Quo Spiritus Sancti in occursum nobis?

Munus est, ut vivifica Spiritus sancti gratia nobis in Christo Jesu, ut nos postulo scire et nosse Patrem, ut nostri, et Salvatoris Jesu. Spiritus sanctus facit in nobis simus etiam Christiani sumus.

Et spiritus sanctus etiam a unique diem partes animet et in Ecclesia. Quod "ecclesia" hic significat omnes qui estis in Christo vivere. Omnibus gratiam habentibus animam. Omnia sequi voluntatem patris sui Christianis vivis atque dignitatem cum filiis et filiabus Dei. Et hoc facit spiritus sanctus in perfectus fit, et orchestrated via.

Videmus enim operationem Spiritus Sancti sicut videmus, qui non habet, et adhuc diversimode agunt in vita et in vita Ecclesiae. Quod legimus in Catechismo # DCLXXXVIII, indicat vias hoc modo ex ea. Scimus autem Spiritus Sanctus ...

- In Scripturis ab eo inspirati;

In traditione, de quibus pertractaverunt Ecclesiae Patres testes sunt semper opportune;

In ipso Magisterio Ecclesiae, cui adiutricem operam praestant;

In Liturgiae sacramentalis celebrantes, per eius verba et symbola, in quibus Spiritus Sanctus nos in communionem ponit cum Christo;

-In orationis, in qua etiam interpellat pro nobis;

- In quo Ecclesia aedificatur ut charismatum ac ministeriorum,

- In signum de vita apostolica et missionalis;

A testimonio sanctorum et per ipsam, opus prosequitur, ut manifestetur, sanctitate et salutis.

Lets 'take a vultus in supradictis locis ad meliora intelligere quomodo Spiritus sanctus operatur.

-In inspiravit Scripturas:

Et humanae uniuscuiusque auctoris liber de Scripturis, de qua re in capite I, is a vero ad sacrae Scripturae auctor. Per quae homini, et inter se maxime libro scripta est scriptura divina. Quod personality quod unique usus humani auctor luceat. Sed non est solum in hominum auctor est scribo epistolam, vel librum. Eodem modo confitemur, quod in humani auctor scripsit, regulae et consilii ad Spiritus sancti? Omnis sermo erat de spiritu qui duxit nee quae acta scripta quae volebat. % C iuncturam conatus erat, et in utroque eorum jobs. Hoc monstrat virtute Spiritus Sancti apud nos, et ad agendum, sicut instrumenta ad nos. Etiam ut fortiter fecisse satis unus homo inspirati scriptores eorum. Et hoc est quod facies in Spiritum Sanctum blasphemaverit iterum alia scriptura inferente scribere. Sed ex hoc quod humani auctor est inspiravit et usus ac tali potentia tool ut non modo ad nos multus super hoc mirabilis donum ex Biblia, sed etiam ne et dic multus de eo quod Spiritus Sanctus vult uti nos homines ad divinum opus. . Inspire et vult uterque est potens ad Job, qui non solum dedit nobis. Apud eundem, Non modo illud aliquando inspiravit in libris ∫ acrae Scripturae, sed potens certe in via. His enim perspectis, fieri debet sperare quod Deus habet in mente stupet ac fortiter pro nobis ut in hac peregrinatione iter in terra? Inspire et vult uterque est potens ad Job, qui non solum dedit nobis. Apud eundem, Non modo illud aliquando inspiravit in libris ∫ acrae Scripturae, sed potens certe in via. His enim perspectis, fieri debet sperare quod Deus habet in mente stupet ac fortiter pro nobis ut in hac peregrinatione iter in terra? Inspire et vult uterque est potens ad Job, qui non solum dedit nobis. Apud eundem, Non modo illud aliquando inspiravit in libris ∫ acrae Scripturae, sed potens certe in via. His enim perspectis, fieri debet sperare quod Deus habet in mente stupet ac fortiter pro nobis ut in hac peregrinatione iter in terra?

-In Traditionis, quibus pertractaverunt Ecclesiae Patres testes sunt semper opportune;

-In Ecclesiae Magisterio concreditum est, qui vadit;

Ac dona Spiritus Iesu statutum Ecclesiae auctoritatis tunc apostolis qui et ante Petri Episcopi eidem cum Papa sicut primus. Hoc dono Spiritus sancti quod vidi apud Johannem 20:22. Ibi in genere, quae virtute resurrectionis apparet esse notandum quod Christus Jesus januis clausis in superius cubiculum. Ut post adventum eorum, ita scriptum est, quod 'fecit insuflabant ad eos, et ait ad eos, Si Spiritum Sanctum accepistis ... "It was his praesertim cum hoc agere, quod proterva animositate diruere dedit quid opus incipere suas et ministerium in pars, praefixa ad statuam quod vocant «Sacra Traditio". Nos autem serius illam loqui, nisi quia iam sat est dicere quod «Sacra Traditio" non solum ex institutione variis culturae et traditiones humanas removet. Nos loqui de "traditiones", cum parva "T", non solum loqui humana exercitia et consuetudines in statutum tempus. Sed quando loquuntur de «Traditionem» caput et: "T", "nos loqui de opus Spiritus sancti, ut docendi et gubernandi permanere in Apostolorum locum succedunt per nos in omni tempore ac die. Traditio Verbum, per quos designatur doctrina est actio Spiritus sancti in omni tempore. Et hoc momenti? Quod? Quoniam Iesus non dare D-volumen libri nobis una lege quaestio est apud omnes qui poterant fore in iis quae fidei ac moribus hominum. Non, pro dedit nobis Spiritus Sancti, specialius, et dedit unique donum Spiritus Sancti Apostolis eorumque successoribus, ut doceat nos omnem veritatem, et dirige nos hodie et in omni tempore, et in quibus quaestionibus responsio quaeritur. Haec traditio, est potius donum perennis! Quod? Quoniam Iesus non dare D-volumen libri nobis una lege quaestio est apud omnes qui poterant fore in iis quae fidei ac moribus hominum. Non, pro dedit nobis Spiritus Sancti, specialius, et dedit unique donum Spiritus Sancti Apostolis eorumque successoribus, ut doceat nos omnem veritatem, et dirige nos hodie et in omni tempore, et in quibus quaestionibus responsio quaeritur. Haec traditio, est potius donum perennis! Quod? Quoniam Iesus non dare D-volumen libri nobis una lege quaestio est apud omnes qui poterant fore in iis quae fidei ac moribus hominum. No, invece ci ha dato lo Spirito Santo e, più specificamente, ha dato il dono unico dello Spirito Santo agli Apostoli e ai loro successori di insegnarci e di guidarci a tutta la verità in ogni giorno ed età in cui sorgessero domande. Haec traditio, est potius donum perennis!

- in liturgia sacramentali, per eius verba et symbola, in quibus Spiritus Sanctus nos in communionem ponit cum Christo;

Liturgiae sacramentalis celebrantes maxime potens est, ita in quo Dominus praesens est nos hic esse: nunc. Liturgia praesentia ista est opus Spiritus sancti de totius Trinitatis sit in quo est praesens. In ea, utimur verbis et symbolis manifestat per quam Deus homini occurrit, et sibi. We do not animadverto is sponte nostra oculi, sed est est. Ibi est in suo pleno, vagari incipiam post actionem liturgicam coniungit se. Multo plura dicentur in sequentibus in serie huius libri duo: de Cultu mei Catholico! Sed quia nunc, hoc non sufficiat breves.

Maximam inter hos actus est sanctissimae Eucharistiae accedant. In Eucharistia autem est unitatis coeli et terra. Deus nobis obviam venit, nos ex descensum et occurrit ei. Et hoc fit per actionem Spiritus Sancti in Ecclesia vivit. Potes dicere est actio Ecclesiae communem et Spiritus sancti, et mutua actione reali praesentia Christi parit ipso Domino nostro.

Per "communis actio" non intelliguntur qui ab ecclesia in homine et sacerdos, loquitur et agit per hoc quod dixit, materia, et actus assignata (quod est, miseritque manum super panem et vinum dum vos sententias intercidebat et verba consecrationis). Haec actio non est qui promittit et Spiritus sancti opus suum Salvatorem mundi praesenti, ut per vera et sacramentaliter.

Et praesens nobis factus est Deus in omnibus actionibus liturgicis, supra omnes est; sed trahit ex Eucharistia quae culmen est support in conspectu eius?

-In orationis, in qua etiam interpellat pro nobis;

Non solum oro ne quidem sciunt quid sunt. Ad Deum deditio prius eo quaerentes eum audiebant, et requirit actio Spiritus Sancti in nobis. Quod iustum est, ut opus Dei auxilium orare ad Deum. Hoc est an interesting re.

Quod est scriptor quid hoc est? Quia verae orationis est aliquid quod non est responsum Dei. Quid est quod volo dicere possimus 'orationes dicat' si non placet, et hoc est bonum. Nos can satus per "preces". Sed in hoc est differentia inter "verae orationis" et "quae sunt orationes inquit". Cum sit verus orandi Deum per operationem spiritus sancti: cum intus loquitur vocationem ad nos, et nos ad se allicit. Et Spiritus Sancti Deus per initia ponit invitationem. Et nos, pro nostra parte, respondebit. Respondeo dicendum est, qui vocat nos Deus, et ait: et hoc in orationis processus incipit. Et ultima forma communicationis Dei cum haberem mundas ad Deum dicuntur habere cum deo, ut communicationis in deditionem orationis est et amor. Hoc est excelsum forma orationis, Deum aliquid invenire, quod nos Is commutat atque animabus nostris. Hoc autem est actio Spiritus sancti. Quod Spiritus Sanctus «interpellat pro nobis» inquantum autem spiritus sanctus operatur in nobis, transeamus membrum Christi, in se, est ita ut est praesentem ipsi a caelesti Patre. Intercessio nos in Christo transmutatio.

-In quibus aedificatur Ecclesia in charismatum et ministeriorum; - In signum de vita apostolica et missionalis; A testimonio sanctorum et per ipsam, opus prosequitur, ut manifestetur, sanctitate et salutis.

Et diversi generis multa nimis et Spiritus Sanctus vivens Ecclesiae est in actione. Est Spiritus Sancti, qui dat gratis data. Est enim aliquis aliqua gratia gratis data est gratia in bonis Ecclesiae. Est quoddam spirituale Ecclesiae servitium facultas offerret. Mirum est quod gratiae gratis datae non potest esse agens infirmum vel propheticis, vel non esse quod Ordinarius (non necesse) et actiones non possunt organize intus in Ecclesia insigniter. Clavis est ad gratiam gratis datam quod sit bonum Ecclesiae, et per propagationem ex Evangelio.

Praesertim charismata apostolicam et missionalem Ecclesiae necessaria. Cum membris Ecclesiae, vocavit nos Deus evangelizare evangelio a longe lateque diffudit. Ad hoc valent, secundum Dei consilium, actio in opus suum et gratiam animabus nostris. Non opus est speciale charisma (dona) ad hoc officium implendum. Hoc est officium dona Spiritus sancti ad haec conferre.

Sanctorum magnorum qui sunt testes Dei. Luceat lumen et bonitas dei ad eos, et per eos, ut quisque videre potest eos. Super omnia est Spiritus Sancti concedit, qui haec tanta sanctorum, ut sit Deus caritas lucet ex exempla, quae quisque videre potest.