Sanctificetur nomen: Caelum et terra orationis vincula,

Est jucundum cogitationis Teresina, inquimus, Sancte nobis quomodo tantum in coronam sanctificetur nomen est vinculum uniens coeli et terrae. «Secundum uacuam gestat imaginem, - dicit S. Monte Carmelo - Rosarium assimulatur estque longum catena, quod nexus caeli et terrae; uno extremo in alterum in manibus nostris Sanctae Mariae ».

Questa immagine ci fa ben capire che quando abbiamo la corona del Rosario fra le mani e la sgraniamo devotamente, con fede e con amore, siamo in rapporto diretto con la Madonna che fa scorrere anch'Ella i grani del Rosario avvalorando la nostra povera preghiera con secabat materno et misericors gratia.

Recordati sumus Lourdes nuntiare? Immaculatam Conceptionem Soubirous ineffabili cum Apparuit S. Bernardetta accidit ut paulo Bernardetta S. Et tulit diadema regis Rosarii recitationem orationis coepit: Ad hoc etiam ab Immaculata Con- ceptione, quae habebat in manibus coronam auream vasa decoris tui, et coepit aperire coronam sine dicentem verba de AVE MARIA, debite pronuntiare nequeant: in loco, verba in gloria Patris.

Et lucida doctrina est iste, cum accipere coronam de Rosario recolentes, et incipiam orare cum fide, et dilectione, quæ est in divina Mater, opens super coronam in nos confirmata nostris pauperum oratione paene shelling gratiam et benedictionem meam pro debito modo recitantibus sanctificetur nomen pietatis sensu intime commotus. In his minutis ergo tenetur veritatem inveniamus ipsi autem Her, quod est vinculum Rosarii coronam de Her, et inter nos, inter caelum et terram.

Omni tempore quo possem recitare Rosarium esset admodum sanus meminisse hoc quaerit Recogitabo Lapurdi ac ut in animum ab Immaculata Con- ceptione, qui erat cum magistro igitur Rosarii precatio ad humilem S. Bernardetta in Virginis Lapurdensis simulacrum ab dilatat beatus coronam in ea. Haec imago in memoria, et Teresina Sancte nobis prodesse possit, ut possem recitare Rosarium magis in turba de divina Mater, dum videbat nati Her, qui nos spectat, et nobis comitat coronam aperire.

«Ad pedes: incensum est Domini omnipotentis»
Qui docet nos S. Teresina pulchra imago alterius, cum de sacro Rosario, est quia suffitus sancti in omni tempore quo tolle coronam orare: «Rosarium -, dicit S. - resurget ut fumus aromatum ad pedes Dei omnipotentis. Expedit ei ut statim Maria ros regeneratus fit cor ».

Si autem doctrinam sanctorum est antiquis: affirmant eum esse orationis, omnis orationis est, qualis domus unguentorum et non sacrificium quod ascendit ad Deum, cum de Marianis ubi Rosarii S. Teresina complet atque in majus haec doctrina per hoc, quod forsitan etiam Rosarium tantum facit orationis ortum est ei incensum. ut MARIA, sed etiam gets per "ros prodest", hoc est, gratia et beneficia quae in responsione ad venire 'seu regenerati sunt cordibus vestris "ex divina mater.

Possumus bene intelligere: ergo potest Rosarium precationem orationis alii supereminet, ex summo cum eximia virtus, maxime ex recta participationem ab Immaculata Con- ceptione, id est, ad illam societatem, quae ipsa etiam ostendit exterius Virginis Lapurdensis simulacrum comitante igitur Rosarii prece Soubirous ineffabili shelling in ignominiam deduceret Bernardetta consecratam in sanctificationem. Questo comportamento della Madonna a Lourdes fa comprendere che Ella è proprio la Mamma vicina ai figli, ed è la Mamma che prega con i suoi figli nella recita della santa corona. Numquam oblivisci debemus scaenam et ad spectrum Rosarium Virginis Lapurdensis simulacrum, in sollemnitate Immaculatae Conceptionis B. de S. Bernardetta.

Ex pulcherrima atque significant detail patet quod sanctificetur nomen vere apparet sicut per "ventus" orationis Beatae Mariae Virginis: et igitur ut ars omnium foecundissima orationis alias orationes consequi "statim" gratiam Dei 'prodest ros' et 'regeneret cordium »cum filiis sancte sanctam dilatanda ponunt spem in ea Regina sacratissimi Rosarii ad cor.

Potest intelligi ita quod "ventus" Domina orationem gratissimam esse infallibilis et visceribus plurimum oratio Deo precibus impetrare quod alias consequatur facile Corde flectendi petitiones ad Dei gratiam Dei cultores, ut facit, in sanctissimo Rosario nuncupatur. È per questo che ancora santa Teresina, con il suo magistero di umile e grande Dottore della Chiesa, insegna affermando con semplicità e sicurezza che «non c'è preghiera che sia più gradita a Dio del Rosario», e il beato Bartolo Longo conferma ciò quando imminet ne Rosarium inquit, in eo, quod est 'dulce catena, quae nos cum Deo ".