Signum Crucis virtute sua beneficia sacramentum hora

Simplex facere, ut nostrae defensionis tutorem existere ex malo, quod protegit contra tentationes diaboli superavit, et facit nos habere voluit lapides, ex gratia Dei.
Anno exeunte saeculo IV multitudo congregata pinum res exspectatur epilogo cogens. S. Martini Episcopi et di Aliquam paganus percusserant constituit templum, et interficiam abiete, quae in camera proxima, et ab rege ad removendum cultum idololatriae. Hoc opponitur numerosis gentibus launched a challenge: quod non consenserit cum prostratione per "lignum sacris 'si Sancte, ut in documenta fidei, in Christo manere ligatum promptus fuerat in ea, cum se ut interficiam.
Sic est factum. Securis ictu validaeque brevi truncus intelligitur pendere coepit ... versus caput hominis Dei. Pagani hoc vehementer gavisus cum sanctissimo antistite erga Christianos anxie quaesivi. Posuit signum crucis pinum quasi ferretur flatus ventorum potens incubuit ferro illinc maxime adversus hostes fidei. In hac occasione, multos ad Christi ecclesia Christi.
Ad prisca Apostolorum aetate
Ex traditione comprobatur a Patribus Ecclesiae per signum crucis tergum dies in tempore apostolorum. Alii dicunt, quod Christus ipsum, in eius gloriosae Ascensionis: discipuli autem hoc symbolum beati Eius passio redemptrix. Quare discipuli apostolorum omnium cultus propagandi in legationibus. Iam ad alterum saeculum, Quintus Septimius Florens Tertullianus, primis Christiani Latine, loqui scriptorem, ceteros adhortatus est: "Nam omnes nostrae actiones, si volumus intrare valeat vel exire, cum induere cultioribus vestimentis, vel lavari, sedens ad mensam non autem lucernam accendens, quando itur ad somnum vel sedet ad operis initium faciamus signo crucis ». Tum signo occasionem gratiae beata maximis rebus et maxime vitam. Hoc apparet coram nobis, exempli gratia, in variis sacramentorum in Baptismo, in tempore, in quo mark per crucem Christi ille qui sunt eius et Confirmationis, quando accipimus sanctum oleum in fronte sua, aut in novissima hora est nostrae vitae, cum condonantur per Unctionem scilicet infirmorum. Facimus initium finemque crucis in orationibus contra ecclesiam transeuntes excipiant sacerdotali benedictione initio itineris etc.
Admodum deuotionis
Et signum crucis innumerabiles a significant, in quo quae sequuntur maxime note: et dedicavit Iesu Christi per baptismum et irae praeco personuit in pelagus fidei nostrae Fidei; et Sancti Trinitatis Redemptionis.
Sic faciens et de significationibus dives est in via, et passus aliquot mutationes super vicis.
Primum autem horum videtur esse controversia, cum et propter monographium sect (XNUMXth cent.): Qui fecit per signum crucis solus digitus unus, scilicet divina et humana, in persona Christi coniunctae sunt unius naturae. Contra falsam hanc persuasionem, Christiani fecerunt in signum crucis quia requirit intimam unionem trium digitorum (pollicem, alto vertice medio digito), in luce collocari sectae eorum religioni de sancta Trinitate suo fidit aliis digitos in palmam ex parte est significata duplicitatem naturae, (humana et divina) de Iesu. Sed et per ecclesiam iterum christianus huius era fecit signum crucis in usum inductorum, quod hodie est in oppositum, hoc est, a parte templi dextera usque ad sinistram.
III (1198-1216), maxima Pontifices medii temporis et sequentis signi ratio ita fiat signum crucis «Signum crucis fieri digitis dum fit apud invocatione Trinitatis.
Et quomodo debent esse partes a summo usque deorsum et a dextra ad sinistram, quod Christus descendit de cælo in terram, et in silentium fixus a Iudaeis (ius) ad gentes probas (reliquit), "Currently hac forma pergit esse in Orientis ritusque catholicos abolevit.
Ineunte saeculo XIII alii fideles de sacerdotio benedicens imitari coepit signo crucis ad dextrum plano est. Ipse Pontifex commemorat ratio mutationis «Sunt nunc qui signo crucis ad dextrum scilicet noua (laeva) possimus gloria (ius), sicut accidit in eundo usque ad caelum et Christus. (Sacerdotibus nonnulli) qui tentant, et hoc in sæcula. " Haec est forma totius Ecclesiae consuetudo Dixerat usque dum fieret in Occidentem: ita est, et permanet in praesentem diem.
effectus beneficia
Et signum crucis est ex vetustissimis principalis sacramenti, a term quod significat: est «sacrum signum", qua in sacramentorum imitationem, "sunt maxime spiritualia, effectus sunt adeptus ex quibus oratio Ecclesiae" (Codex Iuris Canonici, can. MCLXVI). Quod nostrae defensionis tutorem existere ex malo, quod protegit contra insultus diaboli, et facit pro nobis propitius gratiam Dei. S. Gaudenzio (paro Modo I) asserit, in omnibus gratias, it is "et armorum invicta christianorum".
Fidelibus apparuit tribulatur vel tentatur, Patrum fides commendatur in remedium efficax signum crucis.
Benedictus Nursiae da San postquam autem habitabat in tribus annis quasi solitarius in libídinem faces quaesita est generis scriptura qui fuit prope per electionem aliquorum de monachis qui ab eo dextras accipere, ut esset illis superior. Tamen, quidam monachi non participes consilii et nisus est percutere David offerentes ei panem et vinum venenum infudit. Sanctus Benedictus signo crucis cum cibo vini poculum confregisti advolasse corvus panem accipiens abstulit. Et hoc quidem adhuc Recordatus sum hodie per "Medal of S. Benedicti".
Ave, crux, sola spes! In erectam cruci Christi equivalere, et in ea nos oportet credere. Sustinet si nos non si refúgium non fiant, si vires timeri potest;
Post consilium de Ecclesiae Patribus dici potest, et nos ea facere in conspectu Domini coartans aliorum neglegentia uel per hanc effective sacramentalis, quae semper erit nobis refugium et tutela.