Matrimonium: Catholico, ut ex Iudaicis, et carta iura gentium
Latin legis islamicae legem, et quod victus rationem magis vel minus, in magis detailed modo a religiosis norma consentientibus postulatas, et in Alcorano invenimus ordinata arte, ad religionis normam, sicut accidit in pulchra regionem usque paucis abhinc annis. Coniungitur ius et religio islamica mundi, adhuc valet Iudaeis nuptias sic erit in loco ubi Musulmanus legitime satiat qui animales, gallinae, et coelibatus offunduntur autem ingrata esse sentiam, et renuntiavit Muslimus homo fit quoque valde pretiosa propter viro musulmano habet stipendium ad nube. usque ad medium 60s superiore saeculo in Iuris Canonici Ecclesiae Latinae sive Ecclesiarum quae pro obiecto "lus sulcorpus 'de femina, hoc est, matrimonium non est ratum ex amore sed ex propensione sexuali atque ibi solum unam rem constructione genere affectus mutui auxilii. Et similiter verum est Iudaeus in praesenti tempore. Current De institutions ut haec proposita: ut subvertitis mentes mulieres repudii scribere, et firmamentum in financial difficultas.
Ioannes Paulus II in Litteris Encyclicis pacto Familia carta de genere facta ante paucos annos ante mortem suam.
In carta de sacra familiae iura conculcare
46. mutua agendi ratio inter progressionem in auxilium et familia et societas versatur sensui patenti saepius, et nimis gravibus verbis, cum re vera de suis temporibus separatur, immo non essent ausi.
In facto, quod Synodus hortata est jugiter increpabat, situ, quod plures familiae ex diversis regionibus occurrant valde inconueniens, si non plane negans, instituta legesque iobelei emes ab eo neglecto inviolabilia iura familiae totiusque humanae personae est, et societatem procul ponere se in ministerium domus Dei, et percusserit eam cum violentiam tradendi virtutes et fundamental in necessitates. Itaque de familiae, quae secundum Dei consilium est de basic cellula societatis, sub specie iuris et officii antequam de re publica et alia civitas, invenit se in victima et societatis, ad Moram et tarditatem sui interpellationes et multo amplius quam uos manifesti mendacii iniuriis experiri.
Idcirco Ecclesia palam et fortiter vindicat ius ad familiam et ad societatem ab intoleranda usurpacionibus de re publica. Praesertim commemoraverunt Synodus inter cetera hoc iure familiam
• autem est, et progressurus sicut familiae, hoc est, omnis homo ius, praesertim si pauper est, et foecunditatem ut sufficere possit ad senatum veni mane;
• exercere in context muneris in re tradendae de vita et gaudent prolem educandi;
• opta familiaris conversatio coniugalis et familiaris,
• stabilitate et vinculum matrimonii ex institutione;
• credere quod fidem profitendi et expandendum:
• gaudent prolem educandi secundum proprias hereditates culturales et religiosae, virtutes, et in necessaria instrumenta, media et institutiones,
• consequi corporalis, socialis, politicae, oeconomicae securitatem, pauperes praesertim et infirmos;
Familia habitationi idoneam faciendi ius ad vitam commode •;
Et ex repraesentatione `• expressio prius condiciones ordinis oeconomici et socialis et publicae auctoritates culturae et inferiora, sive directe ac per associations
• creare consociationes cum aliis familiis et institutions, ut munus suum, et per idoneam viam promptum;
Praesidio • parvuli sub elementis per idonea instituta et leges de nocens, turpia scripta imaginesque, alcoholism, etc.;
Familiaris entertainment, quod honestus • juvat et divitiis spatium relinquunt;
• senes ius ad vitam dignam necessariis nee sine dignitate et mortem;
• migrandi agnoscatur ius quaerere et familias ac bonum est vitae (Cfr Propositio XLII).