod cadere cœperat zeli in ipso introitu quod est utile: fidelis anima debet Missam audire in alium diem festum, in quo praescripta praeter Missam, cum animus portent involuta: vacui aliquam personam, qui per desidiam exolesceret: et non respexit. ad postes óstii.

Si non potest totum hoc de partium, id quod utile est in aliquo die illo una sabbatorum, et in arbitrium vestrum convenient.

Sic anima devota cuiusque sarciri quot quantaque gloria spiritualis hiatus impleri posse dari Deum

Hoc inceptum promovendis instruere, tam singulare, Quod succurrit Cordis Iesu.

Et missa est satisfactorium pro proposito sibi reddere gloria Domini Mali autem Christiani, ut omnis qui peccat non instauraverunt sacerdotes sartatecta kidnap et consternatus, non sciebat; quare sarta tecta peccata impietatis interesse noluerint interesse Missa neglegentia et alia peccata quae fiunt in terris instauravit.

Est unum ad aliud ut ad instaurationem et adtende de Emendando Missam celebrat Missam. Habes copiam, et aliis auxilio sit instauratio celebrare Missam pro familia vel civitate vel gente pro totius mundi.

Emendando missa est quod per "fulgur virga 'divinae iustitiae.

"... irritare te et peccata mea justitiam tuam ad inritandum me et poenae; sed gratias ad Missam, in omni tempore diei, et in omnia puncta in globe, humilians me in aris usque ad infinitam immolare velis, offering meis in Calvariae loco, ut sisterent cum Divino Patris Magnifice praemium, et multo plura satisfactio. Omnes plagas meas, quasi tot eloquentium ora a Deo: exclamat: «Pater, dimitte illis! ...» petendo misericordiae.

Utere missa ad partem templi, et dulcedine amica mea! Exhibetis vos servos ad Patrem, per me, quia ego sum media et intercedat pro nobis. Trementia confortasti me munera tua uectigalibus pessumdari copulare, ad quae perfect!

Quam multos neglegentiam ut Missae sacrificio assistant feriae! Ut benedicat tibi animabus illis qui extra Missam audire ad festum, et per quem, cum non aufertur isto: quia in audire id faciunt in una sabbatorum ... "

AVE septem ALL'ADDOLORATA

Quibus revelatum est quia Ioannis Evangelistae effatum sanctae Elisabeth regina vellent videre Vivaldi post Jesu. Virginem ei Iesus. Tum Maria SS. interrogavit Jesum propter aliquam specialem gratiam in doloribus obnoxium faciat amatoribus suis.

Jesus promisit:

I divinae Matri precatus Qui facit operae pretium, non ante mortem digna hoc facere verum pro peccatis suis poenitentiam.

II Ego custodiet haec faciat amatoribus suis, in tribulationibus, praecipue in mortis hora. III Ego autem imprimere in ipsos in memoriam meae passionis, magnis copiosa est in cælis.

Qui autem verba ponere cultores IV ° in manus MARIA, gratia, ut non munus oblátum, ea omnia ipsa velit.

(A "glorie di Maria").

EXERCITATIO: MARIA Ave Recite septem doloribus usque ad Virgin cotidie addendo: Mater ora pro nobis. (O moerens Mater Dei, ora pro nobis)

Sanctus SUNDAYS

Communionem Paschalem, semel in anno, quasi non satis bene vivere Christiane. Utcumque Concilium Tridentinum declaravit quod votum Ecclesiae, quod fidelium, quotiens ut Missae sacrificio assistant, si accedere ad Communionem Eucharisticam.

Kyriale In Dominicis itur ad Missam; ideo opportune communicet dominicis. Adducat. Communio Dominica:

I) Jesus eorum voluntati satis fiat, qui dicit in missa: «Accipite et comedite omnes! ". II) et actuose participat divinam immolátus est Christus.

III) Oblata est hodie a Domino.

IV) Dat vires ad vivere in a Christianis via per hebdomadam

Devota. Et fidelium, saltem semel in vita sua, in totum annum, in dominicis autem Christum sanctificate appropinquare Communionem partiendam attinent.

QUO. Omnibus hodie peculiarem intentio, exempli gratia: ut quod peccata quae committuntur in die ... Ad liberabo de animabus a purgatorio ... ad aliquos peccatorum ... ad facere bona matrimonii ... Ut interdum propriorum peccatorum et de cognatione ... Ad invigilandum, bonum est mori pro se et pro carorum ... etc ...

sive legitimorum

I) Communicare per totum annum dominicis diebus.

De usu potest incipere a primo die anni aut in aliquo alio, quia dum pervenire ad Dominicae annua numerus.

II) in dominica communicet, ne qui posset statuere illum nam alius die illo una sabbatorum.

III) In LONGE male et eos qui propter grave rationes non communicant omni die est satis esse communem inspiracionem quinque temporum per annum magistratu se abdicassent, de quinque vulneribus lesu et dolorum propriorum oblationem: pro pace mundi, ut catholicae Ecclesiae sacerdotium enim conversionem peccatorum.

IV) de essentia sit dominicae pia haec praxis NOSTER. Quod reliquum est, ad sinistram pia largitione fidelium.

V) in certis opportune antea sequi praescriptiones suggesserant libello «Sanctificatus Dominicis« ut rogatum a: Salesianae caritatis "Don Giovanni Battista Tomaselli" Regina Viale Margherita XXVII (XCVIII)CXXI Messanam

Pro unione Ecclesiarum SEPARATUS

Unus of maximus problems religionis Christianae, est separatum ab Ecclesiis reconciliatio cum Ecclesia catholica communione. Quod ecclesia sit Jesus Christus, non adhuc unum ovile sub uno Pastore pascendi.

De usu et sanctificatus Dominicis debet ferri ad senatum imploraturum divina lucem ac Spiritus Sanctus super capitibus de dissidentes, orthodoxi sive Nationalis Reformatarum Ecclesiarum Belgicarum, et non agnoscis summum auctoritate papae ostenditur legitimi successoris S. Petri in Romana sede.

Urgente Catholico non manet indifferens ad hoc problema!

Temporibus illius tradens animarum spread viva voce quam in scripto, in huius beneficii Peregrinus. EXERCITATIO. Fiat fidelium quisque socius apostolus, invenies certe a dozen populus in die illa diluit, ad Communionem partiendam attinent.

(Ex «Sanctificatus dominicis")

Oratio pro omni die illo una sabbatorum

Recitationem commendatur?

Lunae: Ad rationes perfectionum.

Deus omnipotens, aeternus, immensus sanctus est adoramus te laudamus te benedicimus te omnes perfectiones. Deus meus, adoramus te, et dedimus tuam providentiam, et bonitatem infinito quidem, ex parte vestra iustitia, speramus et nos misericordiae tuae. Deus meus, me offerre tibi in gloriam hoc Jesu Christi adduxistis enim suae conceptionis usque gloriosae Ascensionis. Et offer ea quae vobis sanctae Mariae Virginis. sanctorum dicta et facta permisit honores. Adorationes et laudes tibi tandem omnes Sanctos et reddidit aeternum reddiderunt. Omnia autem facite illis hodie et dirigi ad Dei virtutes.

Martis post de mysterio incarnationis Christi.

Sit nunc in quo Filius Dei ad Patrem suum factum ex utero fiet homini, ut in secunda parte auro gremium. Virgin! Benedictus qui exta ferri Filii Dei

Benedictus hora in qua natus est Jesus, et in quibus est conceptus, sine peccato MARIA! Iesu, Iesu, verum Deum et verum hominem, non adoramus te duae naturae, hoc est, ex divina natura et humana natura subsistit quam in personam.

Et Verbum caro factum est et habitavit in nobis. Omnia autem facio hodie, et gloriam, ut dirigi in mysterio incarnationis Christi.

Mercurii: ut et vita Jesu Christi.

O sacrum Cor Iesu, diligentibus te, adoramus et ungues sanctificabisque cordibus nostris ad vos usque in sempiternum. Iesus divina, ut benedicat tibi, et tibi gratias ago pro omnibus vobis: quia est pro salute nostra: amor quoque dare nobis.

Nos adoramus Iesu Christi et ei vitam nostram consecramus corpus et animam nostram, et ociari in sabbato, ut non duci ad vitam occultatum Mariae Virginis et Sancti Ioseph, usque ad triginta annos et publicam se duci per spatium. trium annorum cum Apostolis. Domine, ut diligamus imitarere ignotus fugiens periculisque vanitates orationes sententiarum et malis exemplis saeculi laqueis inferorum hostem.

Faciemus omne hodie esse volumus universis quod Jesus Christus in gloria mortalis vitae cursum pateat tribulationibus suis.

Iovis: ut in Sanctissimo Sacramento.

Beati eritis veneratur adorat in sacramento altaris desiderium peccatorum peribit Iesu, Iesu, verum Deum et verum hominem, firmiter credo quod tu es nobis vere praesens in secunda parte. Sacramento; adoramus te, glorificamus Te toto corde diligimus unimus adorationes apud Angelos in coelo reddidit. Sacrosanctum et augustissimum Trinitate, et offer te laudat omnis a te et adorationes, et tradidit Jesum Christum viventem et retribuet quidem vobis Dominus in secunda parte. Sacramentum statum hostiam humilitatis et in interitum et humilitatis ponitur adorare praeclarae majestati tuae.

Jesum Christum: salutare vultus mei, et nos gratias ago tibi quoniam propter ineffabilem caritatem quod ostensum est ad nos in divinum Sacramentum; concede nobis amari statu humiliationis arbitror tanti beneficii. Nos te bysso et decorum pro omni irreverentia, et impudicitiis scelus et scelus, contra mala quae sunt in secunda parte. Mirabileque sacramentum, instituebat. Utcumque reparare et tantum malum, quod nos omnes Sanctos adorationes et homagiis et reddam tibi usque in finem saeculorum. Ut non liceat fieri miser indigne per sacrilegium committit Communio autem nostra communione semper gratiam largiatur digne saepe maxime in fine vitae. Omnia nobis hodie dirigi ad gloriam et ad studium venerandae Sacramento altaris.

Veneris, de N. in VI in Passione Domini Jesu Christi.

Jesu Redemptor salutare vultus mei, et nos gratias pro omnibus quae passus est, ut moreretur pro nobis ad punctum amorem. Jesu Redemptor salutare vultus mei, et locus omni fiducia nostrae credulitatis suae meritis mortis tuae, adhibere enim quaerere te in laude redderet. Jesu, Salvator et redemptor meus, tali ut det nobis gratiam et gloriam meruit nobis: quoniam cum passione et morte sua. Et offer te omnes affectus ex misericordia, qui pupugerunt sancto et Immaculati Cordis B. Virgo Sanctissima, Dei sancti loannis Evangelistae et Sancta Maria Magdalena ad Crucem et omnis sensus maxime studiosissimus sanctae passioni. Eaque detestor peccatis meis, qui sunt causa doloris, Iterumne pretiosissimum Sanguinem tuum eis auferunt.

Adoramus te petimus per plagas et vulnera sanare omnes animas nostras iniquitatem fecimus. Et pati omnia quae facturus est hodie, ut omnes volunt facere et pati in honorem Dominicae Passionis et Mortis Domini nostri et salvatoris Iesu Christi.

Saturni: Ad Sanctum Ioseph Ante Missam.

O Jesu, ut nos in gloriam tuam dignum est pueritia, et nos in tua imitatio, in antecessum virtutem et gratiam. Domine Deus, tu nos offer dulcissimi Cordis Mariae, et omnibus quæ habebat amore tibi. Nos omnes et offerre cogitationes sui spiritus, omnes actus sui ad vitam.

Virgo Maria, Mater Dei, ut salutaret vos ut benedicat tibi, et tibi gloriam, ut diligamus sancta, perfecta ex omni creaturae purissimi. Domine Jesu mater, et mater nostra, sicut et nos existimet homo tuus verum liberos; omnis locus noster et nos fiduciam in te post Deum.

O magni patriarchae Sancti Josephi, maxime autem nupta pudica, Mariæ, de qua natus est Jesus Christus; gratulamur et honoramus enim arguit Salvator mundi elegit vos, ut eo loco patrem in terris.

Ora pro nobis in sinu Jesu, quem transtulit et sic subjectum terris! Fac nos, quaesumus, per gratiam bene vivere et bene mori, et non possunt ire unum die apud vos et habitabitis in ea, in paradiso ad omne aeternum. Omnia autem facio hodie, et dabit gloriam dirigi ad Sanctum Ioseph Ante Missam.

Die: a tempore mysterium SS. Trinitatis.

Gloria Patris et Filii et Spiritus sancti, qui creatus est ad me: Filius et Spiritus sanctus, qui eruit me, et qui sanctificantur, ad me. Sicut erat in principio, et per generat Filium de modo cognitionis; gloriam et Filius, qui gignitur ab Patris, et Filii, et Spiritus sancti, qui ex Patre Filioque procedit per viam amoris. Sicut erat in principio, qui est principium Filii, et Filius, qui est in imagine vivum, et splendor Patris et Spiritus sancti, qui est amor Patris et Filii.

Gloria benedicentes: salutem, et oratione adorantes homage usque ad summum atque ineffabilem Trinitatem, Patrem, Filium et Spiritum Sanctum, in tantum tres homines!

Nos autem credimus et adoramus mysterium Trinitatis, et Sancti Dei omnes actus in hac die in honorem Dei offerre sacratissimum hoc mysterium afficiatur.

Paginae quaerit auctor horum coronam de lectores ad «novem Societates" in aliis dare promissum est caritas agere in a cotidie in memoriam in celebratione augustissimi Sacrificii Missae. Auctor est ut AB Don Tomaselli odore sanctitatis monemus offerre quidem communiones novem de beneficiis gratias eiusmodi celo et magnis reciprocum valens. (Quod paratus sit in causa beatificationis)

Imple hebdomadam CHARITATIS

DOMINICA

Semper aim Iesu imaginem in oculo fratris tui, et accidentium hominis est, sed divina veritas est.

dies Lunae

Quod proximo tuo tractare te tractare Jesu: tua caritas, ut det oxygeni respirare debet esse continua, sicut qui absque vita perit defluere ad pulmonem.

Martis

In relationes cum proximo transform tuus in omnibus caritas, et misericordiam, conatur facere aliis, quod vos would amo ut faciam tibi. Lata deli- intellectus.

Mercurii

Si vos es offendi, et emítte cælitus gemma et bonitas vere calidum de pectore vulnus tui: tace, propitius esto, oblivisci.

Iovis

Memento quod mensura et cum aliis uti mos esse a Deo in vobis, et non damnant, non est iustum damnari.

Veneris

Nihil triste iudicium vestrum et obiurgatione quasi pupillam oculi tui caritatem, quae non cadit aliqua terra.

SABBATO

Circumda tibi vestimentum calidum in proximo benevolentiam habet. Est in requiem tuam caritas tria verba:

Sequimini cum omnibus semper ciuitati esse.

Omnis mane faciet foedus cum Jesu, et promitto ut integrum custodire flore caritas rogare illum aperire ianuam regni caelestis est vobis in mortem. Beati estis, si fidelis es tu?

CORONATUS DE INTEGRO IN BLOODBEAMS

(In forma a Rosario, quinque stipes)

Crassum grana;

Damus gloria, honor Iesu, Redemptor!

Ad Virginem Mariam

Sit laus et sanctos Pater noster..

Minuta grana;

Domine, ut benedicat tibi et maledicentibus vobis

O Virgo Immaculata, semper esse beati!

Denique, Deus esse beati! ...

IMPUGNO turpiloquio

Malum lingua, loqui et facere iniquum aliquid, est tantum unus de peccatis quae quis propria labe et aliis 'conscientiae. Non solum "Quicumque male loquendi» peccat, sed etiam omnis 'libenter exaudit'.

Improborum oratione vehementer impediri respectu sine reprehensionis timore hominum Si non prohibent exire fortiter!

Qui facit nefario videretur positum ostendit quod hoc est homo indoctus, qui in timorem Dei, et non habet ostendit quod contritum est cor tuum plenum moralis ex luto.

Spirituales Peregrinus

Iesus vult conversionem peccatorum. Quaere "simul redemptionis animae", idest in poenitentia cooperamur erraverunt in offerendo sacrificio orationem.

Etiam opera bona, sed parva, consequuntur magni pretii dicatas meritis, iunctus cum Christi Redemptoris domini praetulisset. Sacro inde spiritualis factus offerre Iesus «sacrificium quinque" quotidie honorem quinque vulnera quotidie "quinquies Pater, Ave et Gloria" vulnus eadem divina cedens. Iesus adhibetur per omnia hoc enim bonum est et bonum peccatorum. Animum piis Ita facietis per singulos annos de "duo milia sacris orationibus». O quot si feceris, quot peccatorum non reverteretur ad Dominum clamavi;

Praxim Find saltem pars animae vult mysterium crucis.