Et Patrem nostrum: nos doceat quid fecit Iesus?
Pater noster, qui es in caelis, fiat
sanctificavi nomini tuo.
Veni regnum tuum,
fiat voluntas tua,
in terris ut in caelis est.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie,
et dimitte nobis debita nostra,
venit noi rimettiamo li ai nostri debitori,
Et ne nos inducas in tentationem;
MA liberaci dal male.
Amen.
«Domine, doce nos orare". Hoc est quod Salvator interrogavit eum discipuli. Uti patet, omne quod fit ab eo responsum esset, responsum est perfecta. Et responsum est quod vocant "Patrem nostrum" vel in "Domine Deus". Huius precationis forma perfectum quid et quemadmodum debeamus orare debeamus orare et quo ordine.
Primo docet orationem desideravimus gloriam et honorem Dei voluntatem nostram primam utcumque possumus orare. Ideo precor Venite, et sanctificabitur altare in nomine domini sui glorificabitur. Oremus ergo ut fiat in nobis perfecta est in terram et angeli regni caelestis ferrent. Quod sensus non esset, si nos orare et non vis voluntatem Dei fieri. Nihil nobis proderit si tandem invitus etsi quid voluimus.
His itaque universae voluntate - nam illius gloriam et voluntatem Dei - orate pro nobis glorificamus omnia opus est illi, et coniungere fide cum illo. «Panem nostrum" intelligitur omne opus operaretur hic nunc primum corpus dono supernaturali Eucharistia quotidie indigemus propter necessitatem vitae.
Ita longe, est ut faciam cum omni orationis sunt positivae, et praestas nobis gloria Dei. Sed multa sunt quae impediunt convenientia et gloria, et munera ejus. Haec peccata nostra et in aliis peccatis est in nobis. Abbiamo bisogno del perdono di Dio per la nostra ingratitudine nel peccare, specialmente quando siamo nell'atto di chiedergli cose buone e, naturalmente, dobbiamo essere disposti a perdonare gli altri se vogliamo noi stessi essere perdonati.
Hoc est difficillimum est scriptor orationis libellus de Domino, quod est in nobis certamen est plus. Hoc magni momenti est ut sola pars orationis, quae est data in Evangelium Sancti Marci. Si tibi nocere possunt, nos dimíttimus debitóribus nostris: Quid faciemus et nos petere a Deo accipere, quia non agit sibi simile, et placere illi. Qui diligit Deus cor aliud quam quod gratis peccata dimittit.
Sed peccatum non est peccatum etiam adversus cum tentamur ferendum. Hic necesse omnino habemus gratiam, et auxilium, si possumus intelligere ut bene sit nobis pugnare necesse est, ut sit fidelis autem Deus. Qui autem fidelis est et nobis in tempore tentationis recedunt.
Ultimus negativus ibi diabolus temptat frequenti procul ab hoste spirituali gloriam de sanctitate regno de eucharistia et de remissione ejus. Pater noster in versionibus latinis, et cum Anglis tantum ora pro nobis liberari de "malum", in originali scilicet Graeca oratio a nobis liberari "malitia". Et sic, communis orationis nostrae maxime docuit se a Domino parvum continet in exorcismo aguntur diaboli.
Et ipse Dominus quid responderit Apostolorum petitionem docere et orare. Pater noster super nos docet orationis propositum est, de modo orandi et impedimenta superanda reperiunt. Gloria est illi, quia, ut diximus concludere huius orationis ad Missam Sanctus eius est regnum, et potestas, et gloria in sempiternum?