Quomodo enim Iesus, nisi in sanguine nobis?

Quod non sanguis Iesu significent? Quomodo enim salvum nos Deus in iram?

Et sanguis Jesu: in quo omnis completum et perfectum sacrificium pro peccatis nostris: non unus ex pelagus focus of the Bible. Centralis partes in consilio Dei sui, ut redimeret homines in paradiso Eden, et significat crediturus praedictus primi memoriae scripturarum prophetiae (Genesis 3:15).

Quid enim referendo sanguis Iesu, mori? De pelagus causa est quod facit usus est, secundum carnem vivere potest (Liber Genesis IX: IV: Leviticus 9:4: XIV: Deuteronomy 17:11).

Hoc est debitum, qui est socius divinitatis homini facti; vita vivet non obstante perfectam veniant peccatum, offer erit sanguis eorum (quorum vita) in solucionis pro omnibus peccatis (Epistula ad Hebraeos 2, 17:4 vide etiam quare cum Deus noster super articulus mori).

In effusione sanguinis Iesu represents maxime perfecta expressio amoris Divini, quae semper offerre poterit. Hoc est testimonium Dei vivi testamentum facere omne necessarium est ad aeternam necessitudine nobiscum fieri potest.

Interestingly, in finalem actum est finita Iesu, vita et hasta, fixura quedam ducta ad latus ejus sanguinem, qui fecit illum perdere pro consummentur Agnus Paschae deputatur (John 1:29, I ad Corinthios V, VII, Matthew 1:5: HBFV).

Iesus autem veri Christiani iubetur commemorationem, mortem omni anno duo intersit, promotoris iustitiae per hostiam suam simplex figuras et similitudines. Et Christiana religio Paschae: celebrat semel in anno, minus vero quam repraesentatur per panem et vinum erat, ultro offertur pro nobis animam suam quam bonum (Luke 22:15 - XX, I Corinthians 20:1 - XVII: I Corinthians 10:16 - XXXIV).

Biblia affirmat, et fecit redemptionem per sanguinem Iesu quoniam dilexit multum nos a peccatis nostris (Epistula ad Ephesios I: VII). Sacrificium pacis reconcilians nos Deo facit eius (Eph 1; Col 7). Dat recta nobis accessum ad Patrem caelestem vobis tributam homini opus est medium, aut sine sacerdos (Hebrews 2:13).

Et sanguinis Domini concedit nobis liberari de vita dicata peccati ad inutilitatem: (1Pe 1:18 - XIX). Illud tollere conscientiae reatu efficit ut peccata nostra vacent iustitia cordibus (Heb 19).

Quomodo enim Iesus, nisi in sanguine nos Deus in iram? Sic acts ut a peccatis nostris omnibus operimentum eorum ut non videt Deum, videt sed in loco ad justitiam Filii sui. Paulus dixit: "Multo igitur magis iustificati nunc in sanguine ipsius salvi erimus ab ira per ipsum salvus erit" (Romanorum V, IX, HBFV). Cum ergo vivit ut Iesus nobis perpetuus intercessor (I Ioannes II: I) et summus sacerdos in caelo et animabus nostris autem salvus erit vivat (Rom 5:9).

Quod sunt beneficia Iesu aeterna, sanguis? Et sacrificium Dei spiritus sanctus facit praesto est, qui paenitet. Sunt spiritus, qui ad veri nominis christiani cui pater ejus considerat filios et filias (John 1:12; Romans 8:16, etc.).

In secundo adventu eius, et revertetur ad terram Iesus habitus, qui in sanguinem per (Revelation 19:13) et debellandas potestates aereas malum. Et non resurgent omnes qui fuerunt fidelium et eas novum spirituale. Et quoque in fine vitam accipere (Luke 20:34 - XXXVI, I Corinthians 36:1 - LV, 15 Io 52). Bonum autem illi est opera autem propriam mercedem accipiet praestare (Matth VI, I, 55:1, Luke 5:11).