Francisci De Cae: porro theologorum interpretatio eius

De Cae ...
Est signum agnitionis Christiano, hoc est, de filio Dei, et qui fugit a filio periculum servata est. Signum contra potens malum (Ps 9,6).
Voluerunt signum est mihi a Deo, est divina privilegii (Ap.9,4: Ap.7,1-4: Ap.14,1).

Est autem signum qui redempti sunt a Domino, et immaculata virginitas, de illis qui fidunt sibi, seque ipsos agnoscere veluti eorum qui amaverunt infantes, et qui noverunt ipsi in conspectu Dei (Ps 9,6).

Ultima epistula est ex Hebraeorum (Psal. CXIX in fundo).
In Iesu, in tempore, in crucem erat autem judicium cum pessimis adeoque symbolum verecundiam et infamiam. Damnatus manus adfixa temporis conto tergo; pervenerunt executione alius axis verticalis repulsi Galli sunt in terram. Thau quod crux Christi non confusio et in universis clade diutius fuit symbolum aliquod, sed per signum fit ac figura in sacrificium, quae sim salvus.

Quod in parabola est temporis instantis dignitatem filii Dei, quod est Christus Cross qui sustentabant. Quod signum esse commemorat etiam valere in iudiciis docile obsequium parata obedientiam Patris ut Patris ante Iesum.

Plerumque in lignis Quare Miserrima ductilibus et quia lignum materia tantum dicuntur filii Dei, et vivere in paupertate spiritus (Mt 5,3). Ductilis lignum est materia quae facile operari et baptizatus est ipse erit informibus etiam Christiani per Verbum Dei in vita cotidiana, sit a EVOCATUS in Evangelio suo. Et adducet illum minime thau autem respondit voluntatis Dei ut salvum me Etiam ad me pro salute accipiens eius rogationem.

Hoc est enim quod pacem esse, quoniam lignum est oliva TOGA ( "Domine fac me pacis tuae, instrumentum" - Franciscus). Sancte Francisce, cum signaret beati adeptus, et multis virtutibus claruit. Benedicat nos quoque posse (vide benedixit sancto Francisco et Nm.6,24-27). Boni Benedictionis etenim minime dicens: wanting aliquem bonum.

In tempore baptismi, et quod chose commatre compater nobis hodie accepto, signaret super liberum arbitrium nos facit in christianos in fide adulta.

Thau ultimo litteris Hebraeorum est. Est usus est in symboli cum Vetus Testamentum; est enim prius in librum Ezechielem, "Dominus dixit: Ite in civitatem, et ingrediamur Hierusalem et signa thau super frontes virorum gementium et hominum clamor ..." (Ps IX, IV). Positum est signum super frontes virorum gementium pauperibus Israhel exterminare salvat.

In hac eadem significatione et valore id quoque in Apocalypsi, "Et vidi alium angelum qui simul ascenderant ab ortu solis et ferri habent signum Dei vivi: et clamavit voce magna quatuor Angelis, qui iussi est nocere terrae et mare dicens nolite nocere terrae neque mari neque plantis ad nos notatum servi Dei nostri in frontibus eorum "(Ap.7,2-3).

Thau signum est redemptio. Est in novitate sensus externi signum est vita Christiana, magis intus sigillo signato per Spiritus sancti donum quod datum est nos in die salutis (cf. Eph. 1,13).

Mane autem receperunt christiani Thau. Iam in catacumbis signum Romae. Tau veteres secutus dupliciter. Hoc quod ultimum litterae Hebraeorum: erat enim prophetiae in novissimo die et idem munus quod Graecus litteris, principium, sicut apparet in Apocalypsis: «Ego sum alpha et omega, initium et finis. Ad qui sitienti dabo ex fonte aquae vitae gratis a ... Ego sum alpha et omega, primus et novissimus, principium et finis "(Apoc. 21,6; 22,13).

Caesar primis Christianis Thau autem propter figuram crucis Commemorat, quo Christus se pro salute mundi.

Sanctus Franciscus Assisiensis, propter easdem rationes solidum Christi ultimum enim similitudo tau secum crucis hoc signum pug adeo ut occupata momentum vitae ut in manu veneratus est. In eo enim vetus prodigium, reducitur in actum, recoloured, salutaris poenitentiae recuperat suam potentiam, et quidem simul ætérnæ beatitúdine paupertas, a forma substantial elementum vitae franciscanae.

Quod ex amore flagrans natos veneratio crucis humilitatis Christi Franciscus perpetuam rei Meditationes missionis Christi et omnium qui signum crucis exprimitur atque dilexit multum. Quod quidem dempto signo tau etiam in tutum pro S. est salus et victoria super malum Christi. In hoc signo fidei, et amor est magnus apud Jo. "In hoc sigillum, aut ex necessitate vel Spiritus Sancti signati ipso quotiens caritas Dei, et quosdam misit epistolas ejus" (FF Tarquinius CMLXXX); "In hoc et ipse coepit suis actionibus" (FF Tarquinius MCCCXLVII). Thau signum deliciis fuit Franciscus, signaculum spiritale penitus infixum Telltale signo crucis Christi in omnium hominum salutem.

Et Thau, quae habet solidum biblicae-christianis post id, quod invitatus est ab Francisci in veritate valorem spiritualem et S. occupavit eam in tam accuratam totalis modo dum est ipse, et per stigmatibus in carne: in fine dierum quos toties Tau animalia contemplatus ducta praesertim dilexit.